命理中:何為衝?何為和?何為好?——陳昭光

《滴天髓》:何為衝?何為和?何為好?

老陳注:

什麼是衝呢?這問題就問得挺尷尬的,要說不知道吧,這顯然不可能,要說知道吧,又確實沒太多可以講的;衝呢?天干衝地支衝都算,屬性相對,基本上衝都是不好的,就像針尖對麥芒,總有一方要受傷,不過是沖喜神還是衝忌神的區別而已,衝忌神當然利大於弊,其餘的則可自行推導。

繼續來,什麼是和呢?和就是合,五合六合都是合的範圍,既然是合就一定得考慮化不化的問題,假如不化那就只能是合絆了,絆住就沒有作用了,那就是被繩子拴住的野馬,就算再野再烈也蹦噠不起來,如果是喜神的話,那是忠犬被栓住,如果是忌神,那就是惡狼被栓住,都難起什麼作用。

命理中:何為衝?何為和?何為好?——陳昭光

如果是運歲相合的時候,能不能化呢?其實和原局當中合化的條件差不多,也得需要合化的五行得地,且沒有反克,被合的五行虛弱無根等條件具備的基礎上,才可以合化成功,合化為喜則吉,這是好兄弟一起發財,為忌則兇,這是好兄弟一起跳坑。

那什麼又是好呢?就是歲運都一樣的時候,那就是好,比如甲運乙年,乙運甲年,歲運遇到同樣的五行,這個就叫做好;但其中還有一點區別,那就是當日主喜陽的時候,陽運見陽年,那就是極好的,比如說丁火弱,喜甲生,見甲運甲年,那自然是極好的,但如果見乙運乙年呢?也不能說差,還是好,但相對甲運就普通許多了。這一點是屬於歲運為喜的情況,逆向思維去看,如果為忌呢?那就是極差的情況了,還是說丁火弱壬水旺,見壬運壬年,那肯定是要吃點虧的。

其他的都是同樣的道理,類推即可。

命理中:何為衝?何為和?何為好?——陳昭光

原注

】如子運午年,謂之運衝歲,日主喜子,則要助子,又得年之幹頭,遇制午之神,或午之黨多,幹頭遇戊甲字者必兇。如午運子年,謂之歲衝運,日主喜午,而子之黨多,幹頭助子者必兇;日主喜子,而午之黨少,幹頭助子者必吉,若午重子輕,則不降,亦無咎。

任氏曰

】衝者破也,如子運午年,謂之運衝歲。日主喜子,要幹頭逢庚壬,午之幹頭逢甲丙,亦無咎;如子之幹頭遇丙戊,午之幹頭遇庚壬,亦有咎。日主喜午,子之幹頭逢甲戊,午之幹頭遇甲丙,則吉;如子之幹頭遇庚壬,午之幹頭逢丙戊,子之幹頭遇甲丙,則吉;如午之幹頭遇丙戊,子之幹頭遇庚壬,必兇。餘可類推。

原注

】如乙運庚年,庚運乙年則和,日主喜金則吉,日主喜木則不吉,子運丑年,醜運子年,日主喜土則吉,喜水則不吉。

任氏曰

】和者合也。如乙運庚年,庚運乙年,合而能化,喜金則吉,合而不會,反為羈絆,不顧日主之喜我,則不吉矣。喜庚亦然,所以喜庚者必要木金得地,乙木無根,則合化為美矣,若子醜之合,不化亦是克水,喜水者必不吉也。

原注

】如庚運辛年,辛運庚年,申運酉年,酉運申年,則好。日主喜陽,則庚與申為好,喜陰,則辛與酉為好,凡此皆宜類推。

任氏曰

】好者,類相同也。如庚運申年,辛運酉年,是為真好,乃支之祿旺,自我本氣歸垣,如家室之可住,如庚運辛年,辛運庚年,乃天干之助,如朋友之幫扶,究竟不甚關切,必先要旺運通根,自然依附為好。如運無根氣,其見勢衰而無依附之情,非為好也。

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