副標題：五行十二宮已流行千年，你能分清每宮的含義麼？

特別說明：公眾號古典命理同步原創作品，11月10號誤刪，現在重新發布！未經許可禁止轉載！

五行十二宮的名稱即：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。這是現在大部分命理書籍中對十二宮名稱的規定，對於此規定，作者是贊同的。但對於每宮的含義，作者認為基本合理，但也有不當的地方。對於不當的地方，本文稍作修改，並對每宮含義在人、氣、物三個方面作了規定。每宮的含義如下。

長生，在人，猶人之初生。在氣，為氣之始動。在物之形，為物初見形，猶樹發新芽。

沐浴，在人，為人之既生而沐浴以去垢。在氣，為氣之初感。在物之形，為形之質化。

冠帶，在人，猶人之年長而冠帶。在氣，為氣之相感成勢。在物之形，猶樹木枝葉漸長成形。

臨官，在人，猶人之可以出仕。在氣，為氣初見形。在物之形，猶樹木漸定型。

帝旺，在人，猶人之可以輔帝而大有為。在氣，為氣成形，形質又發散出生氣，氣活躍之極，為氣之極動。在物之形，猶樹木形已足，樹葉最茂盛健旺之時。

衰，在人，指人盛極而衰。在氣，為氣漸衰；在物之形，猶樹葉色澤開始變暗。

病，在人，指人生病。在氣，為氣衰之甚；在物之形，為物外形之初變，猶樹葉變黃開始剝落。

死，在人，為人之氣盡。在氣，為氣收斂於內。在物之形，為物之形內在變化停止，猶樹葉停止生長。

墓，在人，猶人之埋於土。在氣，為氣之初靜。在物之形，為物外形之極變，萬物收藏，猶樹葉大量剝落，重歸於土。

絕者，在人，為人之形消。在氣，為氣之極靜。在物之形，為物之所有外在形變停止，猶樹葉落盡，樹木迴歸本來狀態。

胎，在人，如人受父母之氣而結胎。在氣，為氣之機生。（機是氣運動的內因。）在物之形，為形受氣。

養，在人，如人養胎母腹。在氣，為氣之機成勢。在物之形，為形受氣成勢。