這本書我想很多人都有所耳聞，《人間失格》與其說是一本小說，不如說更像是作者的自傳，它是太宰治在39歲與崇拜他的女讀者一同赴死之前，所留下的最後一部作品，所以它更像是太宰治在人生終末對自己生前的反省。

太宰治的一生被投影在了主角葉藏身上。

我第一次聽到“丑角精神”這個詞，就是在大家對人間失格的評價中，它形容的是在日常生活中與他人交往時，一味順從他人，為了維護彼此之間的關係，甚至不惜成為“丑角”，非常會賣乖討巧，也擅長裝傻和搞笑，正如同主角葉藏和作者，雙子座的太宰治一樣。

小時候的葉藏擅長用笑臉當作偽裝博取眾人的喜愛，這其實是一種典型的雙子座行為，擅長察言觀色，並運用自己的語言技巧將場面活躍起來，哪怕在此時他們被迫戴上逗人發笑的小丑面具也不畏懼，少年時這種角色往往受人歡迎，得人喜愛，所以因此成為焦點並不是什麼難以接受的事情。

而長大後，葉藏對時間逐漸清醒、逐漸看破，但仍舊無法割捨下已經焊在皮肉上的小丑面具。

“早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善於偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。”

相信很多雙子座會對此有所共感，哪怕被人指責某些舉動已經是冒天下之大不韙，雙子座都能暗自腹誹幾遍，再一笑置之，“所謂世人，不就是你嗎？”這樣的話存在於雙子座的心裡，但很少會被他們直白地說出來，僅僅是因為擔心會惹惱對方讓氣氛變僵。

可如果僅僅去為了取悅少數人而努力，那還算簡單，難的是想要得到大多數人的喜愛，最後尋找到唯一能和大多數共存的方式，對於主角來說就是成為惹人發笑的存在，將被理解的奢望和真話都壓在心底，祈求故作搞笑的模樣不被揭穿。

所以雙子座是很能退讓的，尤其在人際關係上極擅長委曲求全，明明看得透徹，卻不擅長拒絕他人的請求，“我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力，我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心裡留下永遠無法癒合的裂痕。”

在風象星座當中，雙子座是唯一活在眾人注視下的，不同於水瓶座的天馬行空，不同於天秤座的佛系生活，雙子座揹負著世人的看法而活，但這是他們自願的。

主角葉藏和作者太宰治都是如此，即便是別人口出惡言在先，也會認為對方所說得完全正確，錯的是自己，所以甘願承受外界的抨擊，哪怕內心恐懼得快要發瘋，他們也清楚所有的一切都是自己造成的，與世界無關。

所以這本書的名字叫《人間失格》，不是這個世界失格，而是自己失去了做人的資格，就像是披著人皮的怪物行走在世間，尋找著認同，尋找著接納自己的群居生活，殊不知尋求理解的過程就是自我毀滅的過程。

直至最後，太宰治看破了這一切，剖開了作為人的那層表皮，以真實的面貌縱身躍下山崖了結生命，因為無法成為人，無論怎麼模仿都不相似，所以向死而生。

可以說這本書會讓很多雙子座共情，即便它過分偏激，但是總能夠在書中的某個角落，看見自己的影子，所以當你迷茫時可以選擇一讀，等看到因為逃避現實而自我放縱的人，迎來自我毀滅的悲劇，或許眼下的困境也就不那麼沉重了。

最後獻上一段我覺得書中很樸實卻十分有意義的話：

“ 如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。 一切都回過去的。 在所謂“人世間”，摸爬滾打至今， 我唯一願意視為真理的，就只有這一句話。 一切都回過去的。”

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