不知道從什麼時候開始，西方古代文明是偽造這種說法在網路上流傳開來，很多營銷號拿這個做題材，吸引了眾多的眼球，也從中得到了利益。且不管這些營銷號是出於何種目的，但是這種不顧事實證據，用謠言來獲取目的的行為本身就是不可取的。如果真的有偽，你可以用真實的證據來證明，如果沒有偽造，那麼這類謠言就會汙染大眾的視野，讓人變得愚昧無知。
由於這個問題涉及太廣，無法用一篇文章都講清楚。不像是一些營銷號拿幾張圖片就認為可以證明這個是假的那個是假的，這就是所謂的造謠張張嘴，闢謠的跑斷腿吧！
因此，本文僅從一些歷史記錄中，來找尋古埃及和金字塔存在的證明。很多營銷號宣傳古埃及是近代西方人偽造的，金字塔也是近代才建造，但是什麼時候建造的呢？又是眾說紛紜，比較常見的說法是拿破崙到埃及時建造的，這個時間是在1799年。其他的還有各種說法，最晚的是19世紀末20世紀初，但是無論哪種說法，都沒有拿出過一個證據。
但無論是哪種說法，如果真是這樣的話，在這個時間點之前應該就沒有古埃及和金字塔的記錄了，而事實上是這樣的嗎？當然不是了，我們就來看看古代歐洲和亞洲各文明對古埃及的各種記錄吧。
先看下埃及這個名稱，通常埃及（Egypt）一詞是現代人對阿拉伯埃及共和國的簡稱，而古埃及人稱自己的國家為km。t意為\“黑色的土地\”，有時也稱為\“氾濫之國\”。上下埃及之分古來有之，上埃及稱為\“南部的土地\”，而下埃及稱為\“三角洲\”，合在一起稱為\“兩地\”，不過古埃及人對自己國家的稱呼隨著象形文字的消失而銷聲匿跡，但是後來古希臘人對埃及的稱呼卻保留下來。
古埃及字母表
古希臘人稱埃及為Aigyptos，來源於古希臘人對古城孟菲斯的誤稱，現代用的Egypt通常認為是由拉丁語演變而成的。
阿拉伯人稱埃及為Misr（米斯爾），指開羅或意為\“遼闊的國家\”，這個詞來源於亞述的楔形文字，塞姆語中的米斯爾。我國南宋趙汝括在1225年《諸番志》中稱埃及為勿斯里，《元史》中為米西爾或密昔爾，《明史》中為米昔爾或密思爾，可以看出我國古籍記載的關於埃及的名稱都是由阿拉伯語音譯過來的。
塞姆語字母
公元前5世紀，目前已知最早記載古埃及的文字記錄就是古希臘希羅多德的《歷史》，這本書成書於公元前443年，書中第二卷介紹了古代埃及的情況，包括歷史、地理狀況和文化，並詳細描述了埃及國王建造金字塔的過程。《歷史》傳抄本和校注很多，僅10—15世紀的傳世抄本就有十數種，
希羅多德和《歷史》
我們比較熟悉的世界7大奇蹟的說法，是公元前3世紀的腓尼基旅行家昂提帕克提出的。
公元前1世紀，西西里的狄奧多羅斯（DiodorusSiculus）的《歷史叢書》（Bibliothecahistorica），也叫《希臘史綱》，第一卷就介紹了埃及，介紹了象形文字，方尖碑，金字塔，傳說中的國王和神廟。他描述了金字塔的尺寸和建造過程。
《希臘史綱》
古羅馬歷史學家和地理學家斯特拉波（Strabo64BC–23AD）的《地理學》（Geography），其中第17卷講述了埃及的地理和人文情況，並提到了金字塔內的通道和墓室。
1世紀，古羅馬作家老普林尼（PlinytheElder，23-79）可能是第一個進入金字塔內部的歐洲人，他在《自然史》第6卷中描述了他發現了進入金字塔的通道，\“大金字塔內有一個80肘深的豎井，據猜測可能通向河流\”，這個豎井今天都很難發現。另外，他也提到了大斯芬克斯，他測量金字塔的高度為625英尺，底邊長833英尺。
老普林尼和《自然史》
1世紀，羅馬帝國時代的希臘作家，哲學家，歷史學家普魯塔克（Plutarch，約46-120）曾訪問過埃及，在《希臘羅馬名人傳》中講述了自己在埃及的經歷。
2世紀，羅馬地理學家、旅行家保薩尼亞斯（Pausanias約110~180）創作了10卷《希臘志》，該書1485年手抄本，藏於佛羅倫薩的老楞佐圖書館。
《希臘志》
4世紀，一名埃及牧師霍拉波羅的《象形文字》（Hieroglyphica），推斷古埃及語言的起源，該書5世紀被翻譯成希臘語，在1419年在安德羅斯島發現被發現，1505年出版。
《象形文字》
9世紀，阿拉伯地理學家伊本·胡爾達茲比赫（IbnKhurradadhbih，約820—912）的《道里邦國志》中華書局，1991年，第171-173頁：在米昔爾，有兩座金字塔，每座金字塔的高度為400腕尺，而且越高越尖。它倆以大理石和雪花石構築而成。金字塔底座的長邊和寬邊均為400腕尺，這是以國王的肘腕長為尺度的。
《道里邦國志》
9世紀末，阿拉伯地理學家和歷史學家雅庫比（al-Yaqubi，？－897年）在891年完成的的《列國志》（Kitabal-Buldan）中描述了他出遊印度、埃及等地的情況。
10世紀，阿拉伯歷史學家、地理學家阿布哈桑·阿里·馬蘇第（Al-Masudi）（？～957）是阿拉伯歷史學的奠基人和最大的權威，他的《黃金草原與珠璣寶藏》（Murujal—DhahabwaMa‘adinal-Jawhar）第一卷共30章，記遠古至埃及亞歷山大國王時期的歷史。
10世紀末，阿拉伯作家穆塔海爾·麥克迪西（al-Mutahharal-Maqdisī，945－991）的《肇始與歷史》（al-Bad’waal-Tārīkh）
《肇始與歷史》
11世紀，波斯作家、詩人、哲學家，以及什葉派宗教學者納綏爾·霍斯魯也曾寫下自己往返麥加朝覲的見聞。他的《旅行紀事》用最真實細膩的筆觸呈現了11世紀伊斯蘭世界的生活，書中對於各地建築和人文景觀的描寫也具有極高的歷史和文學價值。
納綏爾·霍斯魯的旅行路線
12世紀，阿拉伯旅行家伊本·祖拜爾（IbnJubayr，1145—1217）的《伊本·祖拜爾遊記》（TheTravelsofIbnJubayr）
伊本·祖拜爾的旅行路線
12世紀，旅行家艾布·哈桑·阿里·本·艾布·伯克爾·赫拉維（‘Abūal-？asan’Aliyyibn‘AbīBakral-Harawiyy，？-1215）的《朝聖知識指南》也記載了金字塔。
\“金字塔\”阿拉伯語叫做haram，al-haram：一種龐大的建築，某位法老以堅硬的巨石建造它來作為自己的墳墓；它的基座大多呈正方形，有四個面，每個面都呈三角形，三角形的尖端朝上，並且在高度上是傾斜的，這樣各個三角形的尖端就會匯聚成一個尖端，這便是金字塔的塔頂。
《朝聖知識指南》阿拉伯文封面
《朝聖知識指南》金字塔部分的譯文
13世紀，阿拉伯醫生阿卜杜勒·拉提夫·巴格達迪（Abd’el-LatifBaghdadi）（1162–1231）的《埃及記》（AccountofEgypt）
14世紀，阿拉伯旅行家伊本·白圖泰（IbnBattuta）（1304－1377）的《伊本·白圖泰遊記》
伊本·白圖泰的旅行路線
《伊本·白圖泰遊記》
15世紀，埃及馬穆魯克王朝的歷史學家厄爾·麥格里齊（al-Maqrizi1364–1442），他一生大部分時間都生活在埃及，他撰寫的《埃及史》（Histoiredel‘Egypte），《遺蹟路徑與殷鑑》有叫做《馬各里奇路徑》（Khitatal-Maqizi），這些書籍中都介紹了埃及。
17世紀，德國耶穌會成員阿塔納修斯·基歇爾（1602年5月2日－1680年11月27日），他一生大多數時間在羅馬的羅馬學院任教和做研究工作，他發表了大量細緻的論文，其中包括埃及學、地質學、醫學、數學和音樂理論。他對埃及聖書體的研究為後來讓-弗朗索瓦·商博良的工作鋪平了道路。他最著名的著作是1652年著的《？dipus？gyptiacus》，其內容包括埃及學和比較宗教科學，1628年基歇爾在施派爾的圖書館中看到一個聖書體的收集，從此他開始對埃及學感興趣。1633年他學習科普特語，1636年發表了第一本關於這個語言的語法的書《ProdromusCoptussiveAegyptiacus》。1643年他在《LinguaAegyptiacarestituta》中正確地指出科普特語（晚期階段的古埃及語）不是一種孤立的語言，而是從古埃及語演變過來的。他認識到僧侶體與聖書體之間的關係。1676年他在《SphinxMystagoga》中還描寫了收集木乃伊以及破譯聖書體。
阿塔納修斯·基歇爾
1637年英國牛津教授約翰·格里夫斯（JohnGreaves）赴埃及考察，1646年發表了《金字塔學，埃及的金字塔論考》
尚·德·特夫諾（英語：JeandeThévenot）是17世紀第一個純粹因為好奇而到近東旅行的歐洲人。他於1652年路經埃及，在吉薩測量大金字塔並描繪塔裡的情形。特夫諾對木乃伊很感興趣，他在薩卡拉請人開啟一座古埃及貴族石墓，還買了一具棺材，棺材上\“全是偶像和象形文字\”。
英國人喬治·桑迪斯（GeorgeSandys1578~1644）在1621年出版了一部遊記《桑迪斯之旅：始於1610年的旅行記述》，書中描述了對吉薩金字塔的遊覽和對內部的考察，他也大量引用了古典作家的資料來解釋這些古建築的用途。
喬治·桑迪斯
彼得羅·德拉·瓦萊（1586~1652）是義大利旅行家，於1614~1626年間探訪了許多地中海東部國家，他收集了一些華麗的木乃伊人像面板。
弗朗索瓦·薩弗裡（1560~1628）是駐君士坦丁堡的法國大使，他在1605年遊覽了吉薩。伯努瓦·德·馬耶（1656~1738）是1692~1708年駐埃及的法國總領事，他遊遍了埃及並勘察了許多遺址，他還得到許多古物，並建議制定一個計劃啟動對埃及的科學勘察，這個最終被拿破崙實現。
傳教士克洛德·西卡爾（1677~1726）先後四次到埃及考察，勘察過卡納克神廟，盧克索，美農巨像，拉美西斯神廟和帝王谷等地，他留下來的信件和地圖保留在巴黎國家圖書館。
美農神像
約翰·格里夫斯（1602~1652）是一位英國數學家和天文學家，他在1646年出版了《金字塔描述或埃及金字塔解說》，記載了他在1638~1639年間遊歷了埃及，在吉薩對一座金字塔進行了科學系統的勘測
英國人瑞瓦任德·理查德·波科克（1704~1765）在1737到1738年間遊覽了埃及，他在《東方及一些其他國家記述》中描述了一個底比斯的非皇家陵墓，還給帝王谷繪製了平面圖。不過這個底比斯的陵墓早幾天就有一個丹麥海軍艦艇設計師和旅行家雷德里克·劉易斯·諾登（1708~1742）已經發現了，在他的《旅行》1751年出版，就描述了這個陵墓。
在1400~1700年間拜訪過埃及的旅遊者所寫的報告有200多篇存留下來，以上也只是選擇了一部分列舉出來，這些官方和個人的記錄都是對埃及歷史和金字塔存在的證明。