不知道大家對“酒桌文化”是怎麼看的，酒桌上推杯換盞，又是敬酒又是勸酒，醉酒時經常可以看到形形色色的眾生百態，鬼谷子有一句話叫“醉之有酒而觀其性”，就是酒後看人品，那麼什麼樣的的人才算經過了“酒”的考驗呢？馮夢龍在《智囊全集》中說：“酒中不語真君子”。

顯然，這句話就是對君子酒品的要求，“不語”不是說你喝了酒就不能說話，而是不說醉話胡話，有些人喝多了就漲紅著臉，開始瞎吹噓瞎許諾。一個對自己要求嚴格的君子呢，懂得剋制，知道分寸。有這麼一位暴君啊，將這句話當做檢驗臣子的試金石。三國時期吳國的亡國之君孫皓，也就是孫權的孫子，他即位後擔心朝中有異心，於是就請大臣們喝酒，不喝不行，喝多了亂說話，“酒後吐真言”，他就讓人一句一句全都記下來，將那些口不擇言的全部處置，而那些緘默不語的則逃過一劫，或者得到了重用。不知道如果你是孫皓的臣子，能逃過這一關嗎？

除了“酒中不語真君子”，下半句也非常能體現一個人的品性和格局，這便是“財上分明大丈夫”，說起大丈夫，很多人心裡的形象是頂天立地，一言九鼎，甚至不拘小節的，但這“財上分明”可不是小節。。“財上分明”有兩個層面，一是財路來源要分明，“君子愛財，取之有道”，邪門歪道的主意不能打；其二就是錢財的去向也要清晰，把金錢花在該花的地方，而不是像那些賭博菸酒。

還有一方面呢，是與其他人的賬目要清晰，古話說親兄弟、明算賬，再好的關係一旦扯上金錢，就很容易變得微妙，一個人對待金錢的態度，往往也體現了他的品性，比如魏晉竹林七賢裡的王戎，他是個愛財的俗人，地地道道的鐵公雞，沒事就和妻子一筆一筆算錢，他摳門到侄子結婚都只送一件單衣做禮物，沒過兩天，又後悔了把衣服拿了回來。但他君子愛財，取之有道，摳門也摳得坦坦蕩蕩，旁人找藉口送他百萬禮錢，這是鐵公雞卻拒絕了，這也許就是他吝嗇成性還能留下美名的原因。其實對於酒和財的態度啊，說起來簡單，生活中很多人非常難掌控，有些人戒不掉酒癮，有的人出手闊綽假大方，有的人借出錢呢要不回來，圍繞著這兩個字的困擾隨處可見。那麼你對“酒中不語真君子，財上分明大丈夫”是怎麼看的呢，“酒”和“財”有沒有給你帶來什麼麻煩呢？