姜文給自己的女兒取名“姜一郎”，給大兒子取名“姜太郎”，給二兒子取名“姜次郎”，卻遭人指責“親日”。

作為明星的孩子，從小就在聚光燈下長大，他們的名字也更容易受到異議。

在一次採訪中，姜文被問到孩子取名的問題。姜文聽到後迴應說：有些人要多讀點書，從古代起“郎”就被用於人名，怎麼到現在就不行了呢？

在古代，“郎”字就被廣泛地運用到人名，而日本人的名字翻譯成中文叫什麼郎的，那也相當於中文名了。

每個名字都是父母在仔細斟酌之後，才決定給孩子取的。一個名字是孩子的身份，要伴隨孩子的一生，同時名字也是父母對孩子的寄託與期盼。

同時對於別人的名字我們也沒有資格去批判和討論，這本就是一種很無禮的行為。因為不是本人，你也不知道那個名字對別人來說寓意著什麼。

其實一郎，次郎什麼的，就是中國古時的稱呼或者名字之類的，而很多人卻以為日本名字，原因是我國很多東西被他國挪用了而不知，還以為是別人的，對自己國家歷史不夠了解。

古人稱自己孩子為大郎二郎大哥兒二哥兒很正常，但凡有文化計程車大夫家庭，哪有把這俗稱直接當作名字的？何況還是“太”“一”這類字眼，真要按次序取名有伯仲叔季，例如孫伯符、孫仲謀。說白了姜文取名這件事是很荒唐的。

古人一般不怎麼用太這個詞，這個詞在傳統文化裡非常尊貴，一般用在地位很高的人或者物上，太一，太上皇，太子，三公，太和殿，老太爺，道教裡的先天五太。次也不用在人名裡，有貶義。

你覺得呢？