文/星點聚史

那個自幼讓梨的孔融是孔子的第二十世孫子，出生於名門望族，以謙德流傳後世，但是一個如此才華橫溢，謙遜有禮的人最後為什麼被曹操這個提倡“唯才是舉”的人所殺呢？曹操又給孔融定了怎樣的罪名呢？

那個自幼讓梨的孔融是孔子的第二十世孫子，出生於名門望族，以謙德流傳後世，但是一個如此才華橫溢，謙遜有禮的人最後為什麼被曹操這個提倡“唯才是舉”的人所殺呢？曹操又給孔融定了怎樣的罪名呢？雖然後人提起孔融都甚是喜歡，但是在那個專制黑暗的社會，孔融這樣正直敢言甚至有一些清高計程車人並不受統治諸侯的喜悅，就以孔融為例子，想殺他的人不僅僅是曹操，早在曹操挾天子以令諸侯，就有人向曹操提出殺掉孔融的要求。

當時的曹操為了安定民心，向天下的賢人展示自己求賢若渴，寬容大度，拒絕了這個要求。但是隨著曹操集團的壯大，野心的膨脹讓他必須肅清那些與他政治路線不同的人。

當時的曹操為了安定民心，向天下的賢人展示自己求賢若渴，寬容大度，拒絕了這個要求。但是隨著曹操集團的壯大，野心的膨脹讓他必須肅清那些與他政治路線不同的人。當年曹操企圖以權謀私殺害揚彪時，就是孔融大力反對。曹操以皇帝之命為脫辭，孔融就借成王要殺昭公時周公也不知道，義正嚴辭地說如果曹公現在因為一己之快殺了楊彪，那天下人知道了又怎麼願意了投奔我們呢？且不說別人，作為魯國計程車人，我孔融第一個就要向曹公請辭。曹操不得已違背心意放了楊彪。建安九年曹操攻破了鄴城，他的兒子曹丕把袁紹的兒子袁熙的妻子甄氏佔為己有，這件事被孔融知道後就立刻上書給曹操說當年周武王攻下殷都把妲己許配給了周公，曹操在典故中未找到回信給孔融，“以今度古，想其當然而”才知道孔融藉此諷刺自己。

孔融如果僅僅是因為過於正直，心直口快地提出建議曹操也許不起殺心。可偏偏他們政見不合，曹操不僅殺了孔融，還使用了極其惡毒的方式使得三國志陳壽都不敢為其作傳。

孔融如果僅僅是因為過於正直，心直口快地提出建議曹操也許不起殺心。可偏偏他們政見不合，曹操不僅殺了孔融，還使用了極其惡毒的方式使得三國志陳壽都不敢為其作傳。曹操找到了孔融早期的言論：“有天下者何必卯金刀”。意思是這個天下的主人也未必非要為劉姓。用這個言論就草率的定了孔融謀反罪，殺了孔融和他的家人，但是作為名門望族，曹操不能顯得如此草率，他下了公告定的罪卻是不孝之罪過。

在東漢和西漢社會主要就是以孝治國，孔融又是孔子的後人，孔子提倡的就是孝廉，那些被認為不孝的言論傳言是孔融說給了自己的朋友禰衡，可是禰衡已死，這件事沒有辦法證實。根據兩人的性格判斷言論是禰衡自己所言還差不多，但曹操就是這樣不僅在政治上打倒他，還要在道德上搞臭他；既要消滅其肉體，又要玷汙其聲譽。

在東漢和西漢社會主要就是以孝治國，孔融又是孔子的後人，孔子提倡的就是孝廉，那些被認為不孝的言論傳言是孔融說給了自己的朋友禰衡，可是禰衡已死，這件事沒有辦法證實。根據兩人的性格判斷言論是禰衡自己所言還差不多，但曹操就是這樣不僅在政治上打倒他，還要在道德上搞臭他；既要消滅其肉體，又要玷汙其聲譽。曹操這樣做的原因就是要威懾那些自以為是的清高士人，讓他們不敢在過多議論自己的不好，也強迫他們的政見與自己一致。像是在說連孔融我都殺的起，爾等該如何做要好好掂量了。

參考資料：《三國志》，《品三國》