闡教是西岐武王和姜子牙在神界的後臺，掌門人元始天尊將14位三代弟子直接派到西岐，投身商周大戰。在這支滅仙打怪小組中，哪吒我們最熟悉，論地位和武藝、膽略都是他們中的佼佼者。不過，有一位小鮮肉，比哪吒出身高貴、武藝不凡、法寶裝備精良，本來有機會像哪吒等7人一樣肉身成聖，可惜，到最後卻戰死沙場，令人嘆息。

他就是黃天化。

肉身成聖的闡教三代弟子共有7位：

-李靖：燃燈道人弟子，三個吒的爸爸

-金吒：文殊廣法天尊弟子

-木吒：普賢真人弟子

-哪吒：太乙真人弟子

-楊戩：玉鼎真人弟子

-韋護：道行天尊弟子

-雷震子：雲中子弟子

（雲中子應該也是闡教門人，見《雲中子是不是闡教弟子？他幫助姜子牙又是什麼目的？》）

闡教在與截教、人道簽訂封神榜時，各自都分配了死亡名額。這365位死者的元神或者靈魂將履新成為天庭的“公務員”。雖說成神總比凡人要好，但是，這對於有志於成仙的人來說，絕對是一種失敗。所以，站在元始天尊這位領導人的角度，讓誰死，讓誰繼續修煉，是非常難取捨的事情。黃天化是元始天尊最捨不得那一位，本來有望在成仙的道路上繼續修煉，可惜，最終還被放棄。

死於商周大戰、被封神的闡教門人共10名：

-鄧華：元始天尊的弟子

-蕭臻：元始天尊的弟子

-韓毒龍：道行天尊的弟子

-薛惡虎：道行天尊的弟子

-土行孫：懼留孫的弟子

-黃天化：清虛道德真君的弟子

-楊任：清虛道德真君的弟子

-殷郊：廣成子的弟子

-殷洪：赤精子的弟子

-龍鬚虎：姜子牙的弟子

1

黃天化是闡教仙人清虛道德真君的徒弟，也是楊任的師兄。

不管是闡教內部，還是西岐，都是等級分明、非常講政治的地方。在這些闡教弟子中，哪吒是最被器重的一位，因為他是大老闆元始天尊欽點的先行官。楊戩修為最高，煉成八九元功，實力不輸給師傅輩的十二仙，只是楊戩身世應該比較普通，為人低調的他可能還沒有引起元始天尊的注意。土行孫的地行術也非常了得，但他身材矮小、外貌醜陋，還有點猥瑣，顏值上與闡教相差甚遠，修仙意志也不堅定。其他人，李靖、金吒、木吒、韋護、韓毒龍、薛惡虎的修為都很低，家世也算不上顯赫；楊任、殷郊兄弟本來就是用來湊人頭數的。

那麼，能與哪吒爭“一哥”地位的，也只有黃天化。後來，反攻紂王、解放全中國的時候，黃天化被姜子牙任命為四大先鋒之一，地位與哪吒持平。

黃天化的特殊之處，是他的家族地位，他的出身最為高貴。

他們家富貴到什麼程度呢？

這麼說吧，北京二環有8套房、離婚郊區買別墅的人，在他眼裡僅僅是個破落戶；不查是好同志、一查上千套房的那種幹部也只不過是芝麻小官。

天化的爸爸黃飛虎是商朝軍方的第二統帥，地位僅次於聞太師。天化的爺爺黃滾是軍分割槽司令員，兩位叔叔全是軍隊的高幹。這還不算，他的姑姑還嫁給了紂王，使黃家成為皇親國戚。黃家在商朝樹大根深，七代為官，享受福祿兩百多年。社會上流傳著一句話：滿朝富貴，盡出黃門，簡直就是當時的羅斯柴爾德家族。

有了這樣的地位，黃家人不管在哪裡都不能被輕視。後來，黃飛虎投奔武王和姜子牙，仍然位極人臣，被封為“開國武成王”，成為姜子牙的左膀右臂，後來還是投降西岐的商朝將領們的精神領袖。

在那個講究血統的時代，黃家無疑為黃天化做了極好的背書。

當然，天化也很優秀，也很努力，一出場就是少年英雄模樣，“生的身高九尺，面似羊脂，眼光暴露，虎形豹走”。這樣的長相，絕對不是平常人。他在青峰山與清虛道德真君學藝13年，武藝高強，勇猛威武。我們看一個細節：天化的兵器是一對八稜亮銀錘。使錘的人，都有這樣的特點：力大無窮，威猛無比，如李元霸、岳雲。黃天化與哪吒性格很相似，對各種險惡的戰場都不懼怕，敢打敢拼。論威猛，這兩人最強。

這麼一個優秀的人才，不可能不受闡教的重視。闡教大Boss元始天尊是一個收徒謹慎、愛徒如命的師父，為了十二仙人渡劫，他不惜舉全教之力，自己還親力親為幫助弟子過關，不惜背上了“作弊”的惡名，成為“封神黑幕”的背後操縱者。

在黃天化下山前後，他的名字很可能不在封神榜上。不管當初清虛道德真君把黃天化帶回山是不是想湊人頭，但是，此時幫助這麼一個難得的人才肉體成聖，顯然更有利於將闡教發揚光大，符合闡教和元始天尊的利益。

我們從師父清虛道德真君給黃天化的武器配置，也能看出一開始還是很想保他過關。

（哪吒和黃天化是闡教三代中最頂級裝備的兩位）

看上表，在裝備上，黃天化與哪吒有一拼，法寶又多又香。

神仙打架，幾乎是法寶決定勝敗。黃天化隨身攜帶兩件法寶：一是火龍標，出手煙生，百發百中；另一種是攢心釘，黃天化利用此寶將魔家四將全部殺死，打傷辛環的肉翅，打通羽翼仙右臂。

黃天化這兩樣寶貝與哪吒的乾坤圈和金磚很相似，操作簡便，精確度和命中率較高。首先看操作程式，都是心靈感應武器，拿起來打出去就可以了，又快又簡單，不像木吒的吳鉤雙劍和金吒的遁龍樁，指令複雜，操作來費時間。其次是精確度和殺傷力，幾乎很少失手，比哪吒的乾坤圈和金磚更高。所以，在戰爭中，黃天化的法寶本來更有優勢。

他還有神獸坐騎玉麒麟。闡教十二仙多數沒有坐騎；三代弟子中，雷震子是個異類，有翅膀，哪吒蹬風火輪，也就楊任騎雲霞獸。楊戩雖有坐騎，不過是一匹普通的戰馬。金木吒、李靖、韋護、土行孫、韓毒龍等人都是步將。我們知道《封神演義》中另外一位以麒麟為坐騎的是聞太師。

神獸這種東東，比起戰馬，不僅僅是酷，還很強。它們可以騰雲駕霧，甚至是上天入地。黃天化的玉麒麟，把角一拍，四足起風雲之聲，戲三山遊五嶽，非道德（法力高深）之士不能騎乘。神獸坐騎不僅增強主人的戰鬥力，還提高了戰敗後的逃生能力。

可是，後來，黃天化還是死了。在與孔宣作戰時，黃天化的坐騎玉麒麟被商將高繼能的蜈蜂蟄了眼睛，將黃天化甩下鞍橋，被高繼能刺死。

那麼，為什麼黃天化為什麼最終被放棄，走了神道，而沒有像哪吒、楊戩等肉體成聖、走仙道呢？

2

原因還要從黃天化自身上找。

黃天化被師父安排下山輔佐姜子牙的第一天，與黃飛虎等父子兄弟重逢，同回王府，置酒父子歡飲。

黃天化做了兩件事：第一是吃葷；第二是變換的衣服，脫下道服，改穿王服。這就犯了道家的忌諱。一向對師侄們溫文爾雅的姜子牙都忍不住責備他：“黃天化，你原是道門，為何一旦變服？我身居相位，不敢忘崑崙之德。你昨日下山，今日變服……”黃天化辯解說：“弟子下山，退魔家四將，故此如將家裝束耳。怎敢忘本！”

戰場上，哪吒等人做自我介紹，要麼直接說自己是誰的弟子，要麼就說：“我是姜子牙的師侄某某人”，而黃天化則說：“我是開國武成王的長子黃天化”。

姜子牙即便身為西岐丞相，而且已經被師父斷定成不了仙，只能享受人間福祿，但是，除了金臺拜將這樣的特殊場合，仍然一直穿道服，表明自己是一名道士。這就是對修仙道路的認同，也可以說是對闡教和師父元始天尊的認同。換個說法，這就是“道路自信”。在他們心中，修行成仙才是第一位的。為了這個目標，其他的事情都可以放棄。而黃天化顯然不是這樣的。他內心中首先認同的是他的貴族身份。

黃天化這種行為一開始被師父警告。

他剛下山就被魔禮青的白玉金剛鐲打死。清虛道德真君安排人背上山救他。師父很嚴厲地批評他：“好畜生！下山吃葷，罪之一也；變服忘本，罪之二也。若不看子牙面上，決不救你！”

本來有了這一次，他應該有所警覺。可是，在身份認同的這件事上，他仍然沒有改變，反而變本加厲。哪吒、楊戩等闡教三代弟子之間互稱“道兄”，唯有稱呼黃天化為“黃公子”。顯然，在同為闡教三代弟子中，大家首先認同他是武成王的兒子，然後才是自己的師兄弟。

後來，姜子牙金臺拜將，準備東征商朝，安排了四位先行官，分別代表西岐戰隊的四股勢力：南宮适代表武王；哪吒代表闡教神界；武吉是姜子牙的心腹，自然代表自己；黃天化則代表來自商朝的降將勢力。這就說明，此時，大家已經認同他的第一身份是黃家的太子，而非道門弟子。

至此，元始天尊決定放棄他。不過，即便如此，師父清虛道德真君還是做了最後的努力。在東征商朝前，眾弟子都來問前程，師父清虛道德真君又苦口婆心地做了一次告誡。

逢高不可戰，遇能即速回。

金雞頭上看，蜂擁便知機。

止得功為首，千載姓名題。

若不知時務，防身有難危。

我們對比懼留孫給土行孫的那首偈：

地行道術既能通，莫為貪嗔錯用功。

攛出一獐咬一口，崖前猛獸帶衣紅。

這兩首偈有本質的不同。懼留孫的這首偈，僅僅是對結果的暗示，而清虛道德真君則是冒著洩露天機的風險，對黃天化做出提醒，話已經說得很直白。

“逢高不可戰，遇能即速回。”後來，黃天化遇到的敵將之一名叫“高繼能”。

“金雞頭上看，蜂擁便知機。”此處暗示的是金雞嶺，黃天化後來就死在這裡。

“止得功為首，千載姓名題。若不知時務，防身有難危。”這一句就更直白了，只可以得一次功，就絕不能再逞強。

但是，膨脹的黃天化完全沒當回事。原文說：“道人作罷偈，黃天化年少英堆，那裡放在心上。”後來，果然在記功一次後，死在了高繼能的槍下。

3

黃天化為什麼對自己的王族身份那麼在意，當一名神仙不香麼？

這個也不能簡單怪黃天化。黃天化修道並非自己的本意，當時，他才三歲，在自家後花園玩，被清虛道德真君帶走了。真君的說法是：“你是個成仙的苗子，我就把你帶走了。”可問題是，他老人家也沒和黃家人說一聲，直接就把小孩帶走了，性質上屬於拐騙。

等到黃天化被安排下山救父時，他才知道了真相。當時，黃家已經家破人亡，前途未卜。父親和兄弟正在逃亡，母親也跳樓摔死了，自己都沒有機會再見一面。可以想象，他當時的心情是多麼的沮喪和憤怒，甚至說出了“孩兒也不去青峰山上學道，且殺到朝歌，為母親報讎！”的話。

那麼，他是不是對師父有一點怨言，我們並不好確定，但是，一旦他再回到家中，自然非常珍惜和親人在一起的機會，也很享受這種感覺。

可見，這在師爺元始天尊、師父清虛道德真君看來，這等於是自暴自棄，放棄了遠大前程。師父和師叔姜子牙的警告都無濟於事，說明他對塵世間的東西過於留戀，缺乏成仙的決心和認同感，或者說，他不是一個忠於闡教的弟子。既然如此，他不願意往前走，又何必要渡他成仙呢？

元始天尊即便讓黃天化走了神道，但仍給他做了重要的安排。在365位正神中，黃天化是第二個被封的，被封為“三山正神炳靈公”之位。“三山”之蓬萊、方丈、瀛洲都是神仙嚮往和聚集的地方，讓黃天化這麼一個小字輩做一把手，可見元始天尊很很器重他，也算是給他一個補償吧。