晏子說：“衣莫若新，人莫若故。”
衣服要新的，朋友要舊的。好朋友，就像一杯酒，陳久了，反而更香甜。
古時候，寫信給遠方的朋友，好幾天甚至一個月才能收悉。
現在，動動手指，就能聯絡到朋友。開啟朋友圈，能夠看到朋友的生活點滴。
你給我點個贊，我為你留個言，把友情就留住了。親戚、同學、同事……乃至舊情人，都以朋友自居。
不知從什麼時候開始，朋友圈冷清了，一大批熟悉的朋友，不見蹤影了。
是時候撕開虛偽的社交，說一說朋友圈的真相了。
01
你發的朋友圈越多，別人越看不到。
早上發了朋友圈，曬出自己的早晨。香噴噴的芝麻糊，還有油條。有人說：“這生活水平真好。”
隔一會就看一看朋友圈，數一數點讚的數量。覺得心裡暖暖的。如果點贊數量不多，那就再發一條朋友圈，讓錯過第一條朋友圈的人，點贊第二條。
這是多年前的我。
或者說，這是剛剛習慣用微信的我。
當微信裡的人多了，就有人發現了商機。因此，微商湧進了朋友圈。都是老熟人了，礙於情面，總得買點什麼吧。
自家的東西賣完了，就問一問鄰居家有什麼。但是微商不會告訴你“這是鄰居家的”，而是堅持說“我家親戚的、母親辛辛苦苦做的”。
有句諺語說：“自從上了糖公公的當，從此不愛賣糖人。”
人是會覺醒的，遲早而已。
當我們發現身邊的人在“殺熟”，自然就把做微商的人遮蔽了。接下來，那些一天發幾十條資訊的人，也被遮蔽了。
有人索性關閉了朋友圈，從此“退出江湖”。
把朋友圈設定為三天可見的人，比比皆是。變相來看，三天內沒有看朋友圈的人，已經不是朋友了。
古人說：“三年不上門，當親也不親。”
我們說：“三天不聯絡，熟悉變陌生。”
快節奏的生活，讓我們儘量減少對資訊的攝入，因此那些發朋友圈越多的人，越會被人討厭，並且收不到“迴應”了。
02
太在乎朋友圈的人，活得很累。
朱熹說過：“朋友，以義合者。”
稱得上朋友的，都是有某種類似特點的人。比方說，親戚是因為血脈相同；同學是一起讀書的人；同事一起做事。
我們以為，類似的人在一起，會有共同話題，就像讀書時，一起討論題目一樣。現實卻會讓你失望，成年人活得很累，賺錢是第一要緊的事情，哪有精神去理會“情感互動”。
同學小金說了這樣一件事。
他把朋友圈設定成三天可見之後，有大半年都沒有發信息了。抱著“身正不怕影子斜”的想法，他把朋友圈打開了，然後發了自己去野餐的圖片。
本以為，昔日的朋友會點贊，或者開車趕過來，一起聚一聚。
兩個小時過後，他沒有看到一個點贊，那一刻內心真的很失落。索性，他把圖片刪除了。
總有一些人的朋友圈，變得可有可無了。就像森林裡冷清到一隻蚊子都不留一樣。
當一個人曬出生活狀況之後，坐等“關心”，真的很累。
另外，別人發的朋友圈，你很在乎，還擔心錯過了什麼。你也會很累，還會在無用的社交裡，耗費很多的時間。
人與人見面時，很少有人說“你的某個動態，我點讚了”之類的話。都是“小手一抖”的小事，誰還記得呢？
最可悲的是，你曬出自己的傷口，卻沒有得到安慰。反而有人說“這一點事情，太做作了吧”。你曬出自己的成績，有人說“太炫耀了吧”。怎麼做，都不會讓別人順眼。
“在乎定律”告訴我們，你越在乎什麼，越會弄丟什麼。
過分的敏感，會產生很多猜忌，就像一根針，反覆盯著看，會變成“眼中釘”，隨手放在一邊，就輕鬆了。
03
消失在朋友圈之後，就明白“在乎的人不多”。
捫心自問，你遠離朋友圈幾個月之後，有誰還會主動聯絡你，打探你的訊息？也許一個人都沒有。
也許你會收到一些試探性的訊息。對方確認你的微信，還在用嗎？如果沒有用了，就刪除了。
也許有人已經刪除你了，只是你沒有發現而已。當需要聯絡對方時，彼此不是好友了，場面非常尷尬。
春秋時，越王勾踐被吳王夫差打敗了，為了翻身，他忍住屈辱，在吳國做奴僕，然後臥薪嚐膽多年。
跌入低谷的勾踐，和范蠡、文種建立了一個小圈子。范蠡陪著勾踐去吳國，文種收拾越國的殘局。
當勾踐重新崛起之後，范蠡逃走了，他意識到“兔死狗烹、鳥盡弓藏”，文種被害了，因為功勞太大了，可能會影響到勾踐的位置。
過了幾年，勾踐擺酒席，請文武百官聚會。
大臣子餘感慨地說：“沒有文種、范蠡，越國少了人才。”
勾踐沉默了一會，繼續喝酒——人家在乎的是位置，不是朋友。
有多少人，利用了朋友之後，然後消失在茫茫人海中，如勾踐一樣？原來，沒有什麼圈子是永恆的，不過是一個臨時的窩棚而已。
04
小說《荒原狼》裡寫道：“這一切正像今天剛剛發展起的無線電一樣，只能使人逃離自己和自己的目的，使人被消遣和瞎費勁的忙碌所織成的越來越密的網所包圍。”
網路給了你方便，也網住了你，不如率性一些，直截了當地交友，不用過多的資訊去煩惱自己。
朋友圈是否消失，我們管不了，只要管好身邊的人，一起賺錢，一起喝酒，聚聚散散。
詩人說：“擇友如淘金，沙盡不得寶。”
原來，有的圈子，弄丟了，才知道一文不值。