魯迅：“以人為鑑，明白非常，是使人能夠反省的妙法。”

魯迅作為近代大文豪，在文學上的成就幾乎無人能與之比肩，他的作品被翻譯成了數十種語言發往全世界各國，一些短篇文章頻繁出現在語文書中，許多警世名言現在還時刻被人們記起。正是這樣一個文豪巨匠，在1936年前離開人世，留下了7條遺囑，建議後人不要從事這兩個行業。離別的那天，上海萬人空巷以此紀念魯迅先生。

一、文學巨星的隕落

魯迅先生陡然逝世的那一年，他正好55歲，此時的他已經被人們奉為“文豪巨匠”，對當時社會上的黑暗疾惡如仇，少年時期的魯迅棄醫從文，足以見得他的抱負。這樣一位做出許多偉大貢獻的文學家，他逝世的訊息還是由妻子許廣平告知其他親朋好友才散播出去。

前來悼念魯迅先生的人有很多，其中大多數都是老百姓以及當時文學界的大拿，覆蓋遺體的那塊白布上面書寫著三個遒勁有力的大字“民族魂”，正是由沈鈞儒先生親筆寫下。抬棺者用了16位，其中各個都是鼎鼎有名。就連與魯迅先生生前經常“思想意見不合”的另一位文學家胡適，在魯迅先生逝世後都出了一本《文學歲月》。在這本書中，林曼叔寫道胡適對魯迅先生的評價是：“自由主義者，絕不會被外力所屈服，魯迅是我們的人”。一個人物的死能讓他的對手替他緬懷，可見魯迅先生的人格魅力。

在悼念魯迅先生的送葬期間，前來送葬的人數高達10萬人，甚至有很多人都是從外地急匆匆趕過來。魯迅先生的這場葬禮空前絕後，雖然魯迅先生生前的意願是不希望把葬禮弄得太龐大，但這場葬禮的背後是人人自發的行為。人們在感嘆英雄命運的同時，也對魯迅先生有沒有立下遺囑感到好奇，按理說像魯迅先生這樣的大人物應該有一些遺囑才對。

二、一份特殊的遺囑

事實上，魯迅先生早已預知到自己的死亡，在病重時期，他經常感覺到身心俱疲、心力交瘁。不過他生性樂觀，並沒有立下特別嚴肅的死亡遺囑，但是曾經在雜誌上發表的一篇文章，可以看作他對於後世的期望。這篇名為《死》的文章，發表在1936年9月5日，上面詳細描寫了關於魯迅先生對於遺囑和身後事的看法。

“第一，不能在喪事上收陌生人的一文錢，熟人可以；第二，死後趕緊把屍體入殮埋掉；第三，不能做任何有關於紀念的事情；第四，要忘記我，獨自生活；第五，兒子長大後如果沒有才能，自己做點小生意就可，千萬不能做空頭文學家或美術家；第六，別人答應的事情千萬不能當真；第七，不能背後說人壞話，卻反對別人報復，對於主張寬容的人，不要交往過近”。

從這份遺囑中，我們可發現他對於家人在為人處事這方面的要求更多，尤其是對於兒子，單獨出了一條遺囑“不能做空頭文學家或美術家”。魯迅先生本身就是一代文學巨匠，為什麼不允許自己的兒子周海嬰從事文學呢？想要搞懂這件事，就必須注意到魯迅先生提到的“空頭”二字。

不能依靠“魯迅先生是其父”這樣的名頭，讓自己的後代沒有任何作品以及成就，就隨隨便便有了個文學家或美術家的頭銜。正是因為魯迅先生在美術以及文學方面都頗有造詣，更深知這兩行的不容易以及辛苦，所以即使要做文學家或美術家，後代也必須要有自己的作品，做出一番成績來才擔得上這樣的稱呼。

此文章一出，他的兒子周海嬰果然沒有從事文學家或美術家其中一條道路，在大學時期選了物理學，最後研究無線電去了，在這個領域方面也頗有成就，同時也是周海嬰本人更為喜歡的一份工作。相比於用文字或圖畫的方式表達心中的情緒，他更願意默默創造一些能提高我國發展速度的東西。

結語：

魯迅先生的遺囑也頗有他自己本身的風格，警示後人為人處世的道理也非常實用。正因為他自己本身做人如此，所以對於自己的兒子也會嚴格要求，不格外開恩，實在擔得起“民族風骨”這一個稱號。通往成功的道路了千萬條，他只是不願意讓後人依靠他的名氣向上攀登，幸福是應該透過自己的雙手來創造，名氣和榮譽也當然是如此。

參考資料：

《文學歲月》

《死》

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