《長安十二時辰》裡刑訊逼供有多嚇人，永王膽寒，張小敬無言

劉晶律師 公號：劉律聊法

《長安十二時辰》慢慢在更新著，因為演繹的是長安城的事情，感覺自己現在生活在西安，有些地名、人名、物件、事件和現在的西安歷史還挺接近。

《長安十二時辰》由於有治安戲、權謀戲、甚至古代反恐劇情，所以不經意的就會帶點法制內容出來，細細琢磨還有點意思。電視劇第35集裡面就演繹了唐代強行修建小勃律驛館的拆遷戲，表現出來古代也有強制拆遷，甚至有涉黑惡背景的“熊火幫”人員搞的非法拆遷。細看電視劇35集裡還暗含演繹了一段側面描寫唐代“刑訊逼供”的橋段。

《長安十二時辰》中為了給西域的小勃律使修建一個驛館，就搞暴力拆遷，朝廷工部和小混蛋永王李璘的手下“熊火幫”逼死了業主聞無忌。張小敬去向永王討說法，在永王官邸收拾了永王這個小混蛋，但是永王卻聲稱如果張小敬畏罪潛逃，朝廷不會放過孤女聞染，必定會對其動刑，會用“暴烈”手段對付她，她必定抗不過這番折騰。

永王小混蛋嘴裡的“暴烈”手段是個什麼東西？其實他沒有明說。這個“暴烈”手段就是指的在審訊人犯的過程中用刑，就是“刑訊逼供”。

刑訊逼供是指在刑事審訊活動中對人犯施以肉刑或變相肉刑逼取口供的野蠻行為。翻開中國曆代封建王朝的法律典章，簡直就是一個刑訊逼供史。在封建制社會，統治者把被告人的認罪口供作為最可靠、最重要的證據，作為“證據之王”甚至“無供不錄案”。這就決定了口供在定案中的特殊地位和作用，有無口供對於能否定案具有決定性意義。為了獲取口供這一必備證據，在當時的條件下，辦案人員就不可避免地要藉助於刑訊逼取口供。我們看描寫古代審案的電視劇時候也經常看到，縣太爺先說一句你這刁民還不從實招來……如果還是不招供，就先打個五十大板滅滅威風，打服氣了再繼續錄口供。把你打的服服帖帖的，不招供都難啊。

到了現在，中國刑事訴訟法第54條、最高人民法院關於執行《中華人民共和國刑事訴訟法》若干問題的解釋中第61條、國家法定的法律監督機關——人民檢察院刑事訴訟規則第140條等法律條文均有明確規定禁止刑訊逼供。

刑訊逼供行為嚴重地侵犯了犯罪嫌疑人、被告人的人身權利和民主權利，使其在肉體或精神上感到痛苦而被迫做出的某種供述，以致會造成被審訊物件重傷、死亡和冤假錯案的發生，現在曝光出來的冤假錯案基本上都能看到刑訊逼供的影子。當然了現代法治已經容不下刑訊逼供了，靠逼供得來的證詞只能是毒樹之果，看著好吃，其實有毒，毒害了法治的尊嚴。