提到尼采,你會想到什麼?
天才,詩人,瘋子;思想家,哲學家,反叛者。
不妨先欣賞一下他那富有哲理,極具美感與力量的語句。
· 每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。
· 一個人知道自己為什麼而活,就可以忍受任何一種生活。
· 你要搞清楚自己的人生劇本,不是你父母的續集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽,冒險一些,因為你好歹要失去它。
· 你有你的路,我有我的路,至於適當的路,正確的路和唯一的路,這樣的路並不存在。
· 如果這世界上真有奇蹟,那只是努力的另一個名字。生命中最難的路不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。
· 不想淪為芸芸眾生的人只需做一件事,便是對自己不再散漫。他應當聽從良知的呼喚:“成為你自己!”
· 但凡殺不死你的,最終會使你更強大。
弗里德里希·威廉·尼采(1844—1900)德國哲學家,西方現代哲學的開創者。著有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》等。他對西方傳統的基督教文化持批判態度,高喊“上帝已死”,提出“重新估定一切價值”。他主張唯意志論,提倡超人哲學,並以“太陽”自命,後發瘋而死。
尼采生於1844年的普魯士。那時,歐洲的工業化已取得了相當的成績,人們逐漸成為工業化時代的工具,不需要思考,以標準化、追逐最高效率為第一目標。
當時的主流價值就是絕對理性,一切服從於知識和科技,從另一個層面上說,是知識和科技主宰了人們的生活。
尼采認識到
在絕對理性的世界裡,人會成為喪失情感和獨立思考的機器
。尼采的主張重拾感性的力量,發揮人的主動性,回到人本身的價值。人不該是別人達到目的的手段。
上帝已死
在西方世界,上帝是精神世界的絕對統治者,尼采卻高喊出:“上帝已死”。
尼采無疑是個反叛者,從這一點來說,他是後世很多思想的先驅。
他認為人們不該只是盲目崇拜和依靠上帝,人是自己的主體,每個人都可以創造自己想要的生活,每個人都是自己的“上帝”。
每個人都具有強大的生命力,沒有絕對的真理,沒有一個高高在上的精神統治者,努力做好當下。只要還活著,永遠能夠透過努力來改變人的勢能。
如果一個人把希望寄託於來生,那麼他在當下就會採取消極的生活。他認為人應該在當下充滿熱情的生活,發揮蓬勃的生命力,生命在現實生活中才有意義。
“但凡殺不死你的,最終會使你更強大。”
“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。”
接納真實的自己
挖掘本我的力量,首先要真正認識自己,瞭解自己。很多人一輩子都不能認識自己,活在別人眼裡,別人的嘴裡。瞭解真實的自己,承認真實的自己,更加難能可貴。
有人被鮮花掌聲和榮譽迷惑,認為那全然是因為自己的力量而獲得的追捧和榮譽,卻會在被“打回原形”後才認識到,所謂的成功是種種力量和巧合堆積出來的假象。
有人在失敗和痛苦的沼澤中不能自拔,膽怯、懷疑、裹足不前。
過分自大與自我貶損,都不是真實的樣子,在順境和獲得成就時保持清醒的頭腦,在逆境和失敗中不至於一蹶不振,冷靜分析,才能找到下一步更為通暢的道路。
我們常難以承認現實中的不足,接受不了真實自己的慾望、貪念、虛榮和曾經歷過的失敗。無法接納真實的自己,才會軟弱。
接納真實的自己,從真實中獲得腳踏實地的力量,也就具備了強大的人格力量。痛苦和失敗往往更能讓人直面現實,是讓人清醒的苦口良藥。
瞭解和接納真實的自己,找到自己真正想要去做的事,想要過的生活,就不會在意其他人怎麼看,怎麼說,不在乎自己是否合群,只管朝著自己的目標前進,只管每一天盡情起舞。
“生命中最難的階段,不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。”
尼采認為人格形成要經歷駱駝、獅子、嬰兒三個階段,也是思想的三個層次。
駱駝階段的主要特徵是服從,類似於兒童階段;獅子階段的主要特徵是顛覆,反思,反抗,重新發現,重新判斷,探尋自由的階段,這個過程也是建立獨立性和自主性的過程,類似青年至中年階段;嬰兒階段的特點是既不順從,也不反抗,迴歸本心,透徹,自然而然的階段。
駱駝是別人強加於你的活法,獅子是自己反抗後得來的活法,嬰兒是返璞歸真的活法,心成為指引你行動的力量,是從感性起步到理性再回歸感性的過程。
完整的人生是要經歷這三個階段的,但很多人終其一生都只是只駱駝。
“真正的成熟,應當是獨特個性的形成,真實自我的發現,精神上的結果和豐收。”
從痛苦中獲得力量
悲劇和真實的人生是尼采強調的。
如何看待所謂失落、失敗,它也不是全然只有負面的意義。從痛苦中認識自己,看清自己,從痛苦中確定什麼才是最不可失去的,什麼是你真正想要的,從悲劇中重估價值,挖掘出積極樂觀的力量。
從徹底的悲觀中進化而成的樂觀,才是真正的樂觀,找到自己的獨立生命意志,活出真實、自由拼搏的生命。
“就算人生是出悲劇,我們也要有聲有色地演這出悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰;就算人生是個夢,我們也要有滋有味地做這個夢,不要失掉了夢的情趣和樂趣。”
超人,是自我超越
尼采認為人是動物和超人之間的橋樑,需要超越自己,才能夠到達超人的地步,超人就是最求精神上不斷自我超越的境界。在普通的生活裡找到自我,找到本我,逐步超越的過程。
對於弱者,尼采認為不應該同情,而是應該鍛鍊他,習得本領,促使他提高,這才是真正的愛,這才是真正對弱者有幫助的。
尼采是孤獨的,他並沒有生活在一個被理解的時代,尼采又是幸運的,正如他所預料的一樣,他“死後方生”,給予了後世人們無盡的精神力量。
幸運或者不幸,與尼采亦不再有關,那些閃耀的、璀璨的精神財富,望每一代活在當下的人,都能視若珍寶。
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