沐浴除了讓身體放鬆快樂以外，還可以潔身，可以養性，可以療疾。蘇東坡有詩云：“自淨方能淨彼，我自汗流呵氣。寄語澡浴人，且共肉身遊戲。但洗，但洗，俯為人間一切。”
清水
清水
新韻傳音；心靈禪悅（古箏。笛子。二胡）
洛神原無賦，神女入夢來
藥水浴是中醫一種非常好的保健養生法。早在三千年前，藥水浴療法在我國宮廷和民間就很盛行。詩人屈原在《雲中君》裡記述：“浴蘭湯兮沐芳華。”其弟子宋玉在《神女賦》中亦說：“沐蘭澤，含若芳。”這種古代聞名的香湯沐浴，就是把麝香和一些中藥配伍，煎成浴湯沐浴，用於消除疲勞。有些地區招待貴賓要請客入香浴，這被看作是一種友好的禮儀。東晉十六國的時候，後越的國君石虎對沐浴十分講究。他將各種香料藥物，裝進絲織袋中，泡在池子裡。到了嚴冬季節，將渠水引入浴池，然後將幾十條銅製的龍，每條重幾十斤，燒紅後放進池子裡，使水保持在一定的溫度。這種浴池，名叫“焦龍池”，又稱“清婷浴室”。每次洗完了澡，水從渠中流出，冒著騰騰熱氣，香氣四溢，被稱為“溫香渠”。這種豪華的藥水浴當然這已根本不是沐浴治病，而是富貴人的通病了。在唐朝，皇室最愛洗的是溫泉浴，還專門為此設立了溫泉監的官職。唐玄宗是最愛溫泉的，據說他一生中有42次到華清池。“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”真不知這種溫泉究竟有如何神奇的魅力？
唐朝人並無裹足的病態觀念
特別值得一提的是在唐宋時代，沐蘭之浴非常盛行，就是在每年五月五日端午節，要用藥水洗浴的盛大節日。《夢梁錄》中說：“五日重五節，又曰浴蘭令節”。所以，端午節有浴蘭節之稱。洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。當時的蘭不是現在的蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴
。
《神農農本草經》有云“蘭入藥，四五月採，闢不詳，故齊（齋）以事大神也” 。在五月端午這一日，用蘭湯沐浴，自然可以拔除不祥，去病防身。蘇東坡居士曾在《浣溪沙》描寫浴蘭節說：“輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。”這首詞寫得過於香豔，實在看不出有什麼防病健身的功效。但是在每年農曆五月初五，家家戶戶掛艾葉，菖蒲，並用以薰洗身體，避邪驅瘟的習俗卻是一直保留了下來。在明代，溫泉浴流行，唐桂芳用詩吟詠了洗溫泉除面板病的事，說 “我來欲浣塵俗緣，垢膩澡盡瘍痱痊。”清朝是一個喜歡沐浴養生的時代。康熙五十年（1711），年已70的大學士李光地身患毒瘡，康熙皇帝就指授他去洗溫泉澡，即“坐湯”泡洗。李光地遵囑進行了洗溫泉澡的治療，毒瘡很快就得到了愈。不僅如此，康熙還對他所喜愛的昌平湯泉進行了考證，以示提倡。晚清的光緒皇帝和皇太后慈禧都喜歡用“藥浴”治病健身，這也許是他們“母子”倆唯一的共同愛好。據今人陳可冀編著的《慈禧光緒醫方選議》中，就收集了慈禧光緒所常用的藥浴處方65個，其中沐浴方20個，浴頭方16個，洗目方15個，洗四肢方7個，坐浴方4個，洗面方3個。
這個樣子是不是非常時髦
用中草藥沐浴治病，最早可見古代的百科全書《山海經》的記載。《山海經。北山經》中記載了“薰草，佩之可以已病。”《山海經。西山經》中有記載了黃顴“浴之已疥，又可以已腑腫”。《黃帝內經》中有“摩之浴之際，薄之劫之；開之發之，適事為故”的記載。《靈樞。痛疽》中記載“發於肋，名日敗砒，銼蕘草根各一升以水一斗六升煮之，竭為取三升，則強飲，厚衣坐於釜上，令汗出至足已”的記載。長沙馬王堆出土的《五十二病方》的帛方，全書外治法涉及到147方，其中就有燻洗療法。東漢張仲景《傷寒雜病論》一書，記載了治腳氣衝心的礬石湯，就是用“礬石二兩，漿水一斗五升，煮三五沸，浸腳良。” 在東晉南北朝時代，出現了南朝梁簡文帝蕭綱所著的《沐浴經》，大力倡導沐浴，可稱是中國最早的沐浴專著。陶弘景在《本草經集註》中總結了茈胡 （ 柴胡 ） 、蒺藜、杜衡、新稚木、地芩等二十多種能作沐浴用的藥材。葛洪著的《肘後備急方》曾記載了洗浴面部的方法，這是中草藥作美容化妝品的先聲。唐朝孫思邈著的《千金方》及《千金翼方》也曾記載了洗手、腳的區域性藥浴配方。如“治手足皴凍欲脫方”，即用“椒、川芎各半兩，白芷一分，防風一分，姜一分，五味以水四升，煎令濃，塗洗之。”宋朝《太平聖惠方》曾記載了一個治療癆病沐浴斷根的藥浴方。元朝危亦林《世醫得效方》、羅天益《衛生寶鑑》都記載了一些區域性藥浴的配方，如洗眼、洗瘡、洗痔瘻等。明朝王三才的《醫便》一書，曾記載了一首全身藥浴的處方，用來治遍身風痛，說：“用白風仙花樹煎湯，湯內加老酒一二盅，用湯多浴，汗出即愈”。明朝龔廷賢《魯府禁方》中記載有一首治小兒咳嗽方，說：“用生薑四兩煎濃湯，淋浴即愈。”清朝是藥水浴的黃金時代。清代名醫輩出，《急救廣生集》、《理瀹駢文》等中醫藥外治專著的出現，表明中藥藥浴療法已進入比較成熟和完善的階段。程鵬程編寫的《急救廣生集》載有1500個藥方，共收錄有400餘種病症。吳師機所著的《理瀹駢文》在藥浴種類上論述了洗、沐、浴、浸、漬、澆等法。書中列舉浴方79個，如治療外感風熱痛的桑菊祛風湯，治療外感中風發熱的大戟苦參湯；治療風癱的麻仁五枝湯；治療臌脹的水鼓湯；治療癃閉的溫參通湯、開閘湯；治療麻風的三物滌癩湯；治療熱毒下注、肛門腫痛的清肛湯；治療婦女血瘀經閉的坤草湯，子宮脫出的回宮湯；治療小兒胎垢的滌垢湯，治麻疹的赤柳湯；治療赤眼的五行湯，眼癢的蟬菊湯等。清代吳謙等編撰的《醫宗金鑑》是清政府編纂的一部綜合性醫書。在其“外科心法要訣”中便專門列有洗滌的藥方，其中有治療癰疽瘡瘍的蔥歸溻腫湯；有治療肛門瘙癢的卻毒湯；有治療脫髮的海艾湯；治療多發性癤腫的芫花洗方等。清代的外科醫家祈坤撰寫的《外科大成》記載了許多中藥藥浴方劑，為藥浴在面板科疾病的運用作出了貢獻。
《醫宗金鑑》是編著於清代的中醫寶典
藥水洗浴是非常好的養生方法，人們除了用中草藥洗浴外，日常生活中的的蔬菜水果飲料也可以用來洗浴。比如醋浴， 檸檬浴，番茄浴，蜂蜜浴，絲瓜浴，黃瓜浴，酒浴，芳香浴，西瓜浴，仁丹浴，風油精浴，金銀花浴，杭菊花浴等等，真是花樣繁多，妙用無窮。這裡介紹一種柑橘浴的方法。用柑橘皮沐浴不僅能美化肌膚，消除體味，減輕疲勞，對感冒初期及神經痛、冷虛症等也具有相當良好的效果。方法很簡單，首先將柑橘皮放在通風的地方陰乾，再將其放入密封罐內儲存以免受潮。在泡浴時將柑橘皮放入絲網袋中，放入浴盆。再將數個新鮮柑橘切片後放入浴水中。礦泉水是最好的沐浴水，如果沒有的話，可以將麥飯石放入布袋中，放在自來水中浸泡6小時以上，亦可以叫做礦泉水。其它如井水，河水，雪水，露水，因為無法鑑別水質，只能作為參考資料。沐浴的浴盆以木質為上，陶製，瓷質其次，金屬為最差。洗浴前要先將浴盆清潔消毒，柑橘皮要預先泡幾個小時。沐浴時要在盆中加入熱水，水溫大概為接近體溫的20- 50℃為佳。要注意的是飯前飯後不宜進行沐浴，以防低血糖休克或影響消化功能。有高血壓和心血管病病人，藥浴時間不宜過長，以防昏倒。有急性傳染病、妊娠和婦女月經期不宜進。年老體弱者，洗浴後應立即擦乾身體，穿好衣服，最好應有醫護人員或家屬協助照料。
瓜果時蔬，均可入藥
時至今日，沐浴已成為人們最基本的生活習慣，沐浴養生之法已從“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。” 沐浴雖好，也要行之有度。南朝名士何佟之沐浴成癖，往往一天之內要洗浴十幾次，幾乎是成天不停地洗浴還覺得不夠。時人送給他一個響噹噹的外號叫“水淫”。沐浴淨身，講究清潔衛生，本是個良好地生活習慣，然而，何佟之一天洗十幾次澡的做法似乎有些過分，真是“善之為善，斯不善矣。 ”
但洗，但洗，俯為人間一切