在上個世紀90年代，突然發現新鄉有個別稱，叫做鄘南。一頭霧水啊，突然有那麼一種好沒有文化的感覺。仔細一學習，原來就是有那麼一張窗戶紙，就沒有戳破過。

這個故事還得從《封神演義》，呸，不對，是從武王伐紂說起。

話說當年，紂王無道……武王在牧野戰而勝之後，將商都朝歌附近的地區設定“三監”進行管理。他們分別是位於朝歌以東的衛，位於朝歌以北的邶和朝歌以南的鄘。新鄉屬於鄘地。所以就有人用鄘南來稱呼新鄉了。這種稱呼，似乎是從清代開始的，在雍正年間，有人在新鄉縣城建立了一所鄘城書院。到乾隆年間，又建立了一所鄘南書院。從鄘城到鄘南，似乎要文雅了不少。

鄘，在歷史上存在的時間不長。鄘與邶、衛三國的任務是監管商朝遺民，由武王的弟弟蔡叔、霍叔、管叔三人擔任尹（行政首長）。分封之後不到十年，就因參與到三監之亂，從歷史上消失了。但是，鄘國這個名字卻在《詩經》中延續了下來。孔子編訂《詩經》，內有鄘風十篇：“柏舟”、“牆有茨”、“君子偕老”、“桑中”、“鶉之奔奔”、“定之方中”、“蝃蝀”、“相鼠”、“幹旄”、“載馳”，名馳千古。這些古詩歌，盡情的展示了2500多年以前新鄉地區的民風。

於是問題來了，第一，鄘到底在哪裡？第二，蔡叔的封地是在蔡國，不是鄘國，那麼誰是鄘國的國君呢？這兩個問題其實自古就沒有定論。朱熹就曾經說過：“邶、鄘， 不詳其始封”，也就是不知道它最開始封在哪兒，封給誰。但還是可以討論一下的。

我們先看第一個問題。《漢書·地理志》中寫到，河內地區是商朝的首都區域，因此要把這個區域分成三監進行管理。那麼，鄘在朝歌以南，黃河以北，這個就是肯定的了，而西邊同屬河內的修武、輝縣等地都有明確的分封。那麼，鄘也應該在修武、輝縣一線以東。但是這個區域仍舊太大了。

我們繼續看。唐代杜佑編的《通典》裡講新鄉縣西南三十二里有鄘城，即鄘國。宋代有一本《太平寰宇記》裡面也記載，墉城在新鄉縣西南三十二里，是曾經的墉國。清代的《河南通志》也講新鄉西南有古鄘國。民國十二年（1925年）編纂的《新鄉縣誌》更是明確記載，“鄘國都城位於現新鄉縣大家店（代店、店後營）村周圍。”

代店，大家可能不那麼熟悉，和它緊鄰的大召營，大概大家就熟悉多了。這裡自新石器時代就有規模很大的李大召遺址被發現，並一直到漢代都有城邑的存在。這個城邑，應該就是鄘城了。它的東方不遠，就是新中城，向西就是寧邑，南面就是古黃河。

當然，這個問題也還有第二個答案。有一本書叫《路史》，裡面記載鄘城在汲縣東北十三里，同樣是在《太平寰宇記》，在記載新鄉縣有鄘城的同時，也記載在汲縣東北十三里也有一個鄘城。這個地方就是現在衛輝市倪灣村。位於衛河南岸，離朝歌不遠。據說這裡還發現有明代的碑刻，說此地當時仍叫鄘城。而且在附近也發現有夯土城牆遺址。

看來，這個問題的答案真的還不明確。

再看第二個問題。鄘這個字，在甲骨文中就有，大約是築城的意思。有人說，這是一個商代部族的名字，這個部族善於築城。在武王伐紂的時候，有八支同盟軍隊，其中有一個庸國，就是他們。因此，戰後他們就被分封在鄘城。三監之亂以後，鄘邶兩國的國民被遷到了洛陽。當然，這個說法很多人不同意。他們說陪同周軍攻商的庸國是來自南方的一個國家，和巴、蜀相類似。其具體位置就是現在十堰附近，後來曾經被稱作上庸的地方。

也有人說，鄘國的國君就是蔡叔，蔡國是蔡叔的兒子重新分封的地方。甚至有人說，鄘就不是一個諸侯國，只是三監之一蔡叔的駐紮地而已。

現在來看，第二個問題更沒有可以確信的答案。

但是，不管如何，鄘城是在新鄉附近，是確定的事實。