對古代名人的歸屬地的爭奪,折射出怎樣的社會現狀?

對古代名人的歸屬地的爭奪,折射出怎樣的社會現狀?

在中國幾千年的歷史中出現了不少極負責盛名的人物,他們所生活的年代雖然久遠,但是一直到現在也被人們所尊敬著;想要更多的去了解他們的事蹟和日常的生活,這些對於後世之人來說是非常好奇的一件事;但是也正因為如此才會出現一場場荒唐的鬧劇。

對古代名人的歸屬地的爭奪,折射出怎樣的社會現狀?

大家基本上都知道藺相如和廉頗這二人之間的故事,他們在歷史上也是非常出名的人物了,很多人都對他們比較感興趣;所以在他們究竟是什麼地方的人上面發生了一場場的搶奪大戰;首先是山西的安澤和古縣在歸屬地上爭奪不休,誰也不肯對這位名人放手,後來這邊還沒解決的時候河北就又來加入了爭奪大戰,甚至揚言到藺相如就是河北的人,沒有其他兩位啥事。

對古代名人的歸屬地的爭奪,折射出怎樣的社會現狀?

其實這種對於歷史名人的故鄉是哪裡的爭奪已經發生過不少次了,差不多隻要是有名氣的古人都有好幾個地區爭奪著成為他的故鄉,而且每一個地方似乎還非常有理甚至還能拿出證明的資料。

對古代名人的歸屬地的爭奪,折射出怎樣的社會現狀?

就比如在國外也很出名的詩人李白,他的出生的地方就有了四五個版本;導致這場爭奪戰的起源其實是一則地方的宣傳片;在09年的時候,當時的湖北安陸拍了四套城市的宣傳片在電視上播出,這一放不要緊沒想到卻因此發生了不少的事端。

對古代名人的歸屬地的爭奪,折射出怎樣的社會現狀?

因為在宣傳片中強調了這裡是李白的故鄉這一點,讓一直以來將李白故鄉當做商標的四川江油也很是不服,認為是對方盜取了這一商標;於是雙方誰也不讓誰,只能求助於國家有關部門來進行解決。

對古代名人的歸屬地的爭奪,折射出怎樣的社會現狀?

最終的結果是部門表示安陸使用這一商標並不是侵權,對於這個結果四川並不贊同,甚至還認為這個結果是不合理的,還想要繼續透過法律途徑來解決這個問題。但是這個問題還沒有解決的時候就又出現了一堆地區都來爭奪李白故鄉的這一名頭了;首先是在03年的時候,一位甘肅的學家拿出來一堆資料來證明李白其實是在甘肅出生的,而且在當地還全部都處於自動預設的情況而舉辦了一場簽名的活動。

對古代名人的歸屬地的爭奪,折射出怎樣的社會現狀?

雖然多了一個名人的話對這個地區的旅遊上會有不少的好處,所以誰也不會覺得自己這裡的名人太多了;但是諷刺的是,甘肅的這個地方其實一直是以伏羲這個人物來吸引遊客的,現在又來爭奪李白的故鄉權,也是非常尷尬的一件事情了。