哪些地方證明,丘和確有治理地方和安撫人心的才能?

裴矩在隋朝還舉薦有治理才能的人擔任要職,維護國家統一。丘和“少便弓馬,重氣任俠。及長,始折節,與物無忤,無貴賤皆愛之。”在北周為開府儀同三司,進入隋朝累遷為右武衛將軍,被封為平城郡公。漢王楊諒造反派人進入蒲州城時,他身為蒲州刺史因離開蒲州被除名為民。後來傾心結交正得寵的宇文述,又告發武陵公元胄之罪,因此被重新任用為代州刺史。隋煬帝北巡經過代州之時,丘和又憑藉豐盛的獻食被任命為博陵太守,等到隋煬帝到博陵的時候丘和又因獻食被隋煬帝稱讚,因此形成攀比獻食的不良風氣。

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另一方面

丘和確實具有一定的治理才能,史載他“在郡善撫吏士,甚得歡心,尋遷天水郡守”。大業末年,由於海南地處偏遠,官吏大都魚肉鄉里,致使百姓多有怨聲,數為亂逆之事,於是欲選淳良太守來進行安撫。時任黃門侍郎的裴矩便向隋煬帝推薦丘和,稱“丘和歷居二郡,皆以惠政著聞,寬而不擾。”丘和於是被任命為交趾太守,“既至,撫諸豪傑,甚得蠻夷之心。”雖然丘和有討好隋煬帝的行為,裴矩推薦他也有“望風承旨”的嫌疑,但是結果證明,丘和確有治理地方和安撫人心的才能,因此裴矩的舉薦是有道理的,可見裴矩識人用人的才能。

哪些地方證明,丘和確有治理地方和安撫人心的才能?

輾轉歸唐。江都之變發生後,裴矩相繼效力於宇文化及和竇建德,並始終受到尊崇。武德元年,隋煬帝被弒後,裴矩迎拜宇文化及,並加入宇文化及建立的政權。奉宇文化及命令參照制度,推舉隋煬帝侄子秦王楊浩為皇帝。擔任門下省長官,追隨宇文化及至黃河以北。及宇文化及自立為帝,裴矩又遷升為尚書右僕射,加光祿大夫,封為蔡國公,任河北道安撫大使。至此,“五貴”中宇文述已死,蘇威因進諫失勢,兒子們都被除名。

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隋煬帝死

虞世基與裴蘊隨之被殺,唯有裴矩活下來並且繼續受到尊崇,這絕不是偶然。正如崔瑞德所言“他似乎是一個比較正直的官員,老謀深算似不如楊素或裴蘊,冷酷自私不如虞世基。”他的才能和為官處世之道於此得以體現。武德二年(619),宇文化及兵敗,裴矩又被竇建德所俘獲,因為他是隋代舊臣所以對他待遇優厚。隨後被任命為吏部尚書,再改任尚書右僕射,專掌銓選之事。

哪些地方證明,丘和確有治理地方和安撫人心的才能?

竇建德起家於群盜,未制定禮儀,因此裴矩為之制定朝綱制度,十個月的時間便把典章法度設立齊備。除此以外,竇建德還經常就要事向裴矩徵詢意見。武德四年(621),竇建德渡河討伐孟海公,裴矩與曹旦等人留守洺州。竇建德兵敗武牢後,裴矩又一

次做出

選擇,與魏徵和李公淹帶著曹旦和八枚傳國玉璽降唐,並將崤山以東的土地獻給唐朝。

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最後

唐代張彥遠《法書要錄》中記載的“善行即竇建德之妹婿,在偽夏之時為右僕射,以用吾黃門廬江節公及隋黃門侍郎裴矩之策,舉國歸降我唐”也記錄了裴矩降糖之事。裴矩歸唐後擢升殿中侍御史,受封安邑縣公,歷任太子左庶子、太子詹事,檢校侍中、黃門侍郎、民部尚書等職。武德七年(624),兼任檢校侍中,位至宰相,在唐初也有一些貢獻。