因緣俱足，入本群前，近二十年的強迫症，三、四年的抑鬱、焦慮、恐懼。還有一種狀況，也出現過幾次：朦朧中，切身體會到回到過去的感覺。過去的某種聲音、某種氣味，我還特別留戀這種感覺，因為我多想回到過去（因為我對現實的不滿、抗拒與無奈，痛苦之極，我的內心在逃避現實）。後來才知道，那是幻感、幻聽和幻嗅，哈哈，那是精神分裂的跡象或前兆。痛苦，我也想尋求解脫之道，也讀了森田正馬等作者的不少書籍，觀看了幾個心理諮詢師的講課影片，在其它心理群中，也聽到過其他老師的一些方法，和患者進行過交流……但仍舊掙扎於地獄之中，痛苦依舊。

因緣俱足，在某一個群中，我看到了“減壓與心理素質提升”微信公眾號，病急亂投醫（順便說一句，去過精神病醫院，想做心理輔導，沒想到精神病醫生只管打針吃藥，不做心理輔導，基於其它一些原因，又不想住院打針吃藥），入本群，有幸結識、師從楊亮老師，因緣俱足。入群后，我聽了群檔案中的入門第一課。在聽錄音的過程中，我居然睡著了！我居然沒吃安眠藥睡著了！那麼樸實無華的語言，讓我產生了100%的信任。我當即就決定找楊老師做心理輔導。此時，我在群中還沒問過一個問題，一次也沒聽過楊老師講的公益課。

楊亮老師為我做了六次一對一心理輔導。經老師同意，我主動暫停了心理輔導，有需要的時候再恢復心理諮詢，是基於兩個原因。1，正面原因：我認為我基本掌握了老師所教授的基本方法，關鍵是在自己去練。2，負面原因：我發現楊老師太嚴厲了，有時候自己想偷懶，老師會嚴厲的批評（浮躁、偷懶是我的壞習慣，正是這個壞習慣，後來讓我吃了不少苦頭），但我心中也知道這是為我好，我是為自己而練，不是為老師而練。

至今我還記得，從做諮詢的那一天起，經過自己的練習，到第八十二天，我解脫了，或者說嚐到瞭解脫的感覺，哪怕是暫時的解脫，至少，荊棘之路，我走過來了。想說的話很多，就說一些簡要的理解、體會與感悟吧。

1．錯誤的思維方式，就像電腦的錯誤程式一樣，多年已經定型，不知不覺地啟動，導致我們痛苦是一種必然。楊亮老師所教授的方法，簡單實用，樸實無華，是在本我關照下的思維方式，觀念使用。練習使用此方法，形成習慣，解脫、康復是一種必然。

2．信任、堅持、決心、勇氣，四大要素。我做得最好的是信任，至今無一絲一毫的懷疑，做得最不好的是堅持，浮躁偷懶是我的大敵。我已經康復好多次了，遇到有些事後，由於當時沒有把練習當成習慣，又走了老路，所以也復發好多次。現在覺得，康復解脫不像剛開始就那麼難了。堅持老師的方法，把練習養成了習慣，康復是一種必然。反之，復發是一種必然。

3．時時刻刻都是練習時間，不要有“幾點到幾點該練習了，幾點鐘練完了”這種概念。

4．康復的關鍵，在看到、體會到念頭不是我。念頭特別狡猾，時時刻刻不當念頭的傀儡，擇念而為。而不是去關心自己的症狀——我今天康復了沒有？明天能不能康復？

5．剛開始練習時，通常感覺最難的是接受，也就是缺乏勇氣（這或許是我們這些人的通病），但運用老師某些方法的鋪墊，勇氣是會慢慢練出來的。記得群中有個學員對我說：你到荒郊野外的亂墳崗裡去打坐，克服了對死神對鬼的恐懼，但最可怕的是現實中的人。他說的這句話，我當時也有感覺，但後來透過練習，體會到，無論是鬼，還是現實中的人，還是別的什麼東西，使你恐懼害怕的不是他們本身，都是心中的念頭。去體會這些恐懼，不抗拒，不逃避。

在本篇分享的前文中，我多次用到了“因緣俱足”這個詞，那不是迷信的神神道道，是透過練習對坦然接受的體會，是放下、是臣服。坦然接受過去的、現在的、未來的自己、自己的表現，坦然接受一切，借用一句話：一切，如其所是。

自從入本群學習以來，透過楊亮老師所教授的方法進行練習，突然有一天我發現，楊老師把我引入了一個嶄新的世界（在入本群前，很早以前，由於自身的愛好，就讀過儒釋道方面的書籍，尤其是心經和道德經，也聽過某些老師學者對這些經典的講解，但從來沒有真正的懂過，入群后知道，這些老師學者也未必真正的懂得這些經典，有時也覺得這些都是神神道道的迷信的東西。楊老師在講課中也很少提到這些內容，自己體會過了之後，有了一些正反兩方面的感悟，才知道楊老師講課所用語言拿捏得特別準，樸實無華，簡單實用。）體會到那種狀態時，心中是那麼地坦然，無限的坦然，哪裡有什麼接受與不接受，眼中熱淚盈眶。

楊老師在解讀我的分享時說：這是一種殊勝的體驗，練習由量變到質變，由有為進入了無為。

之前，佛陀、老子、莊子，以及他們的經典著作，警示名句，對於我們凡人來說，都在高高的雲端之上，我們頂禮膜拜，可望而不可即。透過練習，在某種狀態的體會下，他們那些金光閃閃的話語所表達的內容，是一種自動呈現。“色不異空，空不異色。”“道可道，非常道。”“一切有為法，如夢幻泡影。”按楊老師的說法，這些都是大白話，一點都不玄，一點都不神秘。

感恩楊亮老師，同學們加油！