傳說中旳八仙，跨海雲遊，讓凡人嚮往。
八仙中的呂洞賓，原名叫呂岩，他曾經生活在唐朝末年和五代時期，告別人世前也留下了絕妙的詩。
好詩千金難買，揭示人生奧秘。
《閒題》
呂洞賓
獨自行來獨自坐，
無限世人不識我。
惟有城南老樹精，
分明知道神仙過。
呂洞賓在人間歷練，十分低調。正所謂能力越大，責任也越大，並不是說一個人就完全超脫紅塵，仍有很多事情要處理，仍有很多路要走。
在呂洞賓這樣的修行者看來，人生追尋大道是根本真理，包括對人生的甚深看法，還有對天地的獨特理解。長生或許是瞭解更多真相的方便法門。
為此，可以修養無數年。
首先，健康、長壽和行善積德將擺在很重要的位置，而不是對財富和權力的追求。不難理解，我們現在很多人也逐漸意識到，萬般皆下品，唯有健康幸福高。
很多腰纏萬貫的億萬富翁，有了錢也有很多苦惱，轉眼壽終落入紅塵中的塵埃中。
不管金錢有多少個零，如果前面沒有健康的1，那麼一切都還是零。
可是大家還是在爭名逐利的紅塵中打滾，只有很少人才能真正明白自己人生的意義。
有些人一生做了很多有意義的事，雖死難於泰山。有些人只滿足一己之私，輕於鴻毛。
真理就掌握在少數人手中，他們註定是孤獨的。而他們的孤獨也證明了大道的珍貴。
尋找人間真相的人，努力前行，追隨者卻越來越少，他們可能是自己的親人朋友，也可能是路人乙，最後都消失在人海中，只剩下孤獨的自己。
這樣我們就能理解這首詩的意境，呂洞賓喜歡在人世間行走，雖積善行德但他非常低調，很多人都不會了解他，或許只有城南的老樹能知道他的真相。
《哭陳先生》
呂洞賓
天網恢恢永珍疏，
一身親到華山區。
寒雲去後留殘月，
春雪來時問太虛。
六洞真人歸紫府，
千年鸞鶴老蒼梧。
自從遺卻先生後，
南北東西少丈夫。
由於同道中人太少，知音自然難尋。呂洞賓雲遊四方，到達華山想起了一個人。
按史料記載來看，陳摶也在五代時期生活過，
那麼呂洞繽詩中這個華山的陳先生是不是他呢？
陳摶是有名旳睡仙人，太極圖是他傳到世間的。
呂洞賓也做過幾次大夢，夢醒後大徹大悟。
兩人或許未見過面，但心意是相通的，夢中也能求道，從詩中可以看出呂洞賓對陳摶的追憶想念之深。
《口占》
呂洞賓
非神亦非仙，
非術亦非幻。
天地有終窮，
桑田幾遷變。
身固非我有，
財亦何足戀。
曷不從吾遊，
騎鯨騰汗漫。
從這首《口占》詩中可以看出呂洞賓的心志非常堅定。
雖然說呂洞賓的事多見於傳說，難以考證絕對的真假，也依然能領會到中華文化的博大精深。
不懼生死考驗，不管滄海桑田變幻，不管人間財富誘惑，一心追求大道，騎鯨遨遊果然快樂不凡……