有沒有好的改名大師推薦，找喜用神最準確的方法，怎樣快速找出八字中的喜用神

關於喜用神，相信很多朋友們也都知道，或則聽說過，但是不一定都明白喜用神是什麼意思，這裡謝詠老師來給大家詳細講解一下喜用神！

喜用神，其實是二個概念，分別是“喜神”“用神”二個概念，一般統稱為“喜用神”；另外，大家可能不知道的是，與喜用神相對應的還有“忌神”“仇神”，他的作用和“喜用神”是相反的，一個是有益的，一個是有害的；那麼，具體來說什麼是“喜神”，“用神”呢？這裡謝詠老師就來仔細談一談這個問題！

通俗一點說，用神不但是八字命格的“精氣神”所在，也是命格五行旺衰的“靈魂”所在，更是我們人生耐以成功的“機遇和舞臺”；

一個人的八字命格里面，如果沒有“用神”的存在，那麼這個人一生的造化基本上就很有限，只能是一個普通人居多，所以要想一生事業有所成就，就離不開“用神”的推波助瀾，所以謝詠老師的起名原則也是建立在命格“用神”基礎上進行的；將“用神”植入到你的姓名之中，也就相當於“好運”時刻伴隨著你了，起名如果脫離了生辰命格，也就是相當於脫離了作用物件，所以一切皆為空談；但是同時，對於命格“用神”的推算其實是最難以把握的，是學命之人最難以突破的一個關口，有些算命大師窮極一生的精力都沒能夠突破對用神的掌握，可想而知該有多難；而如果一個命理研究者把握不準用神，不但命理推算不會準確，就算是據此而起名字，也會於事無補的；

（1）謝詠老師談：喜用神怎麼算，日干五行取用宜忌：

四柱命局以用神為核心，用神健全有力與否，影響人一生的命，用神補救與否，影響人一生的運。所以，用神不但不可以損傷，而且要生助才好。

凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑沖剋害忌神而能化凶神、制凶神、合去凶神者，就是用神所喜的救應；

對於命局缺用神的四柱來說，用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露，唇齒相依的救應關係，起補和救用神的作用。

對於命局五行生旺用神不太緊缺的四柱，富貴悠悠不容置疑，即使當大官也不會有大災，卻能四平八穩青雲直上，這才是真正的富貴命，有一些雖富貴不及將相，也可身為一方富紳或地方長官，平平順順無達起落。但這種四柱真正和為貴的比例極小；所以，從四柱中找準用神最緊要，找出用神，所喜之神也就容易找出了，至於其生扶和克抑凶神力量的大小，要看有力與否。

命局沒有用神之人，喜神必須義不容辭地挑重擔，但其命要次於第一用神，平衡尚有失重心，還須仰仗歲運的補救。

凶神為忌神，凡刑沖剋害合去用神或損害喜神的，即為忌神，忌神在命局中其災就大，當忌神加臨歲運，用神又在命運透出而無力，猶如槍打出頭鳥，首當其衝受忌神克害。

忌神在命局透出而有力、克害用神倍兇，其命不吉。

（2）謝詠老師談：找喜用神最準確的方法，

如何從四柱中選取用神，其取法不外乎扶抑、通關、調候三原則為依據

用神是中和、平衡命局的關鍵，是論命造吉凶禍福的判斷準則。其功能即鋤強扶弱，使過旺之五行得以抑、洩、耗；偏枯之五行得以生扶，進而使命局強弱、旺衰、寒暖趨於中和、平衡，不致太過不及。

一、扶抑。日干的用神是十神之一。日主以中和平衡為順，太過不及均為命中有病。扶助，指生我之印星扶我，同我之比劫助我。這樣命局就趨於平和了，克抑，指以克我之官星抑我，我生之食傷洩我，我克之財星耗我。

日主衰弱，命局須扶助時，根據忌神多少選取用神。多官殺：取印星為用神，洩官生身，若無印星則取比劫為用神，以洩官助身。多財星：取比劫為用神，抑財助身。若無比劫，則取印星為用神，耗財生身。多食傷：取印星為用神，抑食傷生身，故無印星則取比劫為用神，助身補洩。

日主強旺：命局須抑耗洩時，亦根據忌神多少選取用神：多印星：取財星為用神，抑印耗身。若無財星，則取官殺為用神，抑身。或取食傷為用神，洩耗印。多比劫：取官殺為用神，抑比劫旺身。若無官殺，取食傷為用神，洩比劫洩旺身若無兩者，取財星為用神，耗比劫耗旺身。

二、通關。命局兩種五行相對立，勢均力敵，相爭之下，兩敗俱傷，此亦為病。擇其一能使兩種五行生化不悖則命局氣勢流通的用神，來調停，謂之通關。火金相戰，以土通關；水火相戰，以火通關；水火相戰，以木通關；金木相戰，以水通關。土水相戰，以金通關。

如水與火不相容，以木為用神，木洩水生火，五行之性連續為相生，隔位為相剋，現化無情為有情，化敵為友，乃用神之功勞也。

三、調候。天道有寒暖，人採天地之氣，故離不開寒暖燥溼影響。人以生日為主，月令為提綱，依日干五行及月支論命局的寒暖燥溼。太寒用暖醫，太暖用寒治；過溼用燥醫，過燥用溼治。使其適候，謂之調候。

夏月生人，不論日干五行為何，因偏暖過燥，四柱離不開五行之水寒溼調候，須和扶抑一併參斷。

冬月生人，不論日干五行為何，因過寒偏溼，四柱離不開五行之火暖燥調候，亦須和扶抑一併參斷。

春秋之月生人，則寒暖適候，溼燥適度，水火不一定參與調候，只論五行生剋制化。

如日干為庚金，生於冬月，沒有火暖，則為金寒水冷，庚主筋骨，筋骨處死地，氣血不通而病痛，甚至導致癱疾。四柱命局如沒有火，則為缺調候。缺就要補，運上能補則為順通，到南方火地則是人為地補，不但對身體有利，也可理順背運。此也是解災的一個方面。

四季之未生人也有寒暖燥溼之分。

五行興旺各有一定的時候，只有土居中央，貫於八方，沒有固定的處所，於是在每個立春、立夏、立秋、立冬四立之前各旺十八天。

下節將對補偏的應用從五行生剋制化和十神生剋制化方面進行細論。

（3）謝詠老師整理：日干五行和喜用神選用法

凡是日柱天干屬金的人：

一定要分辨清楚金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼，宜用火來鍛鍊金，如火太衰弱，遇到木也好。

木很重且金又輕，為弱，宜用土來生長金，土太衰，遇到金也好。至於土太多，那麼金就會被埋沒，用神應取木為上，其次再用水；水太多金就會沉潛於不中，這種情況應選取水為上。其次用金。

凡是日柱天干屬水的人：

一定要分清楚水勢的大小。水很多且金又重，為水大，宜用土來防禦和控制水，如果土太弱，遇到火也好。

水很少土又多，為水小，宜用木來制土，木太弱，遇到水也好。至於金太多，那麼水就會變混濁，用神應取火為上，其次再用木。火太炎熱，那麼水就會被烤乾，應取水為上，其次再取金為用。木太多，那麼水就會隱縮不暢，應選金為上，其次再取金為用神。

凡是日柱天干屬木的人：

一定要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，應以適當的金來削木，如果金太少，遇上土也好。

木顯得微弱而金很堅強，就是木勢衰，應用火制金，如果火太少，那麼遇木也好。至於水太盛木就會水漂走，用神應取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次用水。火太多木就會被焚燒，應取水為上，其次取金為用神。

凡是日柱天干屬火的人：

一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢炎熱並且木多，為有餘，應用水來緩濟火，如果水勢衰弱，遇金也好。

火勢敗弱且水勢旺盛，為不足，應取土來制木，如果土衰弱，遇火也好。至於木多火勢就熾烈，用神應控制為上，其次取金為用神；金太多火會熄滅，應取火為上，其次再用木；土太多火會隱晦不顯，應取木為上，其次再用水。

凡是日柱天干屬土的人：

一定要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少，為厚，宜用木來疏土，如果木太弱，遇到水也好。

土質輕盈並且木盛大，為薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。至於火太多，土就會被烤焦，用神應選取水制火為上，其次再用金，水太多，那麼土會被沖走，應選土為上，其次再用火，金太多，土壤就會變衰弱，應取火為上，其次再用木。