錢，不是萬能的，但是如果沒錢，同樣也是萬萬不能的。這句話，我們經常聽人這樣說，這是一個很矛盾的現實問題。

一方面，我們不認同金錢萬能的說法，但是另一方面，你又不得不承認，地球上絕大部分的物質和精神供應，恐怕都需要金錢來交換。所以在人類歷史上，窮富兩個階層，永遠是最大的矛盾之源。

古人俗語

中國人有句老話，叫“窮不過三代，富不過三代”，古人告訴我們，窮富的狀態不會永遠一成不變，富有的人應該要保持低調繼續努力，因為你可能很快就會變窮，暫時貧窮的人，也不用著急，只要你在努力奮鬥，很快也會富起來，無論富裕或者貧窮，都要做正確的事、交正確的人，才能往更好的方向發展。

有句俗語說：“富不交三友，窮不求三人”，這是老祖宗對我們的一種交友忠告：不管是窮或者富的時候，都應該遠離一些不好的人，比如有六種人就不要結交，說的哪六種人呢？這樣的老話真的有道理嗎？一起來看看老祖宗說得對不對！

古人俗語

富有的時候應該“富不交三友”，哪三種朋友不能結交呢？第一種就是不交“拜金主義者”。拜金主義者，唯金錢至上，金錢能解決一切問題，這就是他人生最大的信條。

拜金主義最大的特點，就是漠視法律和生命，當人在富有的時候，如果結交了這樣的拜金主義者，很容易目空一切，好像一切都可以用金錢進行等價交換，包括感情和生命，拜金主義，會讓人喪失理智和正確的判斷力，這就是為什麼會有人叫囂“我有錢要你命”的狂言。

富有的時候，往往會盡情享受財富所帶來的快樂，這個時候，你的身邊可能會出現“享樂主義者”，揮金如土醉生夢死，好像來到這個世界，享受金錢和快樂就是最大的目的，所以第二種不能交往的，就是這種享樂主義者。

俗語

古人為什麼說“富不過三代”，就是因為大多數人在富有的時候，慢慢就會被慾望和享樂吞噬，敗家，也就是遲早的事情。在曾國藩家訓裡，為什麼最重要的兩個字就是勤和儉，他說能勤能儉才能永不貧賤，享樂主義，遲早要人窮家敗。

第三種不能交往的，是道德虛無主義者，這種朋友，實際上是前兩種的集合體，金錢至上，享樂第一，對一切沒有敬畏之心，心中更沒有道德倫理的約束，仗著有錢為所欲為，這樣的人其實非常可怕，很容易突破道德的底線做出違背法律的犯罪行為，總之，再有錢也不能任性，一定要遠離這種道德虛無主義者。

如果身處貧困，遇到危難時，古人也說：“窮不求三人”，再窮再難，也不要去求三種人幫忙，哪三種呢？第一是不求真朋友。

古人俗語

平時我們說朋友就是相互支援相互幫助，遇到困難的時候，很多人往往第一個想到的就是去找你認為的真朋友，但在現實生活裡，很多朋友，就是因為其中一個開口求助，而另一個沒有伸出援手，最終導致過去的好友從此變成陌路。

其實，真正的朋友，你不需要去求，只要讓他知道你的難處就行，因為如果他能幫得上，不用你開口，如果他幫不上，你開口，反而有可能連朋友也沒得做。

第二個不求的，就是不求假朋友。誰是真朋友，誰是假朋友，其實咱們心裡都清楚，真有什麼事情的時候你去求假朋友，完全是白費力氣。

古人俗語

第三種，是另有所圖的人不要求，求這種人，他可能的確會答應，但那不是在幫你，而是要用別的代價來交換，他們往往居心不良，又或者趁火打劫，這種人，咬緊牙關也不要去求。

那你可能會說，這也不能求那也不能求，那有困難的時候能找誰呢？剛才咱們已經說了，真朋友，不用你求他也會幫你，還有親人也會無條件地支援你。所以，如果我們身邊有這6種人，無論貧富，都要遠離為好！最後，還有一個永恆的真理：求人不如求己，所以，這就是現實。唯有咬緊牙關努力奮鬥，才是最大的出路。