手藝人雷浩雄:根雕是自然與人工的完美融合

雷浩雄,男,1978年出生於廣西,生活在原始森林茂密的山區,樹木枯根。獨特的環境賦予雷浩雄直爽堅韌的性格。16歲時,雷浩雄出去學習木匠技能。

19歲時,雷浩雄來到杭州開始裝修。後來,為了尋求自己的生存事業,雷浩雄開始製作根藝盆景架,並建立了根藝盆景架“雷浩雄藝術工作室”。直到後來,雷浩雄遇到了一個根雕展,才開始真正確定自己的人生方向,從此與人物根雕結緣。

根雕是中國傳統的雕刻藝術之一。它以樹根的自然形式作為藝術創作的物件。透過概念、藝術處理和工藝處理,創造了人物、動物、物體等藝術形象。

只有將樹根的形態美與人工精雕細琢完美結合,才能形成一件充滿張力和活力的藝術品,使枯木成為一件充滿張力和活力的藝術品“逢春”。這不僅需要深刻的雕刻技巧,還需要大師的審美情趣和藝術造詣。沒有多年的技術訓練和生活經驗,很難展現根雕的魅力。

雖然只有根雕“三分人工”,但它也需要極端的耐心和努力工作。雷浩雄解釋說,材料選擇、構圖、雕刻、細化、拋光是跟雕刻的基本過程,每個過程都不能粗心大意。特別是最長的雕刻過程,從刀到雕刻槽深度,寬度,非常精緻。根的紋理是最硬的,沒有力量來雕刻栩栩如生的圖片。

15年後,雷浩雄的根雕藝術工作室已經超過2000平方米,裡面擺滿了各種人物、歷史名人、形態各異、笑容頻繁的彌勒佛。他們要麼坐著,要麼站在太湖石上,帶著喜悅或悲傷的表情看著每一位遊客。

手藝人雷浩雄:根雕是自然與人工的完美融合

雷浩雄一直認為,一個人的成就來自於一種勤奮和專注。雷浩雄對原創行的簡單總結是簡單的總結,是原創的。“有別於人家”。有什麼不同?你必須多走多看,多走多看。總之,你會知道你應該做些什麼來創新。

雷浩雄的美學很簡單,藝術作品也是如此,也就是說,簡單就是美。生活應該簡單,藝術作品應該簡單。當然,藝術需要創新和個性,也就是說,它需要創造者的理解和光環。只有熟悉一切,我們才能有更深的理解和覺醒。任何意外的想法都需要技能的沉澱、對材料的把握和思想的創新。

大多數根雕藝術作品都是基於枯死和無用的樹根進行藝術創作的。如果沒有文化內涵,它仍然是一個沒有特殊意義的樹根。經過幾年的風雨,它可能會變成灰塵或被燒成灰燼。由於文化植入,樹根煥發出新的生命。這種文化內涵已成為根雕的意義。

意韻是一種形而上的東西,在《周易》中說“形而上者稱之為道,形而上者稱之器”一種根雕作品“器”藝術家賦予作品的文化、思想、願望是意韻,是一種道。

根雕的意韻,“意”它是創作者自身思想和傳統文化的體現,而是創作者自身思想的體現“韻”這不完全是你自己的。它只能透過欣賞者的審美參與來完成。根雕的魅力是創作者和欣賞者共同努力的結果。這種共同參與的審美活動的基礎和紐帶是傳統文化,這是維持兩種審美活動的核心。他們對傳統文化有一個共識,形成默契,產生認同感,從而啟用根雕作品中蘊含的魅力。

文化是一個更為普遍的概念。從廣義上說,文化是人類創造的所有物質和精神財富的總和。中國傳統文化也是一個廣泛的概念。在不同的時期,其表達方式和內涵從不同的角度略有不同,但一般來說,中國傳統文化主要以儒家、道教、佛教為核心,融合了數百個學派和民間文化的綜合文化形式。包括哲學、宗教、文學、音樂、戲劇、中國畫、書法、雕塑、民間習俗等。現代年說:“中國文化的優秀傳統內容豐富,其中最重要的是兩個基本的思想觀點:一是人際和諧,二是天人和諧。”中國傳統文化源於道,道生一,一生二,二生三,三生萬物;人法地,地法天,天法道,道法自然。天人合一,生生不息。

從不見面,從模仿到創新,從創新到大規模發展,這是雷浩雄改變命運的歷史。在藝術界,每個人的成就都來自於對現實生存的探索和努力,來自於對生活世界的觀察和思考,來自於降水和洗禮。