在繼續寫下面的內容之前，我先丟擲一個觀點，就是如果一門學問越搞越複雜，不用想，他已經走偏了。

中醫也是，如果您學中醫還繞在肝心脾肺腎，還繞在太陽陽明少陽，太陰少陰厥陰。或者老想著用西醫知識解釋中醫，可以肯定的告訴您，您在做無用功，您很難突破了。

中醫學複雜又簡單，複雜到用一味藥都要細細斟酌是否能用，是否對應上患者的寒熱虛實；簡單到根據患者體質的寒熱虛實就能開方選藥，達到治療的目的。不是靠著五臟六腑那套玄學理論，不是靠著六經辨證那個框架，也不是依靠一張張化驗單，檢查單才能治病。

中醫學的重點在寒熱虛實的診斷辨證上，在藥物方劑的主治功效上，而不是在虛無縹緲的理論上，不但繞暈了病人，也繞暈了醫生自己。

舉個例子，慢性腹瀉的病人，舌苔白膩，四肢冰涼，怕冷，脈沉弱，現在大多數醫生會診斷脾胃陽虛，又或者診斷為太陰寒溼，中焦寒溼等，選方理中湯加味。實際上，我們只需要診斷為虛寒證就可以選方 用藥了，而不需要使用那些玄之又玄的理論。

再舉個例子，有的同仁會問，六經辨證中太陽傷寒，怎麼不辨證為太陽傷寒怎麼開麻黃湯呢？我認為這是本末倒置的表現，因為麻黃，桂枝等藥本身能治外寒。實際上病人來了，我們診斷為受風寒用祛風寒的藥就行了。而不是因為要先辨太陽傷寒，才能用麻黃桂枝，中藥有自己的屬性，強行劃分六經是沒有必要的。

假設裡虛寒的人受了風寒，我們可以用麻黃湯合理中湯，怎麼理解這種開方邏輯？是說太陽太陰合病？又或者說少陰太陰合病？我認為都是不準確的，恰恰說是裡虛寒外受表風寒很簡單明瞭，直接用祛裡虛寒加上去表風寒的藥就行了，從這個邏輯看麻黃，桂枝並不是太陽經專藥，只要病人的病機和它們的主治相符就可以使用。

等等，有的同仁好像還有疑惑，就是我就習慣用六經來概括不行嗎，我認為是不行的。仔細分析，比如上面舉的例子麻黃湯合理中湯，由於患者整體上是個虛寒的體質，所以一個虛寒的人感受了風寒，更加不會變成強壯的人，所以太陽太陰合病的稱法是不合理的。那麼稱為少陰太陰合病合理嗎？這個稱法雖能概括病人的病機，實際也是把一個完整的人割裂了，倒不如直接認為是裡虛寒的人受了風寒表達的更合理。

所以中醫臨床看病注重整體觀念和寒熱虛實八個字就足夠了。

所以我認為中醫看病就八個字，整體觀念和寒熱虛實。