關於「彼岸」

彼岸的像，沒有意義

很多朋友在精進過程中把一個追求的目標放到了「彼岸」，他沒有通透地瞭解到，

最終，所有「彼岸」的呈現全是內在的；而所有「彼岸」的像，全都沒有終極意義，沒有本質意義。

比如，當我們內在能到達更高維度或更高境界的時候，我們對未來就有預感，能從時空上看到未來，可以從內在找到對未來的一些答案。它對幫助我們出離三維的這種執著有意義，但是它還是容易讓我們執著於功能，這種所謂先知先覺的功能。

當然，我這麼說，可能有些朋友不一定能夠馬上理解，但是，任何中間的像，任何中間的層次，它既可以幫我們破除當下的境界，同時又可能讓我們著迷於那個境界，這就是所謂的「迷信」。

只要你有對「彼岸」的執著，你就很難活在當下。

維度只是一種表達

站在山頭上，上不去下不來

所有被稱為“迷信”不是說我們以為的是沒有道理的，它一定有道理，但是它停止在某一個層次上，不往前走了。

打個比喻，就像站在某一個山頭上下不去上不來了，這其實就是迷信。我們有的時候說某些東西是迷信，它說的不一定不對。那個大師站在山頭上，上不去，因為到了山頭了怎麼再往上走？他又沒翅膀。

偶爾聽到有些老師跟大家說，“我帶大家體驗四維，進入四維，你要考慮好，要不要回來啊！”

坦率地說，

維度只是一種說法，如果太執著於這個說法可能會產生法執。一維、二維、三維.....N維，這只是一種表達方式。

一個點和N趨於無窮大幾乎沒有區別，區別在於從零維到N維中間的這些東西有區別，這是因我們的念而生，因我們的念幻化無窮而生，這些沒有本質意義，維度只是一個描述。

當你執於這種表達，想從一維一維往上去修煉的話，其實這會變成一種妄想，甚至變成一種執著，這種妄想和執著都需要破掉。

修的是當下這一刻

不執著於「彼岸」的環境

人類的所有修煉、所有修行，修的都是當下這一刻，因為當下的心行才可以跟我們內在的高維能量連線。

無論用的方法是持咒、誦經、禱告、瑜伽還是內觀等等，這都是真正心行的一部分。這些方法如果不能進入我們內在去行的話，只停留在表面，那它只是低維實踐，解決不了本質問題。

「彼岸」讓我們看到生命的方向，執著於「彼岸」的幻境，卻讓我們不能腳踏實地地實現每一個當下的價值。

我們要了解自己現在在哪一個境界上，活在當下，悟在當下。

安住於當下

每個當下進，每個當下出

《金剛經》裡說：過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得，只有當下能到高維。

剛才，一會兒，過去，未來都是三維認知，在這個認知裡面，四維都去不了，更別說高維了。

其實邏輯很簡單，我們此時此刻在這個當下，

下一秒，有無窮多種可能性，那什麼樣的“可能”會發生，只取決於這一秒我們自己內在的能量趨勢是「正向」還是「負向」的，沒有好壞，只是方向不同。

什麼是正向？就是提升維度的方向為正向，更自由的方向，讓生命更自在的方向。

因為維度越高越自由，維度越高你展示的空間狀態就越美好，這叫正向能量。

你只要保持當下是正向能量，那未來一定全是驚喜，這就是我們在現實中真正的活在當下！

你可以有個最高目標，也可以有個階段性目標。每次現實中的成就是心法的印證，這種印證是給我們信心的。

其實所謂未來的命運是掌握在自己當下的心態裡面的，如果你看到的未來是一個「災難」，那只是你現在看到的東西，當下的心念一轉，未來就會變。

所有的智慧其實最終歸於當下，意識能量和物質能量高度和諧於當下，和諧於我們的現實，超越「此岸」和「彼岸」的分別，每個當下進，每個當下出，全然的安寧，是發自內心的一種喜悅。

不再執著於「彼岸」的幻境，當下的自在、喜悅、快樂，是生命的真正意義。

*文中圖片來源於「植物星球」。