深度大理:生活在這裡的只有兩種人,要麼苟且無門,要麼苟且有道

前兩天,大中午在朋友院子吃火鍋。若干年前,他們帶著農村包圍城市的雄心壯志去了北京,文化圈裡摸爬滾打,站穩腳跟,最終又回到了大雲南。回憶往昔時,他們說我們那個年代太好玩了,太純粹了!一個開飯店,炒菜的廚師是搖滾樂隊的主唱,一個連續開倒閉了九家店,最近囊中羞澀,還想開第十家再開倒閉掉。

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大理的秋天

聽這兩人說話,就像聽相聲講雙簧,太搞笑了。而我頸椎病又落枕還沒痊癒,坐著吃飯也必須端著,脖子得稍微仰著,不能哈哈大笑,只能笑而不語,於是給人造成,我故作驕傲的假象!

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其中一個友人說,戴夢這人太驕傲了!另一個友人說,她驕傲是因為她還那麼年輕。

我當時欲辨已忘言,已經奔三確實不年輕了,護膚品都從祛痘系列換成了抗衰,放在婚戀市場,我這年紀已經是貨架上的第二排;就算明天就出名,也過了少年得志的年紀。既沒拿得出手的作品,真正想寫的也出版不了,所以早就跟現實繳械投降,賣點土特產維持基本生計,僅僅作為一個文藝愛好者,不搞創作,連驕傲的資本都沒有。

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今年的冰糖心蘋果季開始了

輔成先生說,一等的天才搞文學,把哲學也講透了,比如莎士比亞,歌德,席勒;二等天才直接搞哲學,像康德,黑格爾,年輕時也寫詩,做不成又回到概念裡;三等天才就只能寫小說了,像福樓拜。

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而我即使某天把自己親歷的很多事寫出來,也自知跟福樓拜的作品相比,進不了文學殿堂,更不會在世界各地的圖書館裡被人參閱借讀。

陳丹青說得對,眼界開了是件很可怕的事,從一開始我就知道自己跟天才不搭邊,就算突破了自己的能力天花板,也頂多在特定的年代和文化語境中,幸運的情況下,僅僅能成為曇花一現的十八線作家。

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每個人都會幻想自己實現了夢想,到達人生巔峰時會是怎樣的。我幻想那個時候的我,小說暢銷,聲名在外,日子還是貧瘠潦倒,膚色因為長期漂泊更顯暗沉,滿臉曬斑。

參加某個訪談節目,因缺乏交流而木訥,主持人問這些年來你是靠理想和信念,度過那些孤獨而不被理解的歲月嗎?我雙眼無神地搖搖頭:“是想死不敢死,支撐著我一直苟延殘喘到現在!”

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年輕時為了寫作,故意把自己沉浸在社會最底層,睡過綠皮火車的過道,躺過24小時營業的麥當勞,在臭氣熏天的火車站,席地而坐吃泡麵,在深山裡幾天幾夜不洗漱。把自己的筋骨皮肉放在藏區的烈日下暴曬,把外貌看做尋找真愛之路上的一種禁錮和負擔。

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20歲的時候

然而,我在這個過程中,除了吃苦受累,看到人性的卑劣和骯髒以及淺薄,不斷被欺騙,被傷害,被利用,沒有學習到任何東西。反而因為各種顛覆三觀,背信棄義的事,讓我為了避免被利用,選擇抑制自己悲天憫人的心性,逐漸對他人的痛苦變得麻木。

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村裡的孩子也會幫忙採摘蘋果

我希望自己能促進這個社會的公平正義,每次在現實中遇到這種考驗時,我都身體力行地去做了,維權,上房,舉報,曝光。但結果往往是我跟違法者之間的鬥爭,變成我和某些不作為的當權者之間的鬥爭,他們之間反倒是沆瀣一氣。

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我心本自嚮明月,奈何明月照溝渠。更讓我心灰意冷的是,在很多人眼裡,我的存在本身,對於他們來說就是一種不公平。高中逃課最多卻成績最好,大學輟學了參加工作卻沒因學歷吃閉門羹,上班路上沒受過擠公交擠地鐵的通勤之苦;大城市裡站著把錢掙了,二十五歲就來雲南躺平提前養老。即使在大理這樣無業遊民眾多的烏托邦,像我這樣完全不操心不工作,還不為錢發愁的,也是極少數。

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以前的老同學,幾乎從不給我點贊。大理很多人憎恨我,詆譭我,把很多自己想象出來的東西,添油加醋地安插在我身上,似乎只有把我描述得比他們更不堪,才能讓他們與自己卑劣相處自洽。

在廣州時有次跟位佛學很有造詣的長輩吃完飯出來,太古匯的十字路口有各式各樣的乞討者,匆忙過路的下班族自顧不暇,甚至厭惡他們擋著路了。我看著很不太好受,長者說,不必為他們傷心,有的人是從畜牲道和惡鬼道投胎來的,所以無論怎麼忙碌奔波,註定連飯都吃不飽,這是天道,也是因果宿命,我們誰都改變不了。

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我年輕時,一直相信人人生而平等,人人生而自由。現在我不得不承認,每個人生生世世所累計的福報和罪孽,註定了此生此世,生而不平等,隨著科技進步,基因改造,器官移植,死也不平等。

唯有用這樣的論調來麻痺自己,我才能在看到別人遭受苦痛時,不會切身的感到難受;在自己享受人生時,才會稍微心安理得。

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我在大理

別人看我逍遙自在,我自己看自己目前的生活,只能說是苟且有道。那些苟且無門,把理想都交給了現實,還換不到大米的,讓苟且與苟且之間,也有了鄙視鏈。

很多人來到這世道,一生都在追求動物性的快樂,為了自己的一畝三分地,一個小目標接著一個小目標,在慾望的驅動下幹勁十足。

在這些又努力又上進的人眼裡,我們這些自暴自棄者,精神上的這些痛苦,也是不存在的。

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