神槍李書文和形意聖手郭雲深誰更厲害

說到中華武林的實戰泰斗,大家肯定第一位就會想到孫祿堂。其實,近代武林還有倆人出手比孫祿堂更狠、更猛,可以毫不誇張地說他倆比起孫祿堂有過之而無不及。

一位就是有“剛拳無二打,神槍李書文”美譽的八極拳大師李書文;另一位便是孫祿堂的恩師,被孫認為唯一不及的人,形意聖手

郭雲深

李書文出生於河北滄州鹽山。受滄州人世代喜武的習俗,李書文從小就嗜武如命。

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神槍李書文

他的啟蒙師傅叫

張景星

,是滄州有名的八極拳師。經過幾年苦練,張景星見李書文孺子可教、天賦異稟,便把他送到比自己功夫更高的師兄

黃四海

門下,練習八極大槍。

黃四海是八極拳大師,尤以八極大槍聞名於世,黃四海的師傅李大忠也是大槍高手,當時還在世。

師祖和師父見李書文練武天賦超出常人,天生力大驚人,又肯下苦功夫,所以對他傾心栽培。

在師祖和師父的合力教授下,李書文的八極功夫和大槍技藝日臻完善,為他以後的神槍李書文大名打下了紮實的基礎。

李書文練功的痴迷程度已達到了瘋狂的境界。他每天凌晨4點起床,趕往10裡外的師傅家練功,直到晚飯後回家。

在往返的途中,他不是像平常人那樣正常走路。而是一邊走路,一邊打拳;有時一邊走路,一邊拿著大槍揮舞,練習挑、刺、扎的功夫。

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李書文練武異常刻苦。家門口的棗樹、槐樹都成為他練功的器物,多年地練習,他把門口的棗樹、槐樹全部用拳腳震死了。

他練功的沙袋,最大的達到300公斤。被他用拳打、掌擊、腿踢,不知打爛了多少袋。

他為了練習大槍技藝,用槍尖扎銅錢的孔;扎香火頭,香火頭滅而香不折;還扎棗樹上的棗,一槍一棗,百發百中。

後來練到只要大槍一抖,槍頭閃電般劃出直徑一米多的圓圈。速度之快,力道之猛,精準度之高,達到了出神入化、登峰造極的境界。

經過多年的寒暑苦練,李書文已集師祖李大忠,師父黃四海、張景星技藝於一身,成為八極門中的集大成者。

《滄縣誌》上對於李書文有一段文字記載:李公長得短小瘠瘦而精悍逼人。在室內排掌擊空,離窗五尺,穿紙震盪有聲;用大槍刺壁之蠅,蠅落而壁無痕。鐵錐入壁,力拔甚難,他以大槍攪之,錐即出。

他的家鄉親人也經常講到李書文神奇而驚人的功力:李書文幫鄉親收糧時,背站在大馬車前,用腳勾起80斤重的糧袋,一下就舉過頭頂,把糧袋甩到了馬車上。他幫鄉親蓋房上大梁時,用大槍把檁條一顆一顆挑到房頂上。

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他的徒弟

劉雲樵

回憶恩師的功力時說:“師傅用大槍挑重百餘斤的花轆轆車軲轆,插在車軸孔中,挑車輪轉圈,轉如風車,氣色如常,這種功夫一般人是練不了的。”

李書文徒弟

霍慶雲

回憶說:“師傅的內功極其深厚,他常年練洗髓易筋經,骨節能發出嘎吱嘎吱的響聲。練到後來,牙齒異常堅硬,吃雞時不吐骨頭,總是肉和骨頭一同吃下去。

劍仙李景林有一次為了驗證李書文的大槍功夫。把一米長的木橛子釘進牆裡,讓李書文來拔。李拿杆子一滑,木橛子“嘭”的一聲瞬間被拔了出來。李景林驚歎不已,大呼:“神槍、神槍。”

關於李書文精深的功夫,神奇的故事民間流傳了許多許多。但最讓人津津樂道的還是他比武一生,縱橫武林幾十年立於不敗之地的神話。

李書文出手極重,和人比武非死即傷,讓許多武林同道望而生畏,一般人都不敢輕易和他交手。

清光緒十二年春季,李書文去北京探訪朋友。路過天橋,看到有一位叫“沙回子”的人設場獻藝。他面對圍觀的群眾口出狂言、大話連篇。

李書文當年二十出頭,年輕氣盛。看到沙回子那股狂妄自大的勁頭便想教訓教訓他。於是,他擠過人群來到沙回子面前,一抱拳指明要和他切磋武藝。

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沙回子一看眼前是一位枯小精瘦的小夥子,哪裡把他放在眼裡。兩人決定比試槍法,沙回子哪裡想到,剛一動手,李書文就以迅雷不及掩耳的速度把沙回子手中的槍挑飛。

然後又一槍往沙回子衣服上一攪,一用力,就像他挑車軲轆那樣,把沙回子扔出丈外跌倒在地。

沙回子當時就昏迷了過去,被人抬了回去。頓時圍觀的群眾齊聲叫好,驚呼神槍。這就是武林經常說起的李書文槍挑沙回子的事件。

1895年,袁世凱在天津南郊小站練兵。李書文的師傅黃四海受到袁世凱的邀請,去教士兵們練武術。當年,黃四海年事已高,難當此任,便委派李書文代師赴任。

李書文受師傅之命,來到袁世凱的兵營。袁世凱在兵營演武大廳接見了李書文,當時袁也聘請了幾位日本空手道高手做為教官訓練士兵。

在場的日本人見李書文長得矮小瘦弱,肩上扛著一杆大槍,都以為他是黃四海的僕人。

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李書文自報家門並說明來意後,幾個日本人哈哈大笑。笑我中華武林沒人了,連這樣的人物都來做教練了。李書文勃然大怒,日本教官伊藤太郎當即提出要和李書文一決高下。

李書文二話沒說,以極快的速度用槍挑飛了伊藤的帽子。伊藤大怒,揮舞著日本長刀以泰山壓頂之勢照著李書文頭部砍來。

李書文一個箭步迎了上去,一槍把伊藤的長刀震飛。緊跟著第二槍刺中伊藤腹部,用力一甩,把伊藤扔出了廳門。

這一舉動,驚呆了其它幾位日本教官。他們一齊揮刀向李書文圍攻過來。只見李書文不慌不忙、左挑右刺,三下五除二地把幾位日本人放倒在地,頓時演武廳成了屠宰場,幾位剛才還活生生的日本人頃刻成了一堆死屍。

這事傳出後,眾人都盛讚李書文剛正不阿、嫉惡如仇的民族氣節。從此,神槍李書文的大名威震九州。

李書文和董海川高徒“大槍”

劉德寬

還有過一次比試。劉德寬武藝高強,名震京城,他以一杆大槍技藝揚名武林。

他早就聽聞了神槍李書文的大名,很不服氣。很想以自己“大槍劉”會一會他“神槍李”。就專程趕到天津拜訪了李書文。

倆人比試開始後,劉德寬用大槍往李書文面前扎去,李書文以一招極快的“劈袖”,就把劉德寬的大槍前把批掉,隨之輕輕一撥,劉即騰空轉了圈。

李書文隨即向劉德寬舉槍便刺,劉德寬見敗局已定,立刻抱拳認輸。神槍李書文槍敗大槍劉德寬又被傳遍武林。

李書文高徒劉雲樵還回憶了一段先師比武打死人的事件:劍仙李景林在任山東省督軍時,府上請了許多武林高手在軍中任教。

有一次,他從山西請來一位號稱鐵臂張的高手。並且大擺宴席招待他和各個武術家認識,當時李書文也在場。

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酒席之間,李景林過分吹捧鐵臂張功夫如何之好。再加上鐵臂張持技驕縱、目中無人,讓李書文心中很是不悅。

過了幾天,李書文便找到鐵臂張比試。沒想到李書文一招猛虎硬爬山,就把鐵臂張打死了。這下自然就得罪了李景林,從此二李便結下了樑子。

才有了後來李景林劍敗李書文這樣的訛傳,其實這都是李景林弟子為了神化李景林而編傳出來的事情。

神槍李書文一生挾技闖天下,縱橫武林40年未逢對手。和他交手者非死即傷,他以“李狠子”名冠武林。以至到今天,他的大名仍被後輩武人膜拜敬重。

同樣以實戰著稱,並且有“半步崩拳打遍天下”美譽的郭雲深與李書文到底誰更勝一籌?這個話題一直以來都為武術技擊愛好者們津津樂道、談此不彼。

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形意聖手郭雲深

有人說論功力倆人差不多,論出手還是李書文更狠。如果這樣判斷,那就大錯特錯了。

郭雲深先生是形意拳最具代表性的人物。形意能和八卦、太極三足鼎立,成為三大內家拳術之一,完全是靠郭雲深打出來的。

郭雲深直到晚年,好勝之心不減,和人比武仍能輕取對手。他賴以成名的三大絕技:

半步崩拳

、丹田氣打、大杆子。後來被尚雲祥繼承,並得以宏揚。

在郭雲深生平事蹟中記錄了這樣一件事:清朝光緒年間,河北隆平縣知縣錢錫採在京城仰慕郭雲深的武功。特聘請郭雲深到縣衙任慕賓,並教他兒子錢硯堂武功。

隆平縣

有一位土豪叫竇憲鈞,人稱“土太歲”,拉幫結派、禍害鄉里。錢錫採便請郭雲深幫忙剷除惡霸。

後來竇憲鈞為了報復郭雲深,請了一位武功出眾的高手刺殺郭雲深。沒想到,刺殺沒成,反被郭雲深失手打死。

郭雲深誤傷人命,自然就觸犯了大清刑律,被關進了大牢。他在牢中仍每天堅持練功。由於戴著腳鐐,他練崩拳時只能進一步跟半步,經過反覆演練,才有了後來名滿天下的“半步崩拳”,亦稱作雞形步崩拳。

後來,清光緒帝大婚,朝庭大赦天下。郭雲深才得以重獲自由。這次的誤殺事件,讓他以後和人較技比武,格外謹慎。每次比武即能制服對手,又不傷極對方。真正達到了收放自如的境界。

郭雲深比武對手中,許多是含金量極高的人物。河北淶水縣人李殿英,擅長譚腿和八極拳,以“鐵腿”稱雄武林,是孫祿堂先生的師傅。

二次比武負於郭雲深後,不但自己拜了郭為師,改換門庭學習形意拳。後來,還把徒弟孫祿堂推薦給了郭雲深。孫祿堂最終能成為武學的集大成者,郭雲深先生是功不可沒的。

孫祿堂曾對老師郭雲深的功夫讚歎不已,他說:“郭先生虎撲能打三丈,我自己充其量只能打兩丈五,前輩之難及,這只是其中之一而已。”

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據傳,郭雲深曾和董海川比武,倆人高下難分,最終以平局收場。這場比武真假難辯,難以考證了。

但郭雲深和八卦掌第二代宗師程廷華比武確有此事。部分老一輩八卦掌傳人親眼見過郭雲深與程廷華比武時,拳擊木門框所留下的深深拳印,足見郭雲深岀拳之沉重,形意剛猛勁有多強了。

李存義

先生和徒弟於傳章,曾親眼見證了郭雲深和寺廟少林拳門高僧的比武。稱郭雲深多次以崩拳擊倒高僧,高僧對郭雲深的拳術佩服地五體投地,從此倆人成為好友,時常走動交流。

郭雲深比武軼事眾多,尤以晚年三勝“鬼八卦”大師焦洛夫為美談。焦洛夫在當時的武林也是一流高手,他曾以一杆大槍輕取董海川高徒,

萬籟聲

先生的師祖“大槍”劉德寬而名震武林。

焦洛夫二次負於郭雲深後,想到了一個陰招。他把刀綁在手臂上,當郭雲深崩拳打來時,他想用手刀挑斷郭的手臂。

沒想到郭雲深此時的功夫已達到了化境,他的陰招絲毫沒有傷到郭,反被郭第三次擊倒在地。此戰是郭雲深的收官之作,奠定了他在中華武林實戰霸主的地位。

神槍李書文和形意聖手郭雲深誰更厲害

郭雲深不僅是一位武學大師,他對《奇門》、《周易》都有深入地研究。他透過《周易》總結出形意的三層道理、三步功夫、三種練法和三層呼吸,是當今研究形意拳的珍貴資料。

郭雲深比武對手的知名度要高過李書文的對手,這是不爭的事實。但倆位大師都以不敗戰績而完美收官,足以證明他倆在技擊實戰上以針尖對麥芒,相差甚微。

他倆用一生的行動為武術技擊而正名,對武術那種孜孜不倦地探索精神,足以讓我們後人敬仰。