古代採珠圖

紀念那些像珍珠一樣高潔的先賢

——題記

古代從雷廉到交趾（在今越南境），都是南珠產地。在雷、廉任職的官員都與珍珠有著這樣那樣的“瓜葛”。南珠像一面鏡子，照出官員是濁是清，是邪是直。

明代還有一位知府像李遜一樣，因為珍珠，跟太監進行了尖銳的鬥爭。

他叫

沈綸

，浙江仁和人，明朝正德年間到廉州任職。

有明一代，太監最為勢兇，“大名鼎鼎”的惡太監劉瑾就得勢在正德時代，可以想象，那些派往地方監督珍珠採收和交易的太監氣焰有多囂張。

正如萬曆年間廉州知府林兆珂詩中所說，“內史自稱皇爪牙”，太監以皇帝爪牙自居，凌駕於地方官之上，隨意增稅加賦，抽調錢糧，分派伕役，利用特權斂財。

一些地痞流氓向他們行賄，就能獲得太監授予“指揮千戶”職務，胡作非為，百姓苦不堪言。（“自從命內官監守珠池，雷廉始大困”，“兩郡之民惴惴然眠針枕刃”《雷州府志》）。

不僅百姓受苦，地方官也受罪。朝廷原本有規定，“市舶、珠池太監各專職任，不許干預地方事務”，但這些派駐各地的太監，手握重權，天高皇帝遠，這規定成為一紙空文。他們越俎代庖攬辦官府事務，與地方官的摩擦衝突不斷。

成化年間，總鎮太監甚至要求授予“兵權”，在高、肇、瓊、廉四府剿寇，皇帝居然“許之”；嘉靖年間，珠池內官自行處理“盜珠案”，將當事人活活打死；正德十四年，雷州珠池太監趙蘭因打死富民之子陳應魁，還鬧出民變來。

太監圖

沈綸任知府時，廉州的採珠太監

姓韋名輔

，與李鳳、李敬都是上了書的“壞水欽差”。當時一些珠民迫於生計，冒險到珠池盜採珍珠，被韋輔手下抓住，自行處置，向他們勒索錢物，交不出的就毒打坐牢。

沈綸據理與他們交涉，強硬要求將人交出。韋輔手下恃勢不服，沈綸“打狗不看主人”，喝令府兵將他們統統綁起，帶回府衙打板子後關進牢房。

糯米治木蝨，一物降一物。沈綸把韋輔手下一頓修理，也許是對方實在理虧，竟不敢有何反噬。

沈綸任廉州知府三年，當地流傳著他離任時發生的一件奇事：

當時廉州府的官紳及百姓夾道相送，到了驛亭處，突然天昏地暗，狂風驟作，大雨如注。

沈綸心想，自己上任之日，官紳到此接他時風和日麗，自己並未做過半點虧心事，為何離任之日，蒼天這樣怒我？

他責問夫人及僮僕是否收受了別人的錢物。

夫人從懷裡拿出一顆珍珠，跪在沈綸面前說：“前幾天老爺不在，有幾個珠民送來上等珍珠，一定要我代老爺收下他們的心意。我不收他們就不肯離府，我只好收下了這顆珍珠，怕你責罵，不敢向你稟報。”

沈綸接過珍珠，嘆了一口氣：“知夫莫若婦，偏偏是你壞了我的清名。”他奮臂將珍珠扔到荒草叢中。

霎時間，雨止風收，天氣轉晴。據說合浦的

“還珠嶺”

名字就因此而來。

這故事有著太濃的神話色彩，應該是廉州百姓出於對沈知府的愛戴，演繹而來。

沈綸在廉州任職時，做了很多造福一方的好事，疏浚江口，興辦學堂。很少人知道，現在列為國家級保護文物單位的

“惠愛橋”

，最早就是沈知府主持所建。

合浦惠愛橋

那裡原是廉州府城西的渡口，民眾靠船隻往來，十分不便。沈綸上任後，撥出銀兩修了一座木橋。西門外是秋天斬決犯人的地方，修了“西門橋”後，行人出入，商旅往來，人們多所忌諱的“煞氣”也煙消雲散。沈綸離開去，廉州紳民建了一個“愛民亭”，表達對沈知府的去後之思。

修橋鋪路，從來都是積聚功德的善事，一些人卻不明白這“人作天看”的道理，做出挖溝斷路的缺德事。人們把“棄珠”的傳說附會到沈綸身上，可見修橋一事，在民眾心目中是多麼大的一種功德。史載沈綸修的書院池塘，也長出靈芝，過去曾建有一個“瑞芝亭”。

具有諷刺味的是，時光倥傯，數百年後，已沒有多少人知道沈綸的遺德，甚至因為不通句讀，很多文章、書籍根據史料中的“沈綸仁和人”，把“沈綸”錯成“沈綸仁”，惜乎。

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