導語：許多人認為中國的弊病根源是儒家思想，這是完全錯誤的。孔子和孟子思想從來就沒有成為中國政治的主流，中國專制的社會一直被法家所覆蓋，其核心是對人民的法治化，其中核心是商君書。商君書記載了無數黑暗統治的技巧。

他告訴君主，要做人們不願做的事，防止人民作亂，要讓人民變弱小、變成窮人、羞辱民眾，只有這樣才能維護君主的統治，使主權國家戰無不勝。中國2000多年來發生的許多悲劇都與商君書的陰暗面有關。商君書的第一個中心思想是弱肉強食。

商鞅是世界歷史上唯一一個完全的把人民和國家定義為對立面的人。商鞅認為，如果王想征服這個國家，就必須先戰勝老百姓，戰勝普通人的方法是弱化人民。在商鞅看來，人民的力量和一個國家的實力之間存在著根本的矛盾。

商鞅認為，弱肉強食的人民法律的關鍵是要強悍，要消滅那些強者，其餘的人民自然都是弱者，只有弱者才會被君主隨心所欲地驅策。商鞅的意思是，強者打強者，國家就滅亡，打弱者，就繁榮。商鞅認為，如果只是驅趕老虎吞食狼，那隻不過是又創造了一批強人。

對君王毫無幫助，只有發動弱肉強食，才能鞏固統治。商鞅認為，除了弱者，國家也應該控制人才晉升的唯一途徑，人民要想晉升為富人，就必須要進入體制，別無他法。商鞅認為，一個國家有了名號和財富，可以立於不敗之地。

國家應壟斷所有晉升途徑，國民獲得頭銜和致富的唯一途徑是進入系統為國家服務。商鞅覺得國家只需要兩種人，軍人和農民，所有非農民和非軍人都是背信棄義的小人，都要徹底消滅。

那些不依靠君主謀利的人是對國家最大的威脅。商鞅認為，只要把一切有利可圖的渠道都切斷，老百姓只能祈求君主的獎賞，為了得到獎賞只能是耕耘，這樣整個國家就變成了軍隊和人民的軍國主義國家，在這樣一支軍隊的幫助下，君主就能夠消滅強大的敵人，鞏固他的統治。

商鞅取消了所有的制度以外的賺錢方法，但他認為這是不夠的。普通人越窮越好。讓老百姓變窮的辦法，商鞅認為有兩個，一個剛剛提到要消除系統外的所有盈利渠道。二是讓老百姓不積累糧食，一直處於貧窮。老百姓沒有了糧食，讓老百姓一貧如洗。

任何時候都要讓人們生活在貧困中。由於長期貧窮，他很自然地服從君主，並願意成為他國家的一個棋子。商鞅也有重刑輕賞的觀點，認為君主應該讓人民畏懼來統治國家。商鞅認為，理想的國家是以刑罰為主，獎勵不能得到忠誠的下屬，只有恐懼才能使下屬不敢這樣做。

商鞅還主張，無論犯罪規模大小，一律嚴懲不貸，亂用時應從嚴，從重處刑，人們因此都會懼怕君王。商鞅思想是極權主義的鼻祖，是以後皇權統治國家的利器。俗話說，一半論語統治世界，這是一個頗有誤導性的詞。

中國的專制政體史，從來不按照儒家思想統治，他們是把儒家當做外表，但法律家，商君書用韓非子當做他們的治國之寶。廢除所有其他學派的儒學就是學習商鞅的一種宗教，即統一思想，消除一切與主流不一致的言論。

這項公告的目的是使窮人能夠譴責富人來充實國庫。科舉制度是商鞅兵役權屬制度的一種變體。只有透過科舉考試，人們才能出人頭地，發家致富。那些沒有價值和名聲的富商是永遠不會被接受的。隨著秦體制的實施，中國的生命力越來越差。

結語：該制度實施的時間越長，國家倒退的程度就越大。自從中國歷史上的混亂以來，它已經開始走下坡路了。秦制雖然可以在短期內大大提高國家的凝聚力和戰鬥力，但從長遠來看，它與慢性毒藥沒有什麼不同。2000多年的興衰週期和混亂充分證明了這一點。

因此，後世君主往往是儒家和滿族博學的結合體，以抵消商君書的負面影響，但從未改變過法家學說的本質。在一個按照商君書建設的國家裡，即使所有的敵人都被打敗，人民也永遠不會幸福。

文章來源：尖端1號