在歷代王朝使用的望印中，以秦代“和氏璧”製成的玉最為出名，被奉為天命的象徵，稱之為“傳國玉璽”，然而，它在流傳了1000多年後，卻神秘地失蹤了，自古至今，人們從未放棄探尋它的蹤跡，希望在某一天的某個角落與其通，讓“傳國”重放光彩。

傳國玉璽的由來據載，春秋時期楚人卞和偶得一塊寶石，便把它獻給當時在位的楚厲王。不想，玉工肉眼凡胎，卻把它看成尋常的石頭，厲王以欺君之罪砍去卞和的左腳。歷王死後，楚貫王繼位，卞和再次進獻寶石，結果又以同樣的罪名被削去右腳。等楚文王即位時，卞和抱著玉石在荊山腳下痛哭了3天3夜，以致滿眼溢血。文王很奇怪，派人問他：“天下被削足的人很多，為什麼只有你如此悲傷？”卞和回答說：“我並不為失去雙腳傷心， 傷心的是寶石被說成尋常石頭，忠誠被說成欺騙。”於是，文王命人取過寶石，回到王宮後著能工巧匠剖開石頭，果然是一塊寶玉。此玉經過雕琢成玉璧，因為卞和所獻被稱為和氏璧。

卞和獻玉

多年以後，和氏璧幾經輾轉，最終成為秦王的囊中之物。後來。秦王政統一中國，稱始皇帝。秦始皇下令用和氏璧雕刻一方玉璽。不久玉璽刻成，其方圓四寸，上紐交五龍。印上刻有李斯所寫的“受命於天既壽水昌”8個篆字。玉璽從此成為“皇權神授，正統合法”的信物。得之則象徵其“受命於天”，失之則表示其“氣數已盡”。由此便促使欲登大寶之人對傳玉璽的明搶暗奪，玉璽屢易其主，輾轉於神州千年有餘，最後卻銷聲置跡，査無蹤影。人們雖然對其下落進行了無數次的考證和搜尋，至今仍下落不明。

傳國玉璽

傳國自問世後，就開始了富有傳奇色彩的經歷。它不僅輾轉於歷代帝王之手，而且還曾失蹤過好幾次。

傳國玉璽第一次失蹤是在公元前219年。據說，秦始皇南巡行至洞庭湖時，突然面掀起巨浪，好像要把船打翻，這時，秦始皇把傳國拋到湖中，祀神鎮浪，湖面果然平靜下來，秦始皇的行船得以平安過湖，8年後，當秦始皇出行至華陰平舒道時，有人持玉璽站在道中，對其待從說：“請將此璽還給祖龍（秦始皇代稱）。”言畢不見蹤影傳國玉望復歸於秦。

秦末天下大亂，劉邦先入成陽而稱王。秦王子嬰投降，井獻上“傳國玉璽”，從此以後，傳國壑歸漢。漢代諸帝代代相傳，均以此璽為皇帝信物（即憑證）。西漢末年，王莽奪權，向元帝王皇后索要此璽，王皇后不想此璽落入亂臣子手中，將怒於地，壞了一角，王莽以金鑲之。光武帝劉秀建立東漢政權，此璽復歸於漢。

東漢未年，“傳國玉璽”再次失蹤。當時朝廷發生宦官之亂，漢少帝出宮避難，返官後發現傳國玉璽不翼而飛。不久，長沙太守孫堅部下從井中打撈出一具宮女的屍體，人們從宮女的戶體身搜出了傳國玉璽。自此，“傳國玉璽”歸孫堅。後孫堅戰死，其子孫策以此作抵押向袁術借兵，此璽歸袁術。袁術敗亡後，傳國玉璽又落到曹操的手中。兩晉南北朝時期，中國歷史朝代頻繁更選，傳國玉璽也屢易其主。隋末大亂，高祖李淵父子乘亂而起，建立唐朝，“傳國玉”落入李淵之手。李淵該“璽”為“寶”，“傳國寶在唐代20位皇帝間代代相傳。

五代時期，“傳國玉璽”第三次神秘失蹤，唐朝末年，政局動盪不安，後梁、後唐，後晉、後漢、後周相繼建國，“傳國玉璽”再一次他經天下之亂。。公元936年冬，後唐末帝李從珂兵敗自焚。據說，李從珂自焚時便隨身帶著“傳國玉璽”，可是大 火過後，人們卻未從灰燼中找到玉璽，從此傳國玉璽失去蹤影。

也許在未來的某一天，它會重新出現在人們的面前，跟我們展示它所經歷的中華歷史！