明朝嘉靖年間，有一個奉國將軍叫做朱充灼，隸屬於代藩，是首封代王朱桂的六世孫。

朱充灼並不是什麼好人，與昌化王府奉國將軍朱儁桐和潞城王府鎮國中尉朱儁桭等人一起狼狽為奸、臭味相投，身邊集聚了一大堆窮兇極惡之徒，仗著宗室成員所擁有的特權，各種橫行霸道，弄得整個大同市雞犬不寧、民怨沸騰。

起初，朱充灼等人只是欺負一下平民百姓，所以朝廷對此並沒有過多的責備，但後來他們的膽子越來越大了，居然敢去公然搶劫大同知府劉永。

這可就不算小事，朝廷也不再做事不管了，比較心狠手辣的嘉靖皇帝，直接下令將朱充灼等人罰俸一年。可能有的小夥伴們以為這個處罰並不咋樣，不就是一年不出糧嗎？難道還能把他們這群貴族公子哥給活活餓死嗎？

事實上，如果真的停俸一年的話，還真的有可能將其餓死的。朱充灼是奉國將軍，在明代的宗藩體系中，排在了藩王、郡王、鎮國將軍、輔國將軍的後面，和鎮國中尉、輔國中尉和奉國中尉的前面，屬於妥妥的中下層宗室，每年所能夠得到的俸祿只有600石而已。

此外，當時明朝由於宗祿對朝廷財政造成的壓力很大，所以採用米鈔中半兼支，也就是他們的祿米一半可以以糧食的形式發放，一半摺合成等價的大明寶鈔。

然而，明朝中後期由於大明寶鈔的濫發，已經這東西已經如同廢紙一般，而剩下一半以糧食形式發放的俸祿，還經常會出現欠祿等情況。

由此，朱充灼等人被停俸一年的話，不僅要改掉自己大手大腳的毛病，更有可能威脅到自己的生計問題，當時很多經濟收入來源單一的中下層宗室生活得的確困頓不堪。

所以對於朱充灼而言，罰俸一年等於是砸他飯碗，會要了他半條老命的。他決不能坐以待斃，以宴飲為名，將大量被一同停俸的宗室成員，以及往日的一些豬朋狗友們聚集在一起，商量著要怎麼造反！

根據《明世宗實錄》記載：“我等奪祿，代王又為理，奈何困死。若引虜圍大同城，我等內應開門納之，殺代王及鎮撫大吏舉事，則不憂不富貴矣。必先毀各草場，使兵馬不得屯牧為善。”

這段話透露出了，朱充灼當時的大致謀劃，一是與外部的蒙古勢力相勾結，藉助蒙古人的力量來圍住大同城，而他們來作為內應，替其開啟城門。二是需要先把當地的馬場給放火燒掉，這樣大同總兵麾下的騎兵就難以發揮出其應有的功效的。

這個計劃很大膽，但也足以證明他是經過深思熟慮的，已經鐵了心要造反了！當時圍繞在朱充灼的這群中下層宗室成員和一大群社會混混，都紛紛表示願意跟著他一起幹大事。

所以，這件事情並沒有人偷偷跑去向朝廷告密，反倒有一個叫做張淮的小老弟，他有一個叫做次仲太，是白蓮教的成員。

白蓮教是自唐宋以來，便在民間流傳的一種秘密宗教結社，到了元代時，白蓮教的組織和教義都起了巨大的變化，成為了一種武裝反抗朝廷的組織。在元朝時反對元朝，在明朝時反對明朝，在清朝時反對清朝！

當時，大同附近的白蓮教教主為應州人羅廷璽，他自稱真佛出世，在一眾教徒中極具威望。

次仲太就是他的狂熱教徒之一，他對張淮拍著胸脯表示，只要讓他師父羅廷璽前來，便無事不濟。

既然對方都把話說得這麼滿了，張海自然也想辦法讓羅廷璽與朱充灼，這兩個首腦進行會晤，雙方都看朝廷不滿，所以聊得很開心。

朱充灼將自己造反的初步謀劃，全盤托出，羅廷璽對於他的計劃總體是滿意的，但是覺得他還不夠大膽，便提議讓蒙古人兵分三路直撲大同，自己作為內應協助他們拿下大同之後，並直接將大同交給蒙古人，以此作為出兵的獎勵。

然而就可以，協助他們全力攻破雁門關，雁門關一破，就讓這些蒙古人四處出擊，吸引明軍注意力，等到他們雙方鬥得兩敗俱傷時，你朱充灼就可以跳出來收拾殘局，稱帝便不再是夢了！

朱充灼很認可對方的建議，便照做了。然而，就是白蓮教、蒙古人以及朱充灼這三方達成叛亂合作之後，才剛剛行駛第一步的造反計劃，將大同附近的草場燒燬，迅速引起了朝廷的重視，一番調查便掌握了多個證據，直指奉國將軍朱充灼意圖造反。

朱充灼等十名涉案宗室成員，旋即之間便被代王朱充燿抓捕歸案，白蓮教教主羅廷璽則乾脆服毒自盡，便在此之前將白蓮教的人員名單都悉數燒燬。

嘉靖二十五年十月，嘉靖皇帝正式對於朱充灼等人做出判決，下令讓其體面自盡並焚屍，以儆效尤！

朱充灼的叛亂就這樣以虎頭蛇尾的方式畫上句號了，在此之前，明朝也出現過多次宗室叛亂，但大多都是上層宗室在帶頭，像朱充灼這樣的中下層宗室，就敢聚眾造反，著實罕見，而且理由也僅僅只是因為自己犯法被停俸一年。

如此，我們可以從側面看到明朝到了嘉靖時期，宗室成員的俸祿問題對其造成的壓力有多大！而朝廷欠祿，又是屢屢逼著這些中下層宗室走上違法犯罪的不歸路。

其問題的根源可以往上追溯到太祖皇帝朱元璋去，都怪他老朱對於自己的家人太好了，老老實實按照漢代推恩令進行不就行了嗎？非要把這些宗室成員當成豬一樣供養起來，給明朝中後期的皇帝一道大難題！