（我的主業是股權激勵。從股權諮詢師的立場學習資治通鑑）

學習內容：

1，劉邦在洛陽南宮設宴與群臣喝酒聊天，問他們：我為什麼能得天下？項羽為什麼能失去天下？

高起、王陵講：“皇帝派人攻城略地，攻下來就封賞給他，與天下人共享，項羽則相反，有功勞的他要陷害，有賢能的他要懷疑，這是他失去天下的原因。”

劉邦講：“你們只知其一，不知其二。運籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如張良；鎮守後方，安撫人民，供應軍餉，不絕糧道，我不如蕭何；率領百萬之眾，戰必勝，攻必取，我不如韓信。這三個人都是人傑，但是我能用他們，這就是為什麼我能得天下。項羽有一個范增卻不能用，這是他為我所擒的原因。”

2，韓信到了楚國，把之前被他鑽過胯下的少年封為中尉。

3，彭越受漢封，齊王田橫害怕被誅殺，帶著徒眾500人出海住在一個島上，劉邦覺得他之前管理齊國還行，身邊很多賢人擁護，打算招他來做官，赦免他的罪行。田橫因為之前烹殺了酈食其，擔心酈的弟弟報復不敢去，後面劉邦警告了酈的弟弟，再派人告訴田橫，田橫只好帶來2個隨從出發，後面還是擔心，就自殺了，2個隨從見了劉邦，領了封賞回去之後在田橫墓旁也自殺了，另外500人聽到這個訊息之後全部自殺。

4，劉邦赦免了季布（項的大將），但殺了季布同母的弟弟丁公。這個丁公原本在劉邦兵敗彭城的時候放了他一命。現在卻被劉邦斬首示眾了。

5，婁敬建議劉邦定都長安

6，張良在劉邦入關之後，就一直閉關，修道，同時表態，自己要跟隨赤松子遊仙而去。

【學以致用】

01，劉邦在沛縣起兵的時候，物質層面上，除了幾個混混兄弟外，其他啥也沒有，走上創業這條路也是被逼上來的，然後就退不回去了

中間有一次就是經歷彭城之戰後，一蹶不振，後來在蕭何，酈食其等人鼓勵下，重新站起來，繼續前進

正因為啥也沒有，要想無中生有，所以他敢分，願意分，非常瀟灑，不像項羽這樣摳摳搜搜的

其實高起、王陵講的，就是代表員工的心聲，

1，你這個老闆是願意分，願意共享天下的人，

2是公司有希望啊，從無到有，從小到大。

劉邦從芒碭山起義開始啥也沒有，雖然老是打敗仗，但是，打著打著就有了蜀國、漢中的地塊了， 這證明公司還是可以的，也證明跟著劉邦這樣的老闆是有希望的

另外，到時候創業成功了，你做你的帝王，我做我的高官，榮華富貴，各得其所

劉邦在創業初期，雖然物質方面啥也沒有，但是劉邦自身有個非常重要的東西，就是仗義，因為仗義，所以有了一批忠心耿耿的兄弟跟隨。

所以，一個人最開始是什麼身份並不重要，並不代表你的“本來面目”就是如此。不到生命的最後一刻，誰也不知道你會成為什麼樣子， 而這樣子，身份由你自己去修，去設計。

02，原本以為秦朝的皇帝已經很壞了，後來換了一個新皇帝，沒想到更壞，這是常有的事情。很大原因是這個位置讓人變得更壞

原先在彭城的時候，丁公阻撓劉邦逃走，劉邦說了句：我們都是賢才，為什麼就不能相容呢？於是丁公就把他給放了。

現在項羽滅亡了，劉邦做皇帝了，丁公來謁見劉邦，劉邦卻在軍中把他給斬首示眾了。

這就是政治人物的手段了。形勢變了，之前是進取，網羅豪傑，招降納叛，投過來降過去的人多了去了。

現在即帝位了，是守成階段，透過殺一人來穩定軍心，不忠心的人不要。

03，講講張良

為什麼他能夠功成身退呢？

我認為有幾點原因：

1，他原本的家世就很好，世代為韓國的公室、國相，如今的萬戶侯的地位，並不比他當年高，所以他不在乎。所以講家世很重要

我們有的時候講財富觀，要破財富觀， 都沒有經歷過大財富的人，怎麼破關？

有些老闆跟員工分享時說，其實金錢並不是那麼重要，人生還有很多追求。這基本上是廢話。

如果員工達到了老闆同樣的階級地位，財務地位，他也可以講出同樣的話，可是他還在積累階段

最實在的做法就像華為任正非老爺子講的，多幹活，多產糧食，給老婆多買貴一點的包包多好，給孩子、長輩提高更好的物資生活條件，成為富翁多好

比如我們做股權激勵，不想賺錢，沒有慾望，眼裡沒有光的人，不可能成為激勵物件。做激勵的目的，就是激發慾望，擼起袖子加油幹。

而韓信呢，從小苦大仇深，富貴就是志向，他就是要不斷探求富貴的極限，直到逼死自己為止。

他要是生在當下這個時代多好，老闆就喜歡這種苦大仇深，志大家貧的人，但更重要的是能遇到有理想有格局的老闆。比如有很多人死死的扣住100%股權在手，不願意放開，擔心這擔心那， 那也沒戲。

2，內修黃老哲學，有明哲保身的智慧

在漢初期的階段，印象深刻的是有2個人物，因為修行黃老哲學而發生很大改變，一個是張良，另外一個就是漢文帝的母親，薄姬。

薄姬她早年嫁給魏王，後面魏王被韓信所敗之後，劉邦把她留在宮中，（影視劇《楚漢傳奇》裡面有鏡頭）後面生下劉恆。

在劉邦去世沒多久，就要求到外面封地去住，避免了呂氏危機，她的兒子漢文帝劉恆就一直深受母親黃老哲學的影響，從登基時候的做法，以及到後面開創的文景之治時代都是這種思想的體現。

對於明哲保身的智慧而言，再上一層是正確的價值觀。就是：

我一定要比我“應得的”拿的少

每個人都會有不公平幻覺，你覺得你應得的，不是別人認為你應得的，這就會有衝突，有矛盾

有了這種價值觀，有了黃老哲學的修行，自然就功成身退了。其他人做不到這一點就會有麻煩，看後面的韓信、彭越的下場。

即使是蕭何，也因為做人做事做得太好了而被劉邦猜忌，最後下獄，後面經人提醒，故意的去惡意收購別人的土地，給自身潑汙水，並讓人把告狀書送到劉邦那裡，這樣才得到劉邦的信任。

學習資料：華杉講透《資治通鑑》

（《資治通鑑》這部書籍它是以時間為軸，講的是以人為中心的故事的集合，研究的是人性的變化，是司馬光編寫用來給皇帝看的，所以，大部分的立場也是站在個人以及皇帝的角度。而我們當下來學習這部歷史，可以站在老百姓的角度，臣工（相對於皇帝而言）的角度，以及用現在的價值觀指導思想與古代的思想進行對照來看，很有意思）（推薦華老師的譯本，通俗易懂）。。。。

接下來。

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