君子不乘不義之機
小人總是見利忘義
作者丨陳萍 主播丨明亦繁
《易經》裡講：“君子敬以直內，義以方外。”
意思是：一個有君子品行的人，必定內心正直坦蕩、行事遵循道義。
即使巧逢機會、利益唾手可得，他也不會趁人之危，趁虛而入，做出不義之事。
而那種不講道義、唯利是圖的人，卻最愛乘不義之機，巧奪豪取。最終不僅會落得“小人”的惡名，還必將自食惡果。
不義之機，是驗證一個人是君子還是小人的一道關。
不乘不義之機，不做不義之事，也是我們做人應有的良知和道德底線。
君子不乘別人危難之機，做出不義之事
西漢儒學家韓嬰說過：“正直者，順道而行，順理而言，公平無私。”
可見，正直的人，做事情是講究道義和公理的。
就算對方是競爭對手，是立場不同的敵人，他也不會在對方落難之時趁火打劫，落井下石，做出不講仁義道德的事。
一代明君唐太宗便是這樣的人。
唐太宗執政時，突厥侵佔唐朝領土的野心已經開始蠢蠢欲動。只可惜，天不遂願，他們國內連年鬧饑荒，暫時還沒有攻打中原的能力。
有一年冬天，老天連降暴雪，突厥人的許多牲口都被凍死了。這使突厥的百姓生活更加困苦，突厥的國庫也更加的虛空。
這時，出使突厥的鄭元頲回來了，他向唐太宗報告了突厥的國情。大臣們一聽，紛紛建議唐太宗乘機襲擊突厥，必定能大功告成。
唐太宗卻堅決反對，他認為乘人之危是不仁不義之舉。
唐太宗不但不趁機進攻突闕，還派人送去了許多糧食和布匹，救濟那些受災百姓。一些北方小國得知這些，都覺得唐太宗仁義，於是都紛紛歸附大唐。
正直仁義又有遠見的唐太宗不乘人之危的做法值得我們深思。
儘管他錯失了一次攻敵的最佳戰機，但是攻下了番邦眾小國的人心，還落得仁君美名，這何嘗不是一種更大的收穫？
有個八字成語叫“機不可失，失不再來”，說明了抓住機遇的重要性。但抓住機遇應該以正當手段，不能不擇手段，更不能乘人之危。
現實生活中的我們，也應學習唐太宗，做正直仁義之人。絕不在別人落難時乘人之危，獲不義之利。哪怕對方是我們職場上的競爭對手，或者對方曾經和我們有過過節，我們也不能在別人弱勢時，乘虛而入，趁機報復。
真正的機遇並不是在對手處於險境弱勢時，你給他致命一擊，讓他萬劫不復。而是你以德報怨，拉人一把的仁義。只有這樣，你才能收穫更多。
君子不乘別人疏忽之機，獲得不義之利
《菜根譚》裡有曰：“不求非分之福，不貪無故之獲。”
意思是：不要享受不屬於自己的福分，也不要貪圖不勞之獲。
一個貪婪的人，由於覷覦不屬於自己的東西，往往會想方設法去獲取。但是，再巧妙的花招，也終有露餡兒之時，施詐者最終也會成為眾人唾棄的小人。
比如下面典故中弄虛作假、投機取巧的米友仁：
米友仁是宋朝著名書畫家米芾的兒子，他和父親一-樣，既寫得一手好字，又擅長作畫。他還特別喜愛古人的畫作，並有一門絕技——擅於模仿古人的畫品，幾乎能以假亂真。
有一次，米友仁向人借來一幅”松牛圖”描摹。可是歸還時，他卻把真本留下，把摹本還給人家。
那個人當時沒有覺察出來，拿著贗品走了。可是過了幾日，卻又來向米友仁討要原本。米友仁不明白自己以假亂真的功夫怎麼會被看穿的，便矢口否認。
直到那人說出原因，米友仁才不得不歸還了真本。原來，真本畫作中牛的眼睛裡面有牧童的影子，而米友仁描摹的畫中卻沒有。
像米友仁這樣一個有才能的畫家，能把名家的畫作描摹得惟妙惟肖，達到以假亂真的地步，可見畫技是非常高超的。如果正直做人，後來也必成丹青名家，流芳百世。
可是他屢次用自己摹仿的假本巧妙地換取別人真本，所以不僅難成大器，還落下“巧偷豪奪“的汙名，令後人鄙夷。
從古到今，從來沒有人是靠著耍手段、鑽空子來發家致富的，所有佔過的便宜，都會以另外一種方式還回去。
比如：趁人不備順手牽羊，劣跡敗露時便成了牢中囚犯；僥倖拾到別人貴重物品卻不願歸還，結果被人查出時，卻惹來“偷盜”的嫌疑……
所以，只有正直做人，不乘任何可乘之機，才能光明磊落地立於世間，也能得到更多人的信任和擁護。
君子不乘別人無知之機，騙取不義之財
《太上感應篇》裡寫道：“取非義之財者。譬如漏脯救飢。鴆酒止渴。非不暫飽。死亦及之。”
啟迪人們：奪取不義之財的人，就像是吃有毒的肉來救飢餓，喝有毒的酒來止渴一樣。最終會害了自己。
的確，不管是用暴力搶掠，還是用坑騙陰招，只要得的是不義之財，必定會有報應上身。
曾經有這樣一個民間故事，說的是某縣縣衙有一個小吏王某，他精通刑律訴訟，於是常常利用自己的身份和掌握的刑法知識，來矇騙糊弄那些打官司的人，因此騙取了很多錢財。
但是，每次他得了不義之財後，在他身上就會發生一些壞事。不是身體患病，就是頻出事故。所以，他一直沒有攢到積蓄，所得的不義之財都在頻繁出現的災禍中耗盡了。
可見：不義之財，易得難守。
常言道：君子愛財，取之有道。人對錢財有慾望是人之常情，但要來路光明。如果靠坑蒙拐騙得來不義之財，早晚會伎倆敗露，還會受到上天的懲罰。
生活中的有些人，為了一己私慾，不惜用盡卑劣手段。哪怕對方是待他不薄的親戚朋友，他也不會心慈手軟。他看準人家對“生意”不內行的弱點，花言巧語騙人家“投資入股”，事實上是設下圈套，騙人掉坑。
直到對方投進去的錢肉包子打狗——有去無回時，人家才知道上了當。這時，他不是避而遠之，就是想方設法推脫責任。
這種人為了得到不義之財，巧奪豪取，六親不認。最終寒了人心，他自己也臭名遠揚，成了眾人口中的“奸詐小人”。
而正人君子恰恰相反，他們總是以誠待人。就算對方是無知孩童、憨厚老人，他也絕不會昧著良心，趁機騙取不義之財。
唐代元結在《自箴》裡寫道：“汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。終身如此，可謂君子。”
可見，品德高尚的君子都是正直厚道之人。
一個人若想成為受人尊敬的君子，就應該以正直為做人原則，以仁義為行事作風，絕不乘任何不義之機，絕不做任何不義之事！
主播：明亦繁，
喜歡旅行，也喜歡有聲，作為一個初學者，希望可以結交更多志同道合的朋友。