“紅顏非禍水，賤妾亦可惜。千憂惹是非，皆因塵俗起。——《紅顏禍水》”

引言

自古以來，中國就有用“紅顏禍水”這個詞語來形容女子的習慣，甚至於一些長得漂亮的女子，也會被說成“禍國殃民”。一個柔弱的女子，為何會被形容得可以動搖國家？其實也和很多的歷史典故有關，比如我們都很熟悉“烽火戲諸侯”，以及“狐妖”蘇妲己等女性禍亂國家的歷史故事。但歸根結底也把女子形容成“紅顏禍水”，更多的是一種男尊女卑思想的體現罷了。

尤其是蘇妲己，在後世的歷史書籍記載、歷史小說等更是把她形容成狐妖，數千年來的口口相傳使得蘇妲己“狐妖”的形象深入人心。於是乎，商朝因為蘇妲己一個女子而滅亡的說法，似乎也不那麼難以接受了。但是歷史上的商朝，真的是因為蘇妲己而滅亡嗎？歷史上真實的蘇妲己，到底是怎樣一個人呢？

其實關於蘇妲己禍害了整個國家的說法，絕對是誇張的說法。這不，20世紀初期專家們在河南出土了蘇妲己的墓葬，他們打開了墓室後，都直言：我們冤枉了妲己幾千年。原來，根據墓葬中文物對紂王透過進攻有蘇氏部落的記載，還原了紂王得到蘇妲己的過程，也讓人瞭解到當時的蘇妲己只不過是一個“籌碼”和“貨物”。文物上的對於蘇妲己的記載，遠比司馬遷等史學家著作的史書上的記載都多，也讓我們瞭解到更多關於那一段久遠歷史。

紂王是歷史上有名的昏君，但是他真實的名號並不是紂王，而是“帝辛”（為了方便，下文統一用紂王）。紂王其實是一個很勇猛的人，根據記載他性情剛猛似火，勇力過人，能夠和猛獸搏鬥，能言善辯還通音律，只不過好色嗜酒、剛愎自用。可以說，這個形象和文學作品中昏庸無能的形象差距甚遠。

紂王繼位的時候，商朝已經存在了幾百年，國力正盛。約公元前1030年左右，紂王率領軍隊進攻有蘇氏族統治的“有蘇國”（在今河南溫縣境內）。當時商朝軍隊很強大，有蘇國根本就不是對手，很快就被攻佔了。為了保全自己的部落人民，當時有蘇的統治者便決定把部落裡有名的美女當做是禮物，送給好色的紂王以換取部落人民的生命，而蘇妲己不過是眾多美女中的一個。

根據《帝王世紀》的記載，蘇妲己因為姿色絕美，被紂王看上了並被納為他的妻子。從這段歷史記載來看，當時的蘇妲己並不像是後來史書中記載的那樣，擁有禍國殃民的能力。她只不過一個政治犧牲品，為了換取一方平安而被奉獻出去的可憐女子。明明是一個被當做是犧牲品的女子，為何後世蘇妲己會被形容成禍亂朝綱、擾亂國民的“狐狸精”呢？

這就不得不說一下史書上對於蘇妲己的記載了。比如在《列女傳》裡對蘇妲己有這麼一段描述：“妲己配紂，惑亂是修……諫士刳囚”，簡單來說就是，紂王在妲己的魅惑下昏庸無道，喜歡虐待人民等等；除此之外，《列女傳》還說只要是妲己稱讚的人，紂王都會賜他們榮華富貴；妲己討厭的人，紂王都會把他們誅殺。另外，還有《史記》中關於蘇妲己那一段經典的記載：“妲己之言是從”，由此便給蘇妲己打上了禍亂朝綱的標籤。

但是要知道，不管是《列女傳》還是《史記》，它們成書的時間距離蘇妲己生活的那個時代已經過去了1000多年。1000多年的時光，足以讓很多真實的歷史被掩埋，人們只能根據零碎的歷史片段，想象出一個“禍國殃民”的蘇妲己。

實際上，紂王在進攻有蘇國的時候，就已經是一個好色、喜歡飲酒作樂的君王了。而後來納蘇妲己為妻，只不過是把他荒淫無道的行為再度放大而已。只能說，蘇妲己出現的時機讓她揹負上了不該屬於她的“歷史黑鍋”。因為即便沒有蘇妲己的存在，當時已經風雨飄搖的商朝，滅亡只是時間的問題。

結語

如果不是妲己墓的出土，或許蘇妲己還要被繼續當做是“禍國殃民”的妖精，也難怪專家要說錯怪了她。不過，中國歷史上這種讓女性揹負國家滅亡過錯的事情並不少，如楊貴妃、李師師等。前面也提到過，封建時代的中國男尊女卑，女性地位低下，所以在後世的記載中，人們總是喜歡一切的過錯歸結於女性身上。區區一介弱女子卻撼動了一整個國家的根基，這樣的說法難道不值得深思嗎？

參考文獻：《史記》、《列女傳》