這枚雕刻篆文的虎符,竟然是在戰國時所使用的

“符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合”——《說文》

在秦漢時期的影視劇中,我們常常看到大臣或將軍想要調動兵馬時,都需要一個小小的,被稱為虎符的信物。如果沒有它,即使你是再大的官,也調動不了一兵一卒。當時就會想,既然這小小的虎符這麼管用,為何不見有人造假呢?後來才發現這是自己想多了,至於原因,我們先從這枚博物館中的虎符說起。

這枚雕刻篆文的虎符,竟然是在戰國時所使用的

上圖這枚雕刻篆文,且栩栩如生的虎狀飾物,就是戰國時其所使用的虎符。於1975年出土於陝西省西安市南郊,現收藏於陝西曆史博物館。完整的虎符由左右兩部分組成,合在一起呈虎狀。這枚虎符明顯是左半部分,為地方領兵的將領所擁有,而至於君王持有的另一半,或許已經消失於咸陽的某場大火中。

小小的虎符,大大的防偽

為了防止偽造,我們會發現虎符的內切面並不是平整的一面,而是凹凸不平的,在其頸部甚至還有一個很深的凹槽。兩枚虎符合在一起時,會嚴絲合縫,宛若一塊未被分割的整體,我們常用的“符合”一詞,正是源自於此。這樣的設計,除非偽造者見到虎符原件,不然是極難模仿這種複雜的內切面形狀的。

此外,古代的鑄造技術和現代差別很大,尤其是在青銅冶煉方面,每次的合金比例都是在一定範圍內變化,無法做到精確,所以細心的人會發現每次熔鍊鑄造的成品,銅錫等金屬的比例不一樣。而我們的虎符在製作時都是用同一鍋金屬鑄造,金屬比例完全相同,不存在有差異的問題。

這枚雕刻篆文的虎符,竟然是在戰國時所使用的

最後在虎符上還錯金(註釋1)篆刻,錯金是一門將金絲嵌入金屬器物中的工藝,在古代尤其是秦漢,是十分不多見的技藝,一定情況下可以起到防偽的作用。如王莽篡漢時期所鑄造的新幣——“一刀平五千”,就因為採用了錯金這種防偽工藝,而又被稱為“金錯刀”。錯金工藝稀有,所以在古代想要偽造虎符,前提你能夠找到如此稀缺的工匠。

綜上,我們可以得出,為何在古代很少有偽造虎符的情況發生,主要是因為虎符複雜的內切面,合金配比的差異,以及錯金小篆的防偽作用,這三者極大的提高的防偽性。其實還有一點虎符很少被偽造的原因,那就是絕大多數人是幾乎見不到虎符的,這種私密性,就進一步杜絕了偽造的可能性,讓心懷不軌之人,不得不打消念頭,另尋他法。

說完虎符的防偽方法,我們再來看虎伏上小篆銘文的內容,這篇虎符銘文共計40字:

兵甲之符。右才(在)君,左在杜。凡興士被甲,用兵五十人以上,必會君符,乃敢行之。燔燧之事,雖母(毋)會符,行毆(也)。

大致意思是說,此為調動兵馬的信物,右半邊在黃帝手中,左半邊在這塊,則在古時候名為杜地的將軍手中,當時但凡調動50人以上的帶甲兵士前,就需要核驗虎符,才能派兵。此外根據“左在杜”這句話,有專家考證,這裡的“杜”即杜縣,其行政範圍大致在今西安附近,所以這枚虎符又被稱為杜虎符。

這枚雕刻篆文的虎符,竟然是在戰國時所使用的

其實虎符只是古代兵符的一種,而且材質除了青銅外,還有玉質和木質的,相較而言玉質的防偽性更強,因為同一塊料雕刻出兩塊虎符,其紋理結構,天下幾乎是找不到相似的了。但玉質易碎,在硝煙瀰漫的戰場就增加了許多未知的變數,所以秦漢多數兵符都是金屬材質,玉質較少。

虎符演變和消失

秦朝以後,兩漢以及魏晉都承襲了秦朝制度,沿用虎符作為兵符使用,直到唐朝建立。我們都知道五胡亂華以後,包括鮮卑族在內的北方遊牧民族逐漸被漢化,尤其是在魏孝文帝(註釋2)的大力推廣下,鮮卑族已經變得和漢人無異。而建立唐朝的李氏家族便是這部分漢化鮮卑人的後裔。或許是為了自證其漢文化的正宗,於是唐朝剛建立,李淵便開始“追封其先祖”。

這枚雕刻篆文的虎符,竟然是在戰國時所使用的

先是將自己認作是老子李耳的後裔,尊其為聖祖,然後又認漢朝飛將軍李廣為先祖。一直傳承到晉末涼武昭王李皓,李淵便自認為是李皓的七世孫。而在這條複雜的傳承線上,恰好有一代的名字叫李虎,為西魏左僕射。為避祖先名諱,就將沿用了近千年虎符停用,換做了銅質魚符。期間在武則天時期,又換成了曇花一現的龜符。

這枚雕刻篆文的虎符,竟然是在戰國時所使用的

魚符和虎符一樣,分左、右兩半,中間有“同”字形榫卯可相契合,有些魚符還在底側中縫加刻“合同”二字。不過此時的魚符,作用已經發生了變化,不僅能作為調動軍隊的權利憑證,還有證明官員身份的作用。其中魚符的左半部分放在內廷,作為“底根”,右半部分由持有人隨身帶著,繫於腰間,作為身份的證明。

魚符如此重要,古人自然不會讓其直接暴露在外,而是配上了精美的魚袋。而對於魚袋的形制,唐朝也有極其嚴格的制度,比如三品以上的官員佩戴的是金魚袋;五品以上則是次一等的銀魚袋,至於六品以官員則沒有這個待遇了,因此金魚袋成為當時身份和地位的象徵,以至於後世人常用金魚袋來指代錦繡的仕途,如蘇東坡的《漁家傲·臨水縱橫回晚鞚(註釋3)》:

美酒一杯誰與共。尊前舞雪狂歌送。腰跨金魚旌旆擁。將何用,只堪妝點浮生夢。

到了宋代,魚符也漸漸消失,取而代之起到兵符作用的是——金牌,熟知岳飛故事的朋友一定熟悉,當時召回岳飛的就是金牌,行使的就是調兵之權,《宋史·岳飛傳》:

(秦檜)言飛孤軍不可久留,乞令班師。一日奉十二金字牌。飛憤惋泣下,東向再拜,曰:‘十年之功,廢於一旦。

從虎符到魚符,小小的一枚飾物,卻彷彿能聽到千軍萬馬撼山之聲,令人回想其華夏幾千年來燦爛的歷史。

註釋1: 錯金是指一種金屬絲鑲嵌的工藝,用金銀絲在器物的表面上鑲嵌成花紋或文字。

註釋2:北魏孝文帝(467年-499年),本名拓跋宏,漢名元宏,是中國歷史上傑出的少數民族政治家、改革家。

註釋3:鞚,kòng,意思指馬籠頭。