我國是很傳統的古老民族，在華夏五千年的歲月中人們有著根深蒂固的傳統思想，在那個科技不發達，知識不全面的時代，很多人都非常的迷信，甚至都信奉神靈之說，所以無論在做什麼事情的時候都會有所顧忌，很擔心會觸犯神靈，因此百姓們都會遵守老輩人流傳下來的各種制度和民俗生活。

例如在古代人們甚至把院子裡的花草樹木都能和人的命運連線起來，比如人們很忌諱在自己家門前栽種桑樹，桑樹之所以被人們忌諱也是很委屈的，因為“桑”和“喪”是同音，喪在民間只有死人才會提起“喪”這個字，因此人們很不喜歡桑樹。

同時人們也很不喜歡梨樹，梨這種水果很好吃，不過人們是很忌諱把梨分開的，之所以會忌諱同樣是因為同音字“梨”和“離”是同音，尤其是把梨分開，寓意分離，試想人們都希望家庭和和美美，誰願意分離呢？因此人們也不喜歡在家裡種植梨樹，道理是一樣的。

雖然對梨人們有些忌諱，不過人們很喜歡橘子，尤其是金桔，寓意是很好的，人們也很喜歡榆樹，因為榆樹的種子時候榆樹錢，不難看出人們都很喜歡吉利的事物。

人們不僅在生活方面有很多忌諱，就連婚姻生活也會謹遵這些繁縟的習俗，甚至會涉及到屬相的問題，例如人們在選擇配偶的時候會選擇合適的試想，那麼俗語“男怕屬雞，女怕屬羊”是什麼意思呢？在古代人們的見識是很淺的，很多人都會把自己的認知範圍設定在周邊生活的村子，一般有文化和知識的人也都是限於省內，很少有人能走出省市 ，前往其它地方遊歷，因此會把一些食物和習俗禁忌聯絡起來。

在當時人們很忌諱屬相的問題，比如辦喪事的時候不許什麼樣的屬相參加，辦喜事的時候什麼樣的屬相不能參加喜宴，都有很大的說道。因此在古代男女在選擇配偶的時候會注意屬相合不合，生辰八字合不合。如果有一樣不合的話家庭就不會圓滿，因此人們對此很是慎重。同時古人還會把人的命運和這些屬相結合在一起，好的屬相命運好，壞的屬相命運坎坷，而這句俗語闡述的就是這個道理。

雞是我國一種很常見的家禽，而且很多人都依靠雞來生活，當時人們沒有鐘錶，因此一般都是聽雞叫便被天亮，通常雞叫三次就意味著天亮了，需要下田去耕作。在古代人的心裡雞也是一種可以和鬼神溝通的神物，甚至認為公雞，或者雞血可以起到辟邪驅魔的作用，因此很多人認為雞是鳳凰的化身，因此雞也是十二生肖之一。

那麼為什麼男怕屬雞呢？其實也是因為雞的性格的原因，雞是起的很早的家禽，人們也遵循早起早睡，因此人們認為這樣的人是勞碌的命，在古代人的思想當中那些養尊處優的人才是他們嚮往的生活，因此古人認為男子屬雞會是勞碌吃苦的命運，因此才有了男怕屬雞。

“女怕屬羊”也和命運有關係，當時在晚清時期人們對屬羊的人很是忌諱，甚至充滿了敵意。當時晚清時期是由慈禧太后掌握朝政，甚至掌控了半個世紀的時間，在此期間我們遭遇了很多恥辱，當時外國侵略者不停的進犯晚清，迫於無奈晚清政府只能不停的賠款割地，慈禧太后只能不停的退讓，最終讓這些侵略者更加的囂張跋扈，很多百姓都遭到了他們的欺凌，甚至有很多家庭被迫揹負鉅額的債務，很多百姓陷入了困境當中。

因此人們很是討厭慈禧太后，甚至還對她的屬相進行了研究，慈禧太后的生肖屬羊，因此人們總結出一個說法，那就是十羊九不全，起初是諷刺慈禧太后的，後期隨著事態的轉變，開始把這種屬羊看成不吉利，認為屬羊的女性命運不好，會很坎坷，因此就有了“女怕屬羊”的說法。

其實當時都是人們封建的思想，隨著時代的發展我們已經知道這樣的說法是沒有科學依據的，只是人們的一種偏見。現實中很多屬雞的男性生活的依然很好，而女性也不見得生活就是坎坷的。其實在我國古代人們的禁忌實在太多了，在他們的心裡都有著各種各種傳統的思想，很害怕打破這種規矩之後會改變人的命運，其實無論怎樣忌諱，都是人們對美好生活的一種嚮往，希望家人能幸福平安的生活。