潘傑希爾山谷，在波斯語中，意為“四個雄獅”。

20多年前，塔利班在這裡吃過數次敗仗，最終鎩羽而歸，如今，塔利班捲土重來，而帶頭迎戰的，卻是一個已經死去的人。

準確地說，這個逝者的精神，指引著這片土地的防禦。

這位逝者，便是被譽為“潘傑希爾雄獅”的艾哈邁德·沙阿·馬蘇德。

如今，繼承馬蘇德旗幟的是他的兒子小馬蘇德，“馬家軍”盤踞潘傑希爾，誓死不降，塔利班大敵來犯，卻反被殲斃300多人。

根據外媒報道，塔利班切斷了潘傑希爾的電力供應和網際網路訊號，並集結兵力，撲向潘傑希爾。

一場大戰，一觸即發。小馬蘇德在祈禱父親的在天之靈，並以父親的旗幟召集反抗力量。

馬家軍渴盼著奇蹟的再次發生：20多年前，他們撅了塔利班，這一次，他們能做到嗎？

歷史的迴音中，又傳來了“潘傑希爾”雄獅馬蘇德的嘶吼。

第一、軍事貴族的王朝遺少

潘傑希爾是馬蘇德的老家。1953年，他出生於當地一個塔吉克望族，他的父親杜斯特·穆罕默德汗是阿富汗的一名退休准將，可以說，馬蘇德的軍事基因，與生俱來。

而後，馬蘇德一家遷往喀布林。當時的喀布林，還是西化的查希爾王朝。查希爾少年時留學法國，深受法蘭西文化影響，其主政後，大舉聘任西方專家、推進阿富汗西化、政治上也全盤導向西方。

當時，阿富汗的上流社會，如沙皇時期的俄國一樣，以說法語為榮。

貴族子弟紛紛進入喀布林法國中學就讀，其中就包括馬蘇德。1971年，馬蘇德進入喀布林大學工程系學習，2年後，還在讀大三的馬蘇德，見證了阿富汗的歷史鉅變。

親蘇的穆罕默德·達烏德汗政府上臺，查希爾國王流亡海外，前朝遺少馬蘇德，隨即加入伊斯蘭促進會。

之後，在一個月夜，他離開喀布林，返回潘傑希爾。雄獅回林，開啟了他軍事反抗的一生。

第二、投筆從戎的民族英雄

1975年7月，馬蘇德主導的伊斯蘭促進會，在巴基斯坦情報機構的幫助下，在潘傑希爾山谷發動了反對政府的起義，然而，起義以失敗告終，馬蘇德隨即流亡巴基斯坦。

1978年，蘇聯支援的阿富汗人民民主黨，發動“四月革命”的軍事政變，達烏德汗身首異處，阿富汗紅旗飄揚。

隨後，人民民主黨以蘇聯模式為樣板，推進改革，但沒有經過革命洗禮的阿富汗人，卻堅決抵制。人民民主黨遂以鐵血推動改革，但此舉，引發了沖天民怨，阿富汗陷入混亂。

1979年，蘇聯入侵阿富汗，戰爭爆發。

馬蘇德從巴基斯坦返回潘傑希爾，組織義勇打游擊，蘇軍不勝其擾，對他發出頭號通緝令。

蘇軍的“剿匪”非但沒有重創馬蘇德，反而讓馬家軍越打越多，到1982年，馬家軍的游擊隊已有3000多人。

1983年，馬蘇德接受了蘇聯提出的暫時休戰。不過，在1983年至次年臨時停火期間，蘇軍兩次試圖除掉他，均被挫敗。第一次，蘇軍誘騙他談判，被識破。第二次，蘇軍派遣的刺客試圖下毒，再次被識破。第三次，蘇軍派遣馬蘇德的同學前去暗殺，但這同學卻被他所感動而投誠。

1989年，蘇聯撤出阿富汗，“頭號通緝犯”馬蘇德，成為民族英雄，聲名如熾。

第三、塔利班的頭號死敵

下一個將馬蘇德視為寇仇的，是塔利班。

1992年，阿富汗親蘇政權被推翻，塔利班建立阿富汗伊斯蘭國，隨後在阿富汗境內實行嚴苛的伊斯蘭教法，並打搞普什圖族沙文主義。

馬蘇德再次舉起義旗，率領塔吉克族和烏茲別克族民兵在北部10%的領土，發起反塔利班戰爭，是為阿富汗北方聯盟。

馬蘇德被推舉為北方聯盟的軍事領導人，與南部塔利班勢力針鋒相對、水火不容。

塔利班多次興兵來犯，最終都鎩羽而歸，潘傑希爾山谷，成了塔利班士兵的亡魂之地。

惱羞成怒的塔利班，使出了陰招——求助基地組織。

在911事件爆發的2天前，基地組織在阿富汗，製造了一起自殺式襲擊，襲擊目標，便是塔利班的死敵馬蘇德。

2001年9月9日，馬蘇德接受“阿拉伯記者”採訪，事實上，記者是基地組織的此刻，他引爆了相機內隱藏的炸彈，炸死了馬蘇德。

然而，即使馬蘇德身故，塔利班也終究沒有能進入潘傑希爾山谷。這裡籠罩著馬蘇德的幽靈，到處是反抗之兵，塔利班這次能贏嗎？即便贏，守得住嗎？