本是水中精怪：奔波兒灞和灞波兒奔，為何到金光塔？名字多層意思
我是灞波兒奔，他是奔波兒灞，兩個快樂小妖怪，人見人愛美如花。
“寶塔裡面藏起來，喝喝酒、吹吹牛，自由自在樂逍遙。快活似神仙，掃塔到身邊，孫猴子法力無邊。唐僧唐僧救命啊，快把緊箍咒兒念。”
上面的歌曲，是數年前，流行一時的西遊兒歌《灞波兒奔奔波兒灞》。兒歌中的原形和歌詞內容，均與四大名著《西遊記》有關。
兒歌中的灞波兒奔和奔波兒灞，被塑造成了了兩個憨憨可愛的小精靈，歌詞中他們還以第一人稱自誇自己：“人見人愛美如花”。
兩個小精怪，長得很美麗漂亮嗎？讀過《西遊記》原著和觀看過西遊影視劇的讀者朋友們，都會一致否定：樣子不僅沒有萌萌噠，反而長得很磕磣，樣子很嚇人！
《西遊記》原著第62回，“滌垢洗心惟掃塔，縛魔歸正乃修身”一章節中談到，唐僧取經團隊進入了祭賽國。
“龍蟠形勢，虎踞金城。玉石橋欄排巧獸，黃金臺座列賢明。真個是神洲都會，天府瑤京。蠻夷拱服君恩遠，海嶽朝元聖會盈。”
一進入祭賽國境內，取經團隊便感受到了該國的王者威武之氣。同時，唐僧師徒也發現三街六市，時不時會看到僧人們披枷戴鎖，沿街乞討，來往的官兵們還會對他們驅使毆打，苦不堪言。
唐僧取經團隊進一步探詢發現了，祭賽國中的一個天大冤情。該國金光寺裡珍藏著一件祥瑞寶物——佛寶舍利夜明珠。
可是這件國寶3年前的農曆7月的一天，夜半時分天空中飄來一場赤紅血雨，玷汙了寶塔，還盜走了這顆夜明珠。
祭賽國王派出精兵強將前往偵察，也是無法查出盜寶兇手。就直接懷疑是金光寺裡僧人監守自盜，偷走了國寶。
於是，國王限期寺中僧人們交出國寶，不然全部砍頭問罪。可是僧人們也個個都是濛濛的，他們也不知道塔頂夜明珠一直好好的，怎麼就突然不翼而飛了呢？
唐僧取經團隊聽後覺得很蹊蹺，同時也很生氣！可他們也一時找不到破案的線索，頗是鬱悶。
夜晚時分，唐僧便約上大徒弟孫悟空一起，了下取經前的心願：見塔掃塔，遇佛拜佛。當師徒二人一起掃到第10層時，孫大聖聽到了塔頂有人在喝酒猜拳！
悄悄來到塔頂，孫悟空發現兩個妖精——奔波兒灞和灞波兒奔，正在興高采烈地喝著酒。
兩個小妖長得十分醜陋猥瑣：一個是暴腮烏甲， 尖嘴利牙；一個是滑皮大肚，巨口長鬚……
經過審訊兩個小妖，奔波兒灞和灞波兒奔道出了血雨盜寶的真兇：碧波潭萬聖龍王和九頭蟲父婿二人。
孫大聖師兄弟加上二郎神和梅山六兄弟，齊心合力直搗碧波龍潭，射殺九頭蟲，讓夜明珠國寶歸原主，救下了金光寺受苦受難的僧人！
網路中，有細心的讀者留意到，奔波兒灞和灞波兒奔的原形，一個是鯰魚怪，一個是黑魚精。二妖皆是萬聖龍王的潭中小卒，來自祭賽東南百十里外的亂石山碧波潭。
俗話說：魚兒離不開水，水兒離不了魚！那麼，兩個水中精怪，為何不呆在水中，反而要呆在金光寺塔頂喝酒尋歡？他們為何又起了這麼奇怪的名字呢？
通讀《西遊記》原著：奔波兒灞和灞波兒奔被孫大聖抓獲後，曾向唐僧和孫悟空供述，他們之所以出現在這裡，是因為萬聖龍王、萬聖公主和九頭蟲，聽說唐僧西遊取經團隊不日要來到祭賽國，且孫大聖神通廣大，愛打抱不平，就派出了二妖時常來金光寺塔中巡攔，發現後及時向上級彙報，以便提前做好應對準備！
沒想到，萬聖公主和九頭蟲的一番精心安排，卻弄巧成拙，反被捉了個現形！
奔波兒灞和灞波兒奔兩個人的名字，還是有以下來歷和說法：
一是有學者認為，祭賽國四鄰中有一個“本缽國”，本缽與“奔波”諧音，吳承恩老師取其音譯；二是源自藏人對其地居民的稱呼——本巴（bod-pa）一詞；
三是祭賽國所處的地域，唐朝時期，稱作吐番，吐番國中有一個教派名“苯教（本教）”；
四是與發源於秦嶺的“灞河“有關。灞河原稱”滋水”，秦穆公稱霸西戎，將原滋水改為“灞水”。就其《周易》五行文化來講，二精怪的名字中均帶有“灞”、“波”2字，說明他們均屬水中之物。
開卷有益，原創不易。
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