哲客資訊

《說卦》巧的是，從清華簡《歸藏》中的這幅人身圖上看，確實是這樣的：人頭頂上畫著一個乾卦，就是《說卦》中的“乾為首”[…]

經歷這一場中國歷史上的文化浩劫後，中國到底損失了多少歷史記載、文化典籍、宮廷記事和民間傳奇故事等無法估量的歷史寶藏，至今也沒有人能夠統計得出來[…]

因為大道至簡至易，銅像上的連山就是三易之連山，連山上的太陽代表著三易之歸藏[…]

說到這裡，我們要有一個概念，現在的人講《易經》，往往被這一本《周易》範圍住了，因為有人說《連山易》和《歸藏易》已經遺失了、絕傳了[…]

當年逍遙子就是被武攸決控制，武攸決透過逍遙子的口中，瞭解了春秋道的計劃，於是他決定讓逍遙子承認自己是“歸藏鳳”，從而控制春秋道，進而實現自己的復仇計劃[…]

孔子解《易經》做《易傳》，發揮了乾卦的精神，儒家的基本精神是一種陽剛的精神，就是自強不息、剛毅堅韌[…]

我們知道，現在的《周易》，也就是我們所說的《易經》，它被譽為“群經之首”，甚至更被推崇為“中華文化的總源頭”，它的地位之高、影響之大，是任何一部經典都無法企及的，所以，我們就不禁要問，如果《連山》、《歸藏》沒有失傳，如果現在的《易經》仍然還[…]

而在這裡，《連山易》和《歸藏易》就更有意思了，據傳這《連山易》為大禹在治理洪水的時候，對自然界有規律的千變萬化的總結，它的圖幅和先天八卦一樣，只是乾位並非天而是艮位，對應的山則是崑崙山方位，然後根據口訣進行推演，是為夏朝時期的一種推演天地萬[…]

（1）變易核心就是：這個世界唯一不變的就是在變[…]