康震是北京師範大學的著名教授，主攻中國古代文學，包括詩詞、散文等。他曾經在《百家講壇》上主講過《詩仙李白》、《詩聖杜甫》、《唐宋八大家》以及《李清照》等節目。對於文化人來說，登上《百家講壇》就已經很不容易了，康震卻能一上再上，可見他的魅力有多強，也足見他在中國古代文學研究上的造詣。

像康震這樣的文化名人，最怕的就是一身光芒當眾隕落，而康震偏偏就經歷過。在2016年的中國詩詞大會上，以嘉賓身份出席的康震在總決賽時突然詩興大發，現場即興創作了一首七絕，其詩云：大江東去流日月，古韻新妍競芳菲。雄雞高歌天地廣，一代風流唱春暉。正是這首外行人看不出來有什麼問題的詩，讓康震一下子從神壇跌落了下來，並遭到了專業人士的猛烈抨擊。

康震的詩究竟有什麼問題？問題大得讓人不敢相信

一個不懂中國古詩詞的門外漢，讀完康震的這首詩後應該不會察覺出什麼問題，甚至會覺得寫得很好。因為大江、日月、芳菲、春暉等詞彙，都是非常優美，也非常有意境的，而首句中的“流”這個字，更是勾勒出了一副動態的景象。至於押韻，雖然菲跟暉的韻母不一致，但讀起來仍然是朗朗上口的，用這兩個字做韻腳也並無不妥。

所以從表面上看，即便康震的這首詩不是什麼佳作，應該也不至於被猛烈抨擊吧，然而這只是外行人的視角，如果以內行人的眼光來看，康震的這首詩不但有問題，而且問題很大，是犯了普通科生都不會犯的低階錯誤！

首先需要明確的是，康震作的這首詩是七絕，而七絕則是有平仄要求的，這是所有對中國古詩詞有研究的人都必定知道的事。康震作為這一領域裡的資深專家，還主講過《詩仙李白》、《詩聖杜甫》等節目，對此肯定更加清楚。可他卻偏偏犯了平仄不對這種最低階的錯誤，聯絡到他的身份，當然就很難讓人理解了，而他因此遭到同行的抨擊，也是理所當然之事。

四句詩的平仄沒有一句正確

七絕屬於近體詩的一種，有著非常嚴格的格律要求。在押韻和平仄這塊，一共有四種組合，分別是：平起平收（平平仄仄仄平平），平起仄收（平平仄仄平平仄），仄起平收（仄仄平平仄仄平）以及仄起仄收（仄仄平平平仄仄）。只有嚴格按照這四種組合來安排平仄，詩句讀起來才有美感。

可康震的那四句詩的平仄情況又是什麼樣的呢？按照今天的漢語讀音是：仄平平仄平仄仄，仄仄平平仄平平，平平平平平仄仄，仄仄平平仄平平。可以看出，四句詩沒有一句的平仄是對的，讀起來自然就毫無美感可言了。

平仄是七絕詩最基礎的要求，作為在這一領域深耕了數十年的老教授康震，應該沒理由不清楚才對。可他即興創作的一首七絕，卻連犯平仄錯誤，這自然引起很多業內人士的不滿了。他們不但鄙視康震的作詩水平，更擔心他誤人子弟，讓別人以為中國的古詩詞就是這麼毫無美感。

專業素養存疑，康震對《石壕吏》的解讀也曾引起軒然大波

康震作為一名教授，主攻中國古代文學，尤其是古詩詞，他的作詩水平其實並不太重要，只要他對古詩詞有獨到的研究就行了。這就跟一個籃球教練可能打不過普通籃球運動員，但他卻能教出明星球員一樣的道理。然而即便是對古詩詞的研究，康震表現出來的專業素養也是令人存疑的。

有一次，康震當眾解讀杜甫名作《石壕吏》，居然把老婦被迫從軍昇華為“主動愛國”，這種牽強附會的解釋就不免讓人大跌眼鏡了。安史之亂時期的中國，與今天的中國，時代背景完全不一樣，當時的社會制度，與今天更是有著雲泥之別，康震強行將兩大時空背景類同化，然後再提煉出所謂的“愛國報國”之心，以此來把老婦遭遇的慘況合理化，這樣的解讀，簡直就是對詩聖杜甫的一種侮辱。

結論：

北師大教授康震的表現向我們展示了一個道理，有些外表光鮮亮麗的人，全憑著包裝在維持魅力，一旦撤下了包裝，一旦祛了魅，露出了本來的水準，就是走下神壇，甚至是跌落神壇的時刻了。 這樣的人，康震不是第一個，也絕不會是最後一個。

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