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在絕大多數歷史演義小說中，正面主角人物自然都是頂天立地，武藝超群的大英雄，但與此同時，大英雄也要有強有力的對手做陪襯，否則英雄也就無法彰顯其本領，因此，書中的反派勢力的主要人物，單純從勇武上看，也都是天下罕有敵手的超一流猛將，比如《說岳》中的金兀朮，就是最典型的一個角色，因為他的對手堪稱是最偉大的英雄岳飛，所以小說也給金兀朮設定了不少強力屬性與道具，比如金兀朮手中的九鳳朝陽刀，那是宋金時期數一數二的天下名刀，幾乎沒有人可以戰勝此刀，破解九鳳朝陽刀法。可以說，金兀朮和他的九鳳朝陽刀唯一的剋星，就是岳飛嶽大元帥手中的瀝泉槍。

傳說瀝泉槍是金蛇所化，自從岳飛得到此槍後，一生南征北戰，立下功業無數，而在嶽武穆冤死在風波亭之後，這把大槍幾乎也消失在了世上。當然，這一切都是小說家的編撰，並非真實的歷史，所以小說的創作者既可以將之“編沒”，也能將瀝泉槍編回來。那麼，瀝泉槍是什麼時候回來的呢？在講述朱元璋滅元建立大明的系列小說中，瀝泉槍就回來了，而且其使命，還是要破解九鳳朝陽刀。

那麼，金兀朮的大刀到了元朝時，落在了誰的手中呢？當然屬於大元的名將，此人便是書中的元朝兵馬大帥，天下督招討，老將軍脫脫，可以說脫脫用九鳳朝陽刀的效果，只在當年金兀朮之上，不在金國四皇子之下。朱元璋和他的弟兄們，面對著老脫脫的九鳳朝陽刀，還是有些怵頭的，應該說除了懷遠黑太歲，大明開國第一斗神常遇春不怕老脫脫之外，其他人都未必有什麼勝算。但作為常遇春在小說中的二哥，胡大海也怕自己的六弟與脫脫單挑時吃虧，便主動替常遇春承擔下了對付脫脫的重擔，因為胡大海力戰九鳳朝陽刀的本事沒有，可是他能靠自己的鬼點子智取脫脫。這樣，常遇春才得以脫身，投入到戰場的其他地方，發揮更大的作用。

但是當胡大海跟脫脫鬥了小半天之後，花招也用盡了，老脫脫也終於明白了這個對手，不過是個戰場“大忽悠”，真本事沒什麼，便決定不再客氣，揮舞九鳳朝陽刀只取胡大海的首級。就在這關鍵時刻，一位大將如天神下凡一般，手持瀝泉大槍，攔住了脫脫的去路，救下了胡大海。脫脫乍一看到敵人這副模樣，也著實嚇了一跳，他以為是岳飛下凡了，他更明白，自己的九鳳朝陽刀只怕岳家的瀝泉槍，所以脫脫自然也警覺了不少。可是，無論脫脫問來將什麼，對方都不回答，直到問起來將的兵器是否是瀝泉槍時，這個酷似岳飛的大將才自信地告訴脫脫，他猜的沒錯。這樣一來，脫脫立刻膽怯了三分，畢竟自己的剋星來了，而在雙方開戰之後，脫脫也絲毫沒能佔到便宜，反而被瀝泉槍劃傷了大腿，這樣不得不敗下陣去，胡大海也因此得救。

這個長得像岳飛一樣的大將是是誰呢？他又是怎麼得到瀝泉槍的呢？說起此人，跟脫脫還有很近的關係，因為他叫張興祖，他的父親張天佐正是脫脫的徒弟，也是元朝大將，那麼張興祖為什麼要鬥自己的“師爺”呢？原因很簡單，因為脫脫要對常遇春和胡大海等英雄趕盡殺絕的行為，讓張興祖氣不公；同時，張興祖還有個師兄，名叫嶽倫，這位嶽倫便是嶽武穆的後代，瀝泉槍也一直藏在他們岳家嫡傳子孫手中，張興祖和嶽倫師兄弟所學的槍法，也正是岳家祖傳的瀝泉槍法，因此，破九鳳朝陽刀自然是岳家後代最重要的任務之一。正是因為這兩大原因，嶽倫主動將瀝泉槍借給了張興祖，又給他參照先祖的塑像，化妝成了岳飛的模樣，結果張興祖也不辱使命，用岳家神槍，戰勝了自己的“師爺”，救下了眾位英雄。

最後，張興祖並沒有下狠手，在打敗脫脫後，救人成功後，自己也抽身跑了，由此可見，九鳳朝陽刀從金兀朮傳至脫脫，堪稱是打遍天下難逢敵手的神兵利器，但有一件更厲害的兵刃瀝泉槍的存在，讓金兀朮抑或是脫脫，都只對此神兵器有所懼怕。當然，這些故事不過是老藝人杜撰出來，講給大漢聽的精彩段子，絕不是真正的歷史，畢竟在真正的冷兵器時代，不可能有那麼神的武器，更不會有什麼相生相剋一說，可是故事中的道理卻是非常淺顯的，那邊是作為我們的大英雄岳飛，他的英勇故事，永遠會被後人銘記，故事看似是岳家神槍繼續發揮其威力，但實質上體現的是一種英雄精神的傳承和發揚。