歷史上很早就有凌遲的刑罰，但將其列入官方刑法是在五代十國的時候。明清時期記載的凌遲案例非常多，主要還是離現代比較近，很多史料得以儲存下來。在眾多的凌遲案例中，太平天國幼主洪天貴福的凌遲過程應該是最能體現這種刑罰的殘忍。而石達開在經受這種酷刑時卻不吭一聲是怎麼回事呢？

其中一個很噁心的要求就是，犯人在規定的刀數以內不能死，否則是行刑的人也要一起跟著下地獄，原因是你沒有按照要求完成刑罰，犯人提前痛死了。所以古代實行凌遲極刑的人個個都是“技藝精湛”，可以把犯人折磨的生不如死，而這個“技藝精湛”也正是達到了統治者折磨人的目的，所以古代犯罪的人其實是很怕這樣的一個刑罰的，因為太過痛苦，同時因為行刑的人“技藝精湛”，一旦被判處凌遲，幾乎沒有人可以躲過千刀萬剮的折磨。

可是有一個人卻在這樣的痛苦之下，堅強地忍住，能夠不叫出一聲，這個人就是石達開。石達開是太平天國運動的著名將領，太平天國運動雖然最終失敗，但是他們積極尋找救國道路的精神卻永遠被我們記住了，石達開也被認為是中國曆代農民起義中最為完美的形象。石達開不僅樣貌英偉雄武，而且文韜武略無所不通，是當時極為偉大的革命軍和政治家，他的許多想法至今仍然有借鑑意義。

石達開能夠扛住凌遲酷刑，同他勇敢無畏，大義凜然的性格分不開。石達開不想在百姓面前表現的十分不堪，抹黑自己和天國的形象。作為太平天國最忠義的一位創始人，石達開在臨死的時候都堅持了自己的氣節，在凌遲酷刑下仍然一言不發，的確是一位“奇男子”。