武俠故事中的主角身上往往都會有類似的特質，比如剛正不阿，嫉惡如仇，在習武方面天賦過人，在感情方面十分專一，可如果每一位主角的人設都是如此，那未免過於無趣，而金庸故事之所以出彩就是因為他筆下的各位主角性格各異，有像郭靖那樣一身正氣的，也有像楊過那樣行事風格略帶邪氣的，還有像韋小寶那樣的花心大蘿蔔，那《天龍八部》中的虛竹又算是個怎樣的人？

虛竹原本只是個小和尚，在機緣巧合下被逐出少林，成了逍遙派掌門，他一心向佛卻求而不得，但虛竹單純嗎？未必如此，甚至可以說虛竹是被自己內心慾望擊垮的一個俗人，他屢屢破戒，貪戀美色，但為何他最終只娶了夢姑一人？

一、虛竹的人設

虛竹雖然說不上是“金玉其外敗絮其中”，但也算得上是表裡不一了，他雖然一直都是頂著“一心向佛”的人設，但自打他破戒之後，幾乎就是從半推半就到逆來順受的享受那些破戒之舉了。

比如阿紫給他喝雞湯的時候，他從來就沒有喝過那美味，但轉念一想，既然從來沒有喝過，那自然是少林寺中不允許去喝的東西，虛竹早該意識到這一點，但他哪裡抵擋得住那美味？

再到後來被天山童姥安排的冰窖奇遇更是讓虛竹解放了天性，一個涉世未深的小和尚沒過幾天就與一個陌生女子“夢姑”“夢郎”的稱呼彼此，哪裡還有一點兒出家人的樣子。

要說段譽想娶王語嫣，那是真的想，而虛竹那想當和尚的願望卻是“偽需求”而已，他骨子裡其實是個俗人，甚至可以說他一點兒也不單純，這也無可厚非，哪個男人不愛長得好看的女子呢？

不過說來也是奇怪，那靈鷲宮中貌美的女子何其多，為何虛竹不娶她們？

二、

靈鷲宮眾姝

靈鷲宮勢力龐大，共有九天九部，宮中的那些宮女不僅武功高強，而且幾乎都是年輕貌美的女子，其中又以天山童姥的四個侍女梅蘭竹菊最為出眾。

關於梅蘭竹菊的外貌，書中有過這麼一番描述：“

四個少女抬起頭來，眾人都是一驚。但見四女不但高矮穠纖一模一樣，而且相貌也沒半點分別，一般的瓜子臉蛋，眼如點漆，清雅秀麗，所不同的只衣衫顏色……

群豪聽她自稱為四姊妹一胎孿生，這才恍然，怪不得四人相貌一模一樣，但見她四人容顏秀麗，語音清柔，各人心中均生好感

。”

這裡的“群豪”自然也包括虛竹，試問哪個未婚娶的男子不愛那年輕靚麗的女子呢？

而在童姥死後，靈鷲宮的一眾女子就都成了虛竹的屬下，虛竹讓她們往東，她們絕不敢往西，虛竹要娶她們，她們只怕還求之不得，甚至她們還表達過這樣的心意。

原著道：“虛竹點點頭，說道：‘梅蘭竹菊四位姊姊，你們從前服侍童姥，有很大功勞，此後轉而服侍我，不過以前我是個小和尚，現今我有了老婆。在靈鷲宮裡，除了我之外，上上下下不是老大娘，就是小姑娘，你們年紀慢慢大了，將來總得配個夫郎才是啊。’四女齊聲笑道：‘

主人，我們四姊妹都嫁了你做小老婆吧！

’”

但虛竹始終沒這麼做，為何？你看看虛竹新版中娶了誰？

三、頗具心機的李清露

舊版中的夢姑是個怎樣的女子？是不是很難總結？因為書中關於她的劇情並不多，除了虛竹的冰窖奇遇和西夏駙馬大選的橋段之外，夢姑毫無存在感，人物性格特徵並不明顯，甚至連個名字都沒有，然而新修版中不同了。

新修版中身為虛竹妻子的夢姑有了一個全新的名字，即“李清露”，而新修版中的改動還不止於加上一個名字而已，夢姑的人物形象是立體了起來，她在書末頗具心機的將虛竹身邊的女子都清除乾淨了。

她先是自己的婢女曉蕾獻給了段譽，那婢女服侍她多年，為何要趕走？就是不願讓她打擾自己和夫君虛竹的二人世界呀，在送走了曉蕾之後，夢姑又明裡暗裡慫恿虛竹將梅蘭竹菊獻給段譽，虛竹也只能照做，將那四姝獻給了段譽。

可以說虛竹不是不想多娶幾位佳人，而是不敢娶，也不能娶，誰讓金庸在新修版中賜了他這麼一個頗具心機的妻子呢。