據說在杭州富陽新登鎮的湘溪村一帶，至今保留著一個“六月六”的當地習俗，每到這天的早晨，就會由湘河人鳴鑼喝道，把“郎將軍”招到村裡的祠堂供奉起來。而這時候，整個村子也就會像過年一般熱鬧，村民們紛紛殺豬宰雞，請親戚朋友都來做客。

當然，這僅是我透過網路“道聽途說”得來的訊息，有趣的是在打卡九仰坪的中途半山腰，突然發現這座隱於樹林深處的“將軍殿”，遠觀極為古樸破舊，貌似有點來歷，繼續深入瞭解後，才發現它果然和“六月六”有著密不可分的淵源。

傳說有一年湘溪發大水，從湘河衝來的三根大木頭到達元村後，老是在原地打圈。村裡人看了，覺得奇怪，有個膽大的人把木頭撈了上來，一看上面刻有字，其意思是讓撈到木頭的人，將三根木頭雕刻成三個菩薩，給三個菩薩造一個廟。後面還具了三個菩薩的名字，一個叫郎將軍，一個叫鍾天寶，另一個叫高其林（至於為什麼叫這三個名字，我表示茫然，也沒辦法那得出處）。於是，老百姓們有錢的出錢，沒錢的出力，馬上動手建起廟來。廟就建在湘溪連山村的鄭家山下，並取名“將軍殿”，殿上掛一金匾，上書“通天感應”。殿前栽種了兩棵蒼勁的柏樹，像兩個衛士守護著將軍殿。柱子上有副對聯，寫著“難兄難弟，百千家共仰神明；護國護民，億萬姓群沾惠恩”。將軍殿落成時，到殿裡拜菩薩的人成百上千，香火很旺。

可惜等我走進這座“寺廟”，眼前已經是一副破敗的模樣，除了幾間佛堂內依稀青煙嫋嫋，無論院子還是後面寮房，都顯得無比陳舊和零亂。

仔細在院子裡轉了兩圈，遺留下來的古蹟幾乎沒有，這幾個香案和三足爐鼎雖然看上去都不太精緻，但也算是這個將軍殿裡“最古老”的物件了。

一些木工搭建的簡易工作臺和架子梯子隨意地擺放在院子中間，看上去似乎剛被擺弄過，但是並不見工人。就算我大聲問詢了幾聲“有人嗎”？也不見有任何迴應，當即就返程嘍。

將軍殿的地理位置非常巧妙，主體依巨石而建，院牆更是如同立於懸崖上般，旁邊一米寬的石階路就是上去的唯一途徑，頗有些“一夫當關萬夫莫開”的氣勢。

上下各有一座石橋，對比之下，位於上邊的顯然更“老”一些，全部是用石頭堆砌，並且形成牢固的拱橋，可能因為罕有人至的緣故，厚實的青苔和雜亂的野草，攀附在石橋上展現著飽經歲月滄桑的雄姿。下面的石橋因為走得人多，應該早就經歷過數次修繕甚至重建，紅磚和水泥結構都清晰可見，

（圖文作者：阿陸，喜歡這篇文章的朋友可以多多留言，歡迎點贊、關注和轉發。）

殿後其實還藏著一個山洞，稍作觀察，似乎洞口有部分已經塌方，喜歡探險或者尋寶的朋友，感興趣可以帶全裝備去鑽一鑽。

這個將軍殿的位置很好找，下邊就是2208C路公交車站，這班公交車一天好像只有三趟，所以過來還是自駕比較方便。