金庸筆下的故事總是會讓人有種意味未盡之感，從主線故事來說金老留下的懸念就有不少，比如胡斐究竟有沒有砍下最後那一刀，又如張無忌退隱江湖之後究竟去了哪，不過咱們本文要討論的卻是另一個類似的問題，即是楊過和小龍女退隱江湖後，那古墓派就隨著他們的隱去而銷聲匿跡了嗎？答案也許是否定的。

金庸筆下的武林最講究“傳承”二字，你可以看到像是少林、丐幫、青城派、華山派之類的門派都在他筆下多部作品中出現過，所用武功基本也是一脈相承的，所以在這種設定了真實歷史時代背景的作品中，且金庸各部作品之間還存在些許關聯的前提之下，要讓一個門派莫名的絕跡江湖其實是不太合理的，就拿丐幫武功的傳承來說，因為《射鵰》成書在前，書中提到降龍十八掌是有三掌失傳，由洪七公補全，而當新修版《天龍八部》問世後，降龍十八掌是由蕭峰傳給虛竹，再有虛竹傳給一位丐幫少年英雄，這降龍十八掌便沒了失傳的理由，所以新修版《射鵰》中也順勢刪去了洪七公自創三掌的橋段。

一門武功的傳承尚且如此嚴謹，為何金庸對於一個門派的傳承卻又顯得含糊其辭呢？事實上《天龍八部》中逍遙派的曇花一現就已經讓讀者十分好奇了，以虛竹的武功，逍遙派想要壯大起來何其簡單？後轉念一想，虛竹的性格的確不適合當一派掌門，甚至他可能會因為夢姑的緣故而荒廢武學，如此一來逍遙派的沒落就顯得合情合理了，但本文要提到的古墓派卻不一定如此。

在《神鵰俠侶》中那楊過和小龍女最終是選擇放下江湖之事，成為一對神仙眷侶雲遊四海，後來金老在《倚天屠龍記》中又提到過郭襄因為思念楊過而四處尋找楊過小龍女的蹤跡，只是一直都沒有得到任何關於“神鵰大俠”的訊息，最終在四十歲那年放下塵緣，開創了峨眉派，郭襄雖是找不到楊過，卻不意味著古墓派整體銷聲匿跡，因為從《倚天屠龍記》的劇情來看，古墓派表面是不問世事，其實還是一直都有傳人的，那黃衫女就是最好的證明。

《倚天屠龍記》時代距離《神鵰》時代已有上百年之久，也就是說黃衫女子雖然姓楊，卻不一定是楊過的女兒，也許是孫女輩，無論如何，她代表的是古墓派的傳人，而她一登場便是驚豔了世人，書中練成《九陰真經》武功的周芷若在她面前也是被吊打，雖然並不能因此判斷黃衫女的全部水平，卻也能窺見她的武藝在書中應該是頂尖水平。

不過比起她的武功，更讓人驚訝的是她對武林之事的把控能力，換言之，古墓派作為一個理論上沒落已久的門派本不該在江湖上有話語權，然而黃衫女的出現卻證明了這是個錯誤的想法，古墓派就如同它們派別的名稱一樣，並不是在明面上影響江湖之事，而是在暗地裡有不小的動作，比如操控丐幫。

《倚天》時代的丐幫已然淪為古墓派的棋子一般，最典型的表現就在於丐幫幫主的選舉一事，事實上《倚天》中的丐幫幫主已然是雞肋，因為此時的丐幫早已不是曾經那個“天下第一幫”，甚至就連前任幫主史火龍也不過只是一個只學成十二掌降龍十八掌的半吊子（當然，史火龍倒也是個英雄人物，只是實力相對於蕭峰、洪七公來說差太多了），但這都不是重點，重點在於史火龍死後丐幫幫主之位該由誰來當。

最後得到丐幫幫主之位的是那相貌奇醜的史紅石，當然，相貌不是她不能當幫主的理由，關鍵在於她沒有任何的號召力，也幾乎沒有武功，難道就全憑她是史火龍的女兒？丐幫幫眾之所以服她，還是因為黃衫女的面子，等於此時的丐幫已經是由黃衫女也就是古墓派勢力所掌控，可見古墓派明面上雖是不問江湖之事，卻是藉由丐幫這個軀殼在左右江湖之事，再加上丐幫耳目眾多，江湖之事豈不是盡在古墓派掌握之中？只可惜金老在後續的作品中並未再談及古墓派，若寫出來，只怕又是一段精彩的傳奇故事了。