闊別家鄉多年，思鄉之情愈加濃厚，決定再三，決定回家看望年邁的父母，歷經五天的路程終於回到老家，踏入這片土地，眼前的一切還是老樣子，眼睛不禁溼潤了起來，磨盤還在那，古樹不曾枯萎，只不過來回過往的行人不敢認識，不過已知足，因為在這裡能盡情的享受“採菊東籬下悠然見南山”的愜意生活，每天都有樸素的人在辛勤勞作。閒來無聊就坐團坐一起，聊著家常，說著農村古今趣事，趣事中不乏一些經典的俗語，讓我印象深刻。

俗語涉及的方面比較全，有農諺類，有擇偶類，有生產類，不過常被農人們閒聊的俗語，恐怕就是關於親情類的俗語了，比如說“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋；兩姨親，不算親，死了姨娘斷了親”。

這句俗語說的是，因為姑舅是親姐弟或者哥妹，血緣關係比較親，後輩在一起自然感覺親。而姨表親是母親的姊妹，如果姨娘走了，不出三代相互之間就不這麼來往，關係自然就要淡上許多。甚至形容陌路。

其實這句俗語就跟人們常說的“一表三千里，再遠不認親”一個道理。姨娘的後代是表親，隨著時間的流逝，後代之間的親情會越來越淡，到了三代，四代後，別說走親戚了，見面能說上一兩句話已經不容易了。因此在農村也常說“一代親，二代表，三代四代了”，“一輩親，二輩親，三輩四輩不管飯”等等。

其實“一表三千里，再遠不認親”這句俗語後面還有一段，“一堂五百年，再遠還是親”這下半句更值得我們深思。

眾所周知，堂親就是大家俗稱的叔伯親，指的是親兄弟（男性）的孩子。如從父兄弟，從父姊妹，互稱叔伯兄姊弟妹。又稱一家子。

說白了是共同一個爺爺的孫子輩的都稱為堂兄妹，親戚就稱堂親。而在古代也規定，堂親是家裡人，表親是外人。其實現在看來，是因為在當時的男權社會六，人們也從心底裡是有那種男方高於女方的思想，自然覺得堂親近。其實生活中，表親和堂親相互之間都比較親，特別是遇到婚喪嫁娶重要事時，都離不開他們的幫助。

總之，仁者見仁，智者見智，我想親戚的遠親還在於對方的為人，和是否常聯絡。那麼你覺得“堂親”近還是“表親”近呢？