要說《三國演義》當中的蜀漢本來就是老羅設定的主角，所以蜀漢五虎上將也跟著一起沾了一些光，尤其是等到後世之時，蜀漢的五虎上將居然被民間的老百姓口口相傳之下，成了神仙一般的存在，當然了不可能所有人都被封成了神仙，比如說關羽、張飛與趙雲就成了大家嘴裡的神仙，而黃忠與馬超卻依然是凡人的境界當中，哪麼問題來了，為什麼這三人會被封成神呢？

不論是古代的百姓，還是說我們現代的普通人，一輩子不可能一直都處於緊張的工作當中，畢竟我們都是人，又不是機器，所以在自己空閒之餘，就會有一些娛樂活動，也許是唱歌跳舞，也許是吟詩作樂，說白了就是給自己找一些精神食糧而已，所括給某些古人搞一些八卦事件。

於是有些人就開始談論起來一些古代的出名事件，比如說三國演義，大家就會相互之間討論關羽的千里走單騎、趙雲長坂坡七進七出、黃忠的百步穿楊，反正就是一些茶餘飯後的談資而已。

很多事情，當討論的人多了，本來只是一件小事，也會慢慢成為了一件大事，就好比我們現代的明星一樣，說白了他們也只是一個普通人，只是得到更多人的認識，從而成為了我們大家口中的明星。

而關羽等人其實也是這個道理，最初他們也只是小說當中的某個角色而已，可是隨著大家口口相傳，再加上一些人想要表達的忠義方面的思想，於是蜀漢的五虎上將這就這樣出名了。

有些人喜歡關羽，還有一些人喜歡趙雲，當然了張飛與黃忠他們也都有自己的粉絲，大家都是從自己的獨特的想法中去喜歡三國演義當中的某一個人，但是不可能喜歡五虎上將的人數是一樣的。

比如說關羽跟張飛從一開始就跟隨著劉備一起打拼天下，可以說劉備在最初一無所有的時候，就是關羽跟張飛不離不棄的跟隨著他。

相對來說關羽跟張飛的粉絲就比較多，畢竟整體三國演義當中，關羽跟張飛出場的時間比較多，而且又是跟隨劉備最早的時候，可能這就是所謂的患難見真情，於是關羽跟張飛的是最受歡迎的人。

於是在大家的討論中，關羽跟張飛是最先上榜成為神一般的存在，說實話大家一直認為神都是高高在上，常人永遠無法高攀的存在。

可實際上神並非大家心中所理解的那麼虛無縹緲，簡單來說神其實就是人，只是這個人做了一些普通人無法做到的事情，於是他就成了神，而關羽跟張飛在三國演義當中，就好像神一樣，先是被稱為萬人敵，之後更是被人越說越離譜，最後就成了神一樣的存在。

可是蜀漢當中跟關羽還有張飛一起同名氣的人還有趙雲、馬超跟黃忠，張飛跟關羽都已經被封了神，沒道理剩下的三個人不能成神吧。

於是大家又開始討論起剩下的這些人有沒有成神的資格，討論來討論去之後發現，好像真趙雲的貢獻比較高一些，畢竟長坂坡七進七出救阿斗，還有截江救阿斗，可以說要不是趙雲的存在，也許蜀國早就崩盤了。

然後趙雲也被大家封成了神，畢竟趙雲所幹的事，一般人還真幹不出來，這就跟神的定義是一樣的，都是幹了一些普通人所幹不出來的事蹟。

之後大家又開始討論黃忠與馬超，說實話這兩位的實力都不弱，但是都屬於半路上跟隨劉備的，尤其是黃忠還是被捉後才投降的，這個忠心方面就不太好看了，而馬超會投奔劉備，也是因為劉備可以幫他報仇，畢竟馬超的家族幾乎被曹操殺了個一乾二淨，說白了馬超就是帶有私人目地來投奔劉備的。

這麼一分析之後大家發現，黃忠與馬超在忠義上面可能還達不到要求，畢竟我們把這些人提高到神這個位置，說白了就是看到到他跟常人不同的閃光點，可是黃忠跟馬超身上有著明顯的缺點。

蜀漢能成為了三國演義當中的主角，說白了就是以忠義為前提，可是黃忠與馬超很明顯在忠心上面無法跟前三位相比，不論是最初就開始跟隨劉備的關羽和張飛，還是說拿自己的命去救阿斗的趙雲，黃忠與馬超好像在忠心上面並沒有呈現出來。

並不是說黃忠與馬超這兩個人就不好，只是在他們兩個人身上我們只看到了身為普通人的無奈，並沒有看到大公無私這方面的特性，也就是說他們兩個人還停留在凡人的境界當中，跟已經被封為神的關羽和張飛，還有趙雲相比，就有點不夠看了。

也正是以上的種種原因，所以關羽、張飛與趙雲在民間的老百姓口中被傳成了神一般的存在，而黃忠與馬超雖然也不錯，只是由於他們身上沒有閃光點，最終只能無奈的歸到名將的行列當中，跟所謂的神不能平起平坐。