在快節奏的生活背景下，似乎很多人都失去了“相伴一生”的耐心。
還有人在鼓吹：“結婚要乾脆，離婚要快速。”
最可怕的是，有人不把愛情當一回事，換物件就像換衣服一樣簡單。
人是會變老的。年輕時的瀟灑，帶來的後果就是“孤苦無依”。
從戀人變成夫妻，從夫妻變成老伴，這才是愛情應該走的路。
建議你，打造“三個共性”，鎖定一生的幸福。
01
積極關注對方，體察“改變”。
在相處的過程中，很多人會認為，離自己最近的人，應該什麼都看到了，能夠不言而喻。
事實卻恰好相反，身邊的人對你“無視”。你以為對方知道一切，這是高估了自己的別人心中的位置，非常戳心。
正確的做法是，彼此約定，主動關注對方的一舉一動，有疑問，就及時提出來，不要去“猜想”。
誰都不是誰肚子裡的蛔蟲，哪能真真切切去體會呢？
你本來很痛，卻藏著掖著，還努力擠出笑容，身邊的人以為你很快樂啊。
《人世間》裡有鄭娟認識周秉昆的劇情，他們的愛情，一開始不被人看好，但是堅持住了。
鄭娟是很不幸的女人，從小就被拋棄，然後被人踐踏，沒有結婚，就有了孩子。
走投無路的時候，周秉昆來到身邊，給予了關愛。
作為女人，肯定不願意放棄被愛的機會，但是不得不擔心，自己的遭遇，會得到理解嗎？事實證明，鄭娟的做法是對的——把人生的遭遇，告訴了周秉昆。
俗話說：“醜話說在前頭。”
把自己的醜陋展示出來了，至於下一步如何，就讓對方去決策。周秉昆前思後想，接納了鄭娟，因此愛情才真正開始。
首先，關注對方，是為了更好地愛對方，讓愛變得精準。
比方說，對方的皮帶很舊了，你主動去買新的，會讓對方很感動。等對方強烈要求更換的時候，你才去買，效果就不太明顯了。
然後，坦誠地交代自己的一切，吸引對方的關注，避免各種猜忌和誤會
。任何情況下，避免“耿耿於懷”，事後諸葛亮。
最好是，兩個人都可以做到“第一條”，多一些注意力在對方身上，並根據對方的改變而改變自己的言行舉止。這就是需要的“共情力”。
02
一起反脆弱，捨去“矯情”。
當今的生活狀態下，誰不是“沒有雨傘的孩子”？
可是有的夫妻或者戀人，不會這樣想。他們以為，找了物件，就是找到了遮風擋雨的地方，自己就可以輕鬆一輩子了。
一旦出現了意外狀況，身邊的人不再像大樹一樣罩著自己，馬上就動搖了愛情的根基，開啟了“逃跑計劃”。
古人說：“夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛。”
為啥會有人飛走？根本原因就是因為有一方“不願意承受壓力和後果”。或者是有一顆玻璃心，稍微用點力，就碎了一地。
作家塔勒布在《反脆弱》一書指出，真正強大的人，就像九頭蛇，弄丟了一個頭，就會長出兩個頭，越挫越勇。
作為夫妻，應該這樣想，如果經歷了一次波折，那就是熬過了一次考驗，婚姻就更加牢固了。
作為戀人，體驗到了風雨在滋味，彼此靠得更近了，鐵定了要在一起，再也不分開了。
北宋的蘇軾為什麼很愛朝雲，其根本就是“一起反脆弱”。
朝雲本是一個歌女，沒有什麼社會地位，遇到了蘇軾，是她一生的運氣。在伴隨蘇軾被貶的過程中，她覺得一點也不苦，和她過去的人生 比較，算得了什麼？
蘇軾也清楚地知道，在苦難的 生活中，不做一個樂觀的人，又能怎樣？如果哭哭啼啼過日子，就真的沒有出頭之日了。
在惠州，蘇軾寫下誓言——
“佳人相見一千年”。
別把愛情想成是浪漫的煙花，誰家的日子，都是泥沙俱下的。你不堅強，我不堅強，誰代替你們去堅強？
那些願意一起吃苦的夫妻或者戀人，哪怕月收入只有一千，也能結餘出一定的存款，給生活很多的盼頭。
03
尋找生財之道，承擔“苦樂”。
記住，愛不能當飯吃，需要金錢做“墊背”。
再說一說《人世間》的鄭娟和周秉昆。他們在一起時，面對著“窮困”的問題。更可怕的是，周秉昆因為失手傷人，被關起來了。
一個女人帶著孩子，唯有錢可以改變命運。因此，鄭娟成為了商人，從小買賣開始，一步一步成為了大老闆。在發財的背景下，他們迎來了最後的勝利。
讀書也好，工作、買賣、合夥也罷，其根本目標，就是賺錢。
有了錢，愛才會有滋有味。
戀愛的時候，如果兩個人考慮到了結婚、成家的開銷，說明愛情要瓜熟蒂落了；夫妻在一起，找到了門路，一定會歡呼雀躍，哪怕路很難走，也不怕。
兩個人談錢，是很庸俗的，但多談幾次，就變成了“無壓力感的溝通”。
你細細回味，就會發現，很多的愛情，一開始就是“一根冰棒、一頓盒飯、一張車票”——花小錢，買開心。
到了後來，愛情就是房子和車子、孩子，還有詩和遠方——花大錢，定位將來。
04
你投入那麼多，對方卻不領情？是彼此關注不夠，並沒有體會到你的“好”。
你總是委屈，感覺日子過不下去了。是彼此太脆弱了，誰都想靠對方，但卻靠不住。如果兩個人一起擁有強大的翅膀，那就是“在天願作比翼鳥”。
你的生活很糟糕，那是錢不夠多。謀劃賺錢、省錢，愛情就有了底氣。
情感裡的共性，不一定是天生的，往往是一起創造的。
愛一個人，可以無中生有；一起愛，也是。