尼采曾說：“真正讓我失望的，不是你對我撒謊，而是我再也沒辦法相信你了。”

婚姻裡，從信任走到不信，是一個漫長的過程，其中要經歷無數謊言的堆積。

夫妻之間的信任清零後，想要重新恢復，是一個更漫長的過程。有的人花費終生，也未能完成。

當婚姻從“有情飲水飽”，變成了“不當家不知柴米貴”，其中情感的轉化猶如取經一樣，歷經了生活中的種種磨礪和枕邊人的情緒輸出。

張女士曾經幻想過，愛情就是猶如詩詞歌賦中讚美的那樣：君當如磐石，妾當如蒲草。

可現實，卻讓人到中年的她對婚姻有了另外一種解讀：不過是搭夥過日子，各司其職，愛或不愛，已經沒那麼重要了。

張女士現在真的把自己的丈夫當做了合作方，把婚姻當做企業。並把這種生活方式，貫徹到了兩個人的感情之中。

這樣的轉變並不是說，女人隨著年齡增長不會再愛了。從心理學上講，女人即使到了50歲，還是會為愛情悸動的，但不同的是，她們能夠依據生活經驗而更好地把控自己了。

張女士的這個轉變，除了歲月和生活壓力的催促，還有自己丈夫的“催化”。

簡單明瞭地說，張女士的丈夫有了婚外曖昧的物件。對婚外的女人沒有打破底線，不想承擔責任，對張女士敷衍隱瞞，不能接受離婚帶來的負面影響。

事到今日，張女士才看清自己丈夫的真實秉性。她本來一意想要離婚的，但家人和朋友的勸阻，委屈巴巴悶悶不樂的孩子，都擾亂了她的計劃，拉住了她前行的步伐。

靜想了半月之後，張女士決定就把日子這樣過下去，自己把投注在對方身上的感情一點一點地收回。在婚姻裡各盡自己的責任，為了孩子表面交流正常，可實際在情感上卻形同陌路。

曾經有那麼一瞬間的恍惚，張女士似乎覺得，現在自己的家庭、婚姻並未與之前有何不同。

也許真是自己矯情了吧？平凡平淡的日子，誰不會出個錯呢？可是即使這樣想，張女士也無法撫平自己內心的浮躁。

時間是良藥，日子如流水般走過。丈夫依舊會把婚內自己該做的那些事情完成，張女士對外也保持著一個賢妻良母的形象，日子竟然出乎意料地走了下去。

生活看似沒有什麼大的變動，也許在這樣的日子裡，愛與不愛，真的是無關緊要的。

當一場婚姻走到一半時，僅靠著責任感和習慣來維持，是幸，還是不幸呢？

婚姻中有愛，且能相互攙扶著各司其職地走下去，無可厚非，是最難得、最值得去珍惜的。

可若是，愛情真的就是被生活磨成了親情，家庭的維繫依靠的是各自擔負起的責任，那也是可以走下去的。

但，這並不是向外找尋的藉口。且，把愛情過成親情是大多數婚姻的現狀。

而對於張女士的情況，只能看當事人自己的選擇了，關鍵是，能不能過得了自己心裡的那一關。

不論特殊情況，在務實的中年婚姻裡，愛情真的只是錦上添花。我們總是要先生存，之後，再談愛情的。

像《幸福到萬家》中，何幸福曾對弟妹王亞妮說過這樣的一段話，大意是：

我真的很羨慕你和慶志有那麼多話說，我和慶來除了過日子，就沒話說了。在農村，能嫁一個本分、老實、肯幹的男人，都說是福氣。可有些事，沒經歷過，就真的不知道會咋樣。

很多婚姻都是如此，兩個不錯的人，湊在一起努力生活，卻沒有愛。

女人永遠比男人更感性，也更追求愛情。但如果面對一段和你想象中不同的婚姻，或是讓你有些失望的婚姻，記得不要“擺爛”。

任何事都是有一線生機的，只要沒有原則性的問題，也許在某一天，你就發現對方的好。一點優點都沒有的人，是不存在的。

而愛情產生的源頭，不過是欣賞。沒有“愛情”的婚姻中，我們首先要做的是互相尊重，平等交際。然後讓自己有一雙愛發現的眼睛，去看到對方的美好。

這世上存在著兩種婚姻，一種是天長地久，相互欣賞，長存愛慕，如錢鍾書和楊絳先生那樣。

一種是相濡以沫，互相扶持，各盡其責，如同大多數普通人那樣。

當然，並不是只有能夠“談情說愛、互為知己”的婚姻，才是值得的。我們要接納自己的平凡，接受配偶的平凡。

如此的婚姻模式，雖然會令憧憬愛情的人沮喪，但卻是最尊重人性的特點的。成長，讓我們能夠接受平凡過日子的婚姻。

怕的是遇到的，是那種連應盡的責任都無法履行的伴侶。這種，才是活生生的把婚姻兩個字“妖魔化”的元兇。

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