一個女人過得好不好, 回趟孃家就知道了

一個女人過得好不好, 回趟孃家就知道了

文/夏莫

01、卷首語

林語堂說:“婚姻猶如一艘雕刻的船,看你怎樣去欣賞它,又怎樣去駕駛它。”

婚姻,會改變兩人的生活狀態。

談戀愛時,兩個人考慮事很少,只需要浪漫與花前月下,就能轟轟烈烈地愛一場。

走進婚姻後,才發現柴米油鹽中的瑣碎事,雜亂如牛毛,處處需要精打細算,需要用心規劃。

覺得只要結婚之後,自己一定能過上幸福的生活。

把婚姻想得過於簡單和美好,導致走進婚姻後,產生許多的失望與悲傷。

走進婚姻後,女人才發現,原來幸福的生活,離自己很遠。

一個女人,在婚姻裡過得好不好,回趟孃家就知道。

一個女人過得好不好, 回趟孃家就知道了

02、花錢,見一個女人的底氣

列夫·托爾斯泰曾說:“已婚的人從對方獲得的那種快樂,僅僅是婚姻的開頭,決不是其全部意義。婚姻的全部含義蘊藏在家庭生活中。”

一個女人在婚姻裡過得好不好,看她回孃家時是否孝順父母,是否有花錢的自由。

出嫁的姑娘,再回到孃家,會給父母帶些禮物,不是把自己當成了客人,而是想告訴父母自己在婆家的生活很好,請他們不必擔心。

女人回孃家是一種什麼樣的狀態,也是她在婆家生活的一種影射。

如果,若丈夫能送她回家,或者陪伴她回孃家,很熱情地帶來一些禮物,往往說明她被丈夫呵護著。

回孃家時,女人可以給父母帶禮物,那麼在財政方面,女人是有話語權的。她的日子,可能過得更從容和美好。

如果,婆家人太小氣,對女人不好,會不允許她給孃家的人花錢。

女人回孃家買不起禮物,甚至回去還要孃家人接濟,那麼她的日子一定過得不甚如意。

甚至,還有可能,女人在婚姻裡,面臨著婆媳關係的緊張,丈夫不呵護她,她在婆家處處受委屈,只能小心翼翼地生活。

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03、從聊天,見女人內心的情緒

《詩經》中講道:“好言自口,莠言自口。”

快樂的女人,回孃家時,會分享快樂的事;過得不幸福的女人,更多的是分享痛苦以及抱怨。

女人回到孃家,一些話會情不自禁地說給父母聽。本來不想讓父母擔心,可是他們那種溫柔和寵愛,會讓情緒一下子決堤。

在婆家的日子舒心,女人回孃家後,和父母說話時,會說婆家如何地好。

與父母交流時,言語裡藏著她的快樂與甜蜜,她的日子往往過得很舒心。

相反,若婆家人苛待她,回家之後,眼睛裡含著淚,說出來的話負面情緒特別多。不管是和老公相處,還是婆媳關係,都很緊張,處處透露出不和諧的音符。

女人回到家,與父母聊家常,總是悽苦的神色,話語間都是委屈和抱怨,眼睛裡沒有了神采,身上會有一種憂鬱的氣質。

那麼,她內心一定是十分苦惱,甚至會後悔結婚的決定。

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04、回了孃家後,是否願意返回婆家

諾爾斯曾說:“婚姻不是一張彩票,即使輸了也不能一撕了事。”

走進婚姻後,需要承擔起很多的責任,生活中有苦有樂。與婆家的人相處,女人也會因為各種各樣的磨合,而心累。

而孃家,是一個女人的後路。

《紅樓夢》中的賈迎春,因父親欠孫家錢,把她嫁與孫紹祖抵債。

孫紹祖人稱“中山狼”,無惡不作,對迎春非打即罵,讓她的日子過得苦不堪言。

回到孃家後,她的眼淚就沒有幹過,不停地訴說自己的委屈,不想再回到婆家去。到了必須要走的時候,還說這次來了,不知道下次還能不能再回來。

一語成讖,她才嫁人一年多的光景,就香消玉損。

在婆家,她受盡折磨。即便是回了孃家,也只得片刻的安寧,終究無法給予她更多的庇護。

回到孃家之後,女人不願意回婆家,是因為她在婆家過得太累,太苦,太不開心了。

女人在婆家的日子過得不好,才會求助孃家人。而孃家人若真心是為了女兒好,會在分辨事情對錯之後,教她跟婚姻有關的道理。

如若婆家太過分時,孃家人會不管付出多麼大的代價,也要解救女兒,不再讓她受苦。

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05、總結

巴法利·尼克斯曾說:“婚姻是一本書,第一章寫的是詩篇,而其餘則是平淡的散文。”

一個女人過得好不好,其實,她只需要回趟孃家就知道了。

如果,女人的心中對婚姻有不滿,往往在回到孃家後,就會表現出來。

若過得不好,回到孃家,就會變得滿腹委屈,像是一個受了驚嚇的孩子。不知道該如何面對將來,眼睛裡對生活也沒有了希望。

真正在婆家過得好的女人,回到孃家後,她總是笑得很開心,言語裡都是對生活的美好向往。

孃家,是女人的依靠。但是,在人生路上,女人只能靠自己成為自己的依靠後,才會明白婚姻需要靠自己經營才能健康發展。

女人,也只有自己強大,才會得到更多的尊重與接納。

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