楊過退隱後,代替他來掌管古墓派的可能不是一個人,而是兩位女俠,一個是程英,另一個則是陸無雙。

郭靖在《射鵰英雄傳》結尾的第二次華山論劍擊敗了洪七公和黃藥師,只輸瘋了的歐陽鋒一人,也算是未來無可限量了,無數讀者期待他接下來的故事,於是金庸寫了《神鵰俠侶》,不過這續作中的郭靖已然被邊緣化,很多時候都是為了給新一代的主角楊過讓路。

楊過退隱後,代替他來掌管古墓派的可能不是一個人,而是兩位女俠,一個是程英,另一個則是陸無雙。

(楊過劇照)

而《神鵰俠侶》書末,楊過和小龍女退隱江湖,他這才剛剛被推舉為新一代的五絕之一,故事就如此戛然而止,讀者自然會想知道後續的故事,於是《倚天屠龍記》出現了,不過這系列作品的第三部相對而言不像前兩部作品那麼關聯緊密,時代背景一躍到了元末時期,郭靖、楊過都已不在人世,沒能讓讀者看到他們更多的故事,反而留下了不少謎團,比如楊過的去向,以及楊過退隱後古墓派由誰掌管?

一、楊過最終的去向

《倚天屠龍記》的故事得以展開就是因為郭靖鑄造了倚天劍和屠龍刀這兩把神兵,之後便將《九陰真經》、《武穆遺書》的秘密藏在了刀劍之中,所以《倚天屠龍記》被寫出來,郭靖就註定要犧牲了。

可楊過和郭靖不同,郭靖是鎮守一方的大俠,楊過始終只是個遊俠而已,他的行俠仗義之舉其實可以視為“行善積德”,畢竟他與小龍女的“十六年之約”只怕連他自己也是將信將疑的。

楊過退隱後,代替他來掌管古墓派的可能不是一個人,而是兩位女俠,一個是程英,另一個則是陸無雙。

(楊過劇照)

到了《神鵰俠侶》末尾他與小龍女重逢之後,又經歷了襄陽大戰,兩人基本就已經鐵了心不再過問江湖之事了,所以書末他們在眾人目送之下走下華山,基本就是楊過這個角色的謝幕表演了,之後的故事中再無楊過的蹤跡。

但很奇怪,楊過和小龍女明明退隱了,《倚天屠龍記》中卻是出現了他們的傳人黃衫女,這又是為何?

二、楊過的血脈

雖說金庸沒將楊過最終的結局明明白白的寫出來,但有兩件事可以確定,一是楊過下了華山之後的確是和小龍女一起回過古墓,這一點郭襄可以作證,《倚天屠龍記》開篇郭襄去活死人墓的時候,墓中的婢女告訴她楊過夫婦是外出未歸,而不是“從沒回來過”。

二則是楊過與小龍女最終可能是一去不復返了,因為郭襄後來至死都未能再見楊過一面,若楊過回過古墓,他們始終是有機會相見的,不是嗎?

楊過退隱後,代替他來掌管古墓派的可能不是一個人,而是兩位女俠,一個是程英,另一個則是陸無雙。

(黃衫女劇照)

如此看來,楊過極有可能是與小龍女留下血脈之後便離開了古墓,根據年齡來看,黃衫女應該是楊過的孫輩,也就是說楊過應該有過一個兒子,不過那兒子應該不是古墓派掌門,畢竟楊過離去的時候只怕這孩子還小,需要一個年長的人來照顧,所以那人會是誰?

三、古墓婢女的武器

在筆者看來,《倚天屠龍記》中的古墓派已經不能算是《神鵰俠侶》中的古墓派了,因為古墓派的武功是否被傳承下來都是個問題。

比如黃衫女對付周芷若的時候用的是九陰白骨爪,這招式出自《九陰真經》,古墓中固然也有《九陰真經》,可黃衫女為何不用更能代表本門武功的古墓派絕學教訓周芷若?

其次更讓人疑惑的是古墓派的兩個婢女,原著道:“小虹,你先向史幫主討教討教降龍十八掌的功夫。小玲,你待小虹姊姊勝了之後,再向史幫主討教討教打狗棒法的功夫。”兩名手持長簫的少女應聲躍出,分站左右。”

古墓派幾時有用簫來當武器的習慣?這武器在書中不是黃藥師的專屬嗎?這其中有何玄機?其實答案已經很明顯了。

楊過退隱後,代替他來掌管古墓派的可能不是一個人,而是兩位女俠,一個是程英,另一個則是陸無雙。

楊過退隱後,代替他來掌管古墓派的可能不是一個人,而是兩位女俠,一個是程英,另一個則是陸無雙。

(楊過、程英劇照)

其中陸無雙是正統的古墓派傳人,她得到楊過傳下的玉女心經,但未必純熟,所以傳到後世也許就不值一提了。

而程英與陸無雙為伴,陸無雙去了古墓自然是找楊過,程英又何嘗不想見楊過,她也一起去了古墓是合情合理的事,而古墓派傳人那桃花島一脈的武功自然就是繼承自程英之手。

只有這樣才能解釋為何黃衫女不用古墓派武功,而古墓派婢女的武器是簫,只能說金庸將這暗線劇情藏得太深,的確是不那麼容易被人讀懂。