從現實包拯到文藝包拯，這之間是有著一個加工創造的。
如果沒有藝人的加工創造，包拯的名望絕沒有現在這麼大。在包拯生活的那個時代，比包拯牛的還是有不少的。范仲淹、韓琦、歐陽修、宋庠都在他之上。
可這些人，在民間的影響卻都比不上包拯，之所以會出現這種現象，所依靠的就是藝人們對包拯的偏愛。
分析
藝人們之所以會偏愛包拯，就是因為包拯為人剛正無私，這是歷史事實。
包拯的剛正無私，一方面是和他的性格有關，而另一方面，他的官職也給了他“剛正”的機會：
龍圖閣直學士、左司郎中、權知開封府包拯為右諫議大夫、權御史中丞。
不管是諫議大夫也好還是御史中丞也罷，都屬於“言官”。所需要的就是敢說，而宋朝的政治風氣又是隻要你敢說，哪怕你說錯了，危害也沒有那麼大。
文學作品中的包拯
包拯到處得罪人，主要是藝人口中的包拯。那個包拯真的是地上的禍不惹，專門惹天上的。
他斬過陳世美，得罪了公主和太后；他斬過國舅爺，得罪了后妃和國丈。直接點說，他除了沒有直接得罪皇帝本人，皇帝身邊的人他全都得罪了。
文學作品和藝人口中的包拯有三口鍘刀（龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘）；三件法寶（今古盆、陰陽鏡、遊仙枕）。
單看他的這個配置，其實就已經找到了他最大的靠山。
人家包大人是上天的星君轉世，最大的靠山是玉皇大帝。這樣的人，無論是天上的神仙，還是地府的閻羅都要給他面子。
至於說到人世間最大的靠山，那毫無疑問就是八賢王。
在藝人口中，北宋時代的八賢王就是“無敵”的存在。這個上打昏君，下打奸佞的八王爺，就連皇上都不敢去招惹。
八賢王在藝人口中最大的愛好就是協助忠臣義士。從楊家將到寇老西，從包龍圖到狄漢臣，只要是忠臣義士沒有他不保的。
不管這些人惹了多大的禍，你是得罪了國丈妃嬪也好，還是觸怒了太后公主也罷，只要不行刺王殺駕的事，八賢王就會堅定的站在你的身後。他手裡的凹面金瓜鐧時刻準備著砸人。
歷史上的包拯，為什麼敢得罪人
喜歡得罪人的人，通常沒有什麼好下場。能有好下場的，基本上要具備這麼幾個要素：德、膽、智、勢。
所謂德，那就是你得罪的人，彈劾的人，是應該被彈劾的。那些人的確做了錯事，而你彈劾他，得罪他也不是出於私怨。
有了這個基本保證，就能讓你站在道德的制高點上。就算是被彈劾者對你進行報復，也很少有人會落井下石。只有這樣，才能站在“彈劾”之路上不敗。
恰好，包拯就是這樣一個人，身為言官的他，雖然常常行彈劾之事，但所謂的都是公，而並非是。這樣，皇帝就不會質疑你的忠誠。
而且，包拯幸運的是，他所彈劾的也基本都是就事論事之人，沒有誰去刻意報復他。他的敵人如果是周興、來俊臣一流，他再怎麼有德也會遭到報復。
第二個就是膽，有膽是敢於彈劾人的必要要素。但這個膽一定要大，只要錯了就敢於彈劾，不要因為對方的官大就失了膽。
之所以需要這麼一個要素，是因為既然開啟了得罪人的道路，就需要一視同仁。不管是王公貴族還是普通官員，只要一視同仁就好。
反之，如果不這麼做，就會被人攻擊為小人。對於官職大的不敢下手，專門挑職位低的，那不是欺負人嘛。
包拯有膽，他的膽大到什麼程度呢？他彈劾過宋仁宗最寵信的太監閆士良，也彈劾過仁宗的寵臣王逵。至於皇親國戚他也彈劾了不少，郭承祐是王爺的女婿，張堯佐是皇妃的伯父。
第三個是智，這個更重要了。彈劾是一門藝術，諫言也是一門藝術。海瑞抬著棺材去罵嘉靖皇帝就是智，正是因為他這種“必死之心”，才讓嘉靖皇帝不願給他一個“死諫”的美名。
包拯自然也有智，他沒有做過海瑞那種死諫的事。他一般是採取兩種方式。
第一種合作，彈劾這種事，他不會一個人來，得找幫手。這樣一來，他所使用的證據就更充分了，皇帝也會更重視。
第二個就是抓大放小。說白了，包拯彈劾人就是找人命門和皇帝最在乎的事。他不會說這個人貪汙了多少，這個事太小，而且宋朝貪墨也不是什麼大罪。
他抓的是民心，包拯每次彈劾都愛扯上民心。不管是彈劾誰，他都習慣用這樣的句式XXX所作所為，非自己的所作所為，而是代替陛下而做，如果不處理，陛下就失了民心。
第四個勢，這個勢不是說包拯的勢力有多大，而是說局勢。
宋朝的祖訓是言官不因言獲罪，這就給了言官一個很好的政治環境。既然不會獲罪那就放開手腳幹唄。
除了這一點，包拯所處的宋仁宗年代也是一個不錯的環境。
作為歷史上少有的好人皇帝，宋仁宗的“善”是出於本心的。他或許不是一個開疆擴土的豪邁之君，但他是一個由己及人的良善之君。
正是因為宋仁宗的這個性格，讓他極其重視民心。他的重視民心，是真的關心百姓生活的疾苦，而不是做作。
包拯也恰恰是抓住了宋仁宗的這個特點，所以敢去得罪那些傷害了百姓的人。因為他知道，宋仁宗不會因此而怪罪於他。
孟子曰：吾善養吾浩然正氣。包拯的膽子大，是因為他代表的是正義，代表了正義的人是無所畏懼的。
但包拯不是傻大膽，他能夠看準局面，使用技巧。所以，他的彈劾能屢屢成功。
至於說他的靠山，一個是他為民請命的一身正氣，這樣的人不需要靠山，德行就是他最大的靠山；還有一個就是皇帝，宋仁宗的善是他的靠山，包拯知道宋仁宗是一個好人，而好人皇帝宋仁宗也知道包拯是一心為公。